序
文化學
評近人之文化研究
文化思想之衝突與調和
國學
儒學
道德為立國之本議
理學譫言
論成周學禮
佛教史
讀慧皎《高僧傳》劄記
釋道安時代之般若學述略
竺道生與涅槃學
大林書評
論中國佛教無“十宗”
魏晉玄學
魏晉玄學流彆略論
言意之辨
王弼大衍義略釋
嚮郭義之莊周與孔子
謝靈運《辨宗論》書後
道教
王維誠《老子化鬍說考證》審查書
讀《太平經》書所見
從《一切道經》說到武則天
印度學
《印度哲學史略》緒論
釋迦時代之外道
印度佛教之發展
佛教上座部九心輪略釋
佛典舉要
西方哲學
叔本華思想中的東西方因素
亞裏士多德哲學之大旨
《哲學概論》導言
《英國經驗主義》緒論
《歐洲大陸理性主義》導言

附錄
《鬍適日記》中的湯用彤
憶锡予
論湯用彤學術
湯用彤先生的為人為學
世界文化寶庫的新庫藏——《湯用彤全集》序二
憶湯用彤先生
誰言寸草心，報得三春暉——緬懷恩師湯用彤
先生及師母
湯用彤先生的治學態度
湯用彤關於中外文化比較的觀點和方法
燕園訪湯老
論隋唐佛教的特點——讀《湯用彤全集》第二捲
後記
· · · · · · (收起)