养正遗规译注

作者:陈宏谋

页数:282

译者:《五种遗规》译注小组 注释

出版时间:2012-7

价格:32.00元

isbn号码:9787511323248

具体描述

《养正遗规译注》是清人陈宏谋先生所辑录的《五种遗规》中的第一种。陈宏谋采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹，分门别类辑为遗规五种，即《养正遗规》《教女遗规》《训俗遗规》《从政遗规》和《在官法戒录》，总称《五种遗规》。其中《养正遗规》主要是有关养性、修身、儿童及青少年启蒙教育、读书和学习方法等方面的论述。诚如陈宏谋序中所言：“天下有真教术，斯有真人材；教术之端，自闻巷始，人材之成，自儿童始。大易以山下出泉，其象为蒙，而君子之所以果行育德者，于是乎在，故蒙以养正，是为圣功，义至深矣。”此乃“养正”之义，亦为陈氏编辑是书之深旨所在，实为今日之父兄、师长所必读之书也。然而这样重要的一部典籍，由于种种原因，现代知道的人很少。鉴于《养正遗规》对于童蒙教育的重要借鉴意义，为了让更多的人更直接地了解从小教育孩子读书、修身的方法，编者对《养正遗规》进行了译注，对其中的艰深字词做了详尽注释，并对每篇文章做了浅显易懂的翻译，以便令人更好的学习和阅读此书！

读后感

此为第六届书院论坛发言论文，已收录出版在第二辑《书院纵横》中。 蒙以養正 聖功也 ——從《養正遺規》看傳統文化當中的蒙學教育 文/張素聞 【關鍵字】立志 禮樂 規範有序 成人之教 【內容提要】本文旨在以清代陳宏謀先生編輯的《養正遺規》為重點來探索古人的童蒙...

此为第六届书院论坛发言论文，已收录出版在第二辑《书院纵横》中。 蒙以養正 聖功也 ——從《養正遺規》看傳統文化當中的蒙學教育 文/張素聞 【關鍵字】立志 禮樂 規範有序 成人之教 【內容提要】本文旨在以清代陳宏謀先生編輯的《養正遺規》為重點來探索古人的童蒙...

此为第六届书院论坛发言论文，已收录出版在第二辑《书院纵横》中。 蒙以養正 聖功也 ——從《養正遺規》看傳統文化當中的蒙學教育 文/張素聞 【關鍵字】立志 禮樂 規範有序 成人之教 【內容提要】本文旨在以清代陳宏謀先生編輯的《養正遺規》為重點來探索古人的童蒙...

此为第六届书院论坛发言论文，已收录出版在第二辑《书院纵横》中。 蒙以養正 聖功也 ——從《養正遺規》看傳統文化當中的蒙學教育 文/張素聞 【關鍵字】立志 禮樂 規範有序 成人之教 【內容提要】本文旨在以清代陳宏謀先生編輯的《養正遺規》為重點來探索古人的童蒙...

此为第六届书院论坛发言论文，已收录出版在第二辑《书院纵横》中。 蒙以養正 聖功也 ——從《養正遺規》看傳統文化當中的蒙學教育 文/張素聞 【關鍵字】立志 禮樂 規範有序 成人之教 【內容提要】本文旨在以清代陳宏謀先生編輯的《養正遺規》為重點來探索古人的童蒙...

用户评价

我必须承认，这本书的阅读体验是需要耐心的，它不是那种能让你一口气读完的小说或快餐读物。它的结构严谨，论证层层递进，需要读者静下心来，逐字逐句地去咀嚼其中的含义。这种“慢读”的过程本身就是一种修行。我发现，我不能像读现代书籍那样快速跳跃，而是需要时不时地停下来，回味作者是如何从一个看似微小的论点，最终推导出宏大的道德体系的。这种对逻辑和语境的尊重，让这本书的学术价值和实践价值都得到了极大的提升。如果你只是想找一本能快速提供“成功学秘籍”的书，那可能会感到失望。但如果你追求的是思想上的深度和精神上的滋养，那么这本书绝对值得你投入时间去细细品味，它的回甘是持久的。

从排版和注释的角度来看，这本书做得非常出色。对于那些可能不熟悉古代语境或典故的现代读者来说，适当的注释是理解文本的关键。这本书的注释部分恰到好处，既没有过多地打断阅读的流畅性，又精准地解释了关键术语和历史背景，使得深奥的义理变得易于理解。这表明了编纂者或译注者的用心良苦，他们显然是以一种“桥梁”的心态，致力于让传统智慧跨越时空障碍，触及当代读者。正是这种对读者体验的关怀，让这本书在保持其原汁原味的同时，具备了极高的可读性和普及价值。这对于希望接触传统文化，却又担心阅读门槛过高的读者来说，无疑是一个非常友好的选择。

这部书的封面设计很有古朴典雅的味道，装帧也相当讲究，让人一拿到手就能感受到它承载的历史厚重感。我原本对这类偏向传统伦理道德的书籍持观望态度，毕竟现代社会节奏快，很多人更倾向于直接获取实用信息。但是，翻开这本书，我立刻被它深邃的思想和细腻的文字所吸引。作者的文笔流畅而富有哲理，仿佛是一位智者在娓娓道来，让人在阅读的过程中不断地进行自我反思。它不仅仅是道德规范的罗列，更像是一面镜子，映照出我们在追求个人成就的同时，是否忽略了内在的修养和与他人的和谐相处。我尤其欣赏其中对于“涵养”的论述，它强调的不是外在的约束，而是内在的自觉和持守，这在当下浮躁的环境中显得尤为珍贵。这本书的价值，在于它提供了一种慢下来、沉淀下来的视角，去重新审视我们为人处世的根本原则。

这本书最让我耳目一新的是它对“自我修持”的定义。它没有将修养简单地等同于礼节上的周到或知识上的渊博，而是深入到人的精神底色和日常习惯的培养。作者反复强调的“日用而不知”中的“用”，即这些原则必须融入到柴米油盐的日常琐碎中去实践，才能真正发挥作用。这与许多空谈心性、不重实干的论著形成了鲜明的对比。我个人在实践书中提及的一些小方法后，明显感觉自己在处理突发事件时少了一些慌乱，多了一份从容。这种从“知道”到“做到”的跨越，是这本书最宝贵的馈赠。它像一位严厉又慈爱的师长，不断地提醒我，真正的强大是内心的稳定和一致性。

读完这本书，我最大的感受是它在处理复杂人际关系时的智慧。书中对家庭伦理、社会交往的探讨非常深入，它没有给出简单粗暴的“是”或“否”的答案，而是引导读者去体会情境的微妙性和复杂性。比如，在谈到如何处理与长辈之间的分歧时，作者引用了大量的古代典籍和生活实例，使得说教意味大大减弱，代之以一种润物细无声的引导。我个人觉得，它提供的不是僵硬的教条，而是一种思维框架，帮助我们理解不同角色的责任与义务。这些论述并非高高在上，而是根植于日常生活中的点滴细节，让人读后有茅塞顿开之感，觉得很多过去困扰自己的小矛盾，其实都可以通过更宽厚的心态去化解。对于正在经历家庭生活考验的人来说，这本书无疑是一剂良药。