《建立理智的人生觀》內容簡介:如何建立理智的人生觀、人生態度?第一,要堅信“人之初,性本善”。第二,麵對任何的境界,都要時時明白它的原因在哪裏。第三,要能夠隨順聖賢教誨,不隨順自己的煩惱習氣。第四,“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣”,我們絕對不能過本末倒置的人生。
人生就好比一棵大樹一樣,一個傢也是像棵大樹,甚至一個民族也像一棵大樹,而根在哪?根在德行,根中的根在孝道,“夫孝,德之本也”。結果當我們沒有這樣的認知,不知道以德為重,我們很可能用瞭非常大的精力澆水,但是水都澆在葉子上,沒澆在根上。耗瞭全身心的力量,教齣來的孩子可能讓我們徹夜難眠。因為沒從根本澆水,得不到利益。
人生大半的煩惱都來自於人與人之間的矛盾、對立,甚至於是衝突、怨恨,隻有化解這些問題,我們纔能讓傢庭和睦。這樣是齊傢,進一步治國、平天下,甚至於是愛護大自然,都需要“親親而仁民”,親愛自己的父母,因為仁愛之心是從孝悌白自然然生起來的。“教以孝,所以敬天下之為人父者也;教以悌,所以敬天下之為人兄者也”。
一個傢族能綿延韆年不衰,絕對不是因為有錢,而是因為有好的教育、好的風範承傳下去。我們麵對傢族是這個定位,麵對我們整個社會民族,我們依然是這個定值。我們應該為我們這個大傢庭、炎黃子孫,盡一份我們應盡的責任。人的心真定下來,就産生無窮的力量。
發表於2024-12-26
建立理智的人生觀 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 人生觀 SSS
一九己亥年上來讀的第一本書,讀的時候生活中碰到些問題,也是正好翻齣來有幾個點就好像對得上迴答,印象就比較深。一句分辨是非講,真正孝養父母落實在慈心不殺,修十善業。一句講詩經教誨溫柔敦厚。在這個世間傷害的事情數不勝數,但唯有愛和信念纔能把人從痛苦中拔齣來。我們就好比生活在沼澤裏,百年浮沉,我有時候對自己都會覺得失望。一年多以後的熏陶與實踐,再聽再看,就深刻體會到人的心裏一定要有愛和信念,纔會有源源不斷的力量。沒有愛的原點,也一定要想辦法靠近聖賢人(19.2.12-2.25)。
評分一九己亥年上來讀的第一本書,讀的時候生活中碰到些問題,也是正好翻齣來有幾個點就好像對得上迴答,印象就比較深。一句分辨是非講,真正孝養父母落實在慈心不殺,修十善業。一句講詩經教誨溫柔敦厚。在這個世間傷害的事情數不勝數,但唯有愛和信念纔能把人從痛苦中拔齣來。我們就好比生活在沼澤裏,百年浮沉,我有時候對自己都會覺得失望。一年多以後的熏陶與實踐,再聽再看,就深刻體會到人的心裏一定要有愛和信念,纔會有源源不斷的力量。沒有愛的原點,也一定要想辦法靠近聖賢人(19.2.12-2.25)。
評分一九己亥年上來讀的第一本書,讀的時候生活中碰到些問題,也是正好翻齣來有幾個點就好像對得上迴答,印象就比較深。一句分辨是非講,真正孝養父母落實在慈心不殺,修十善業。一句講詩經教誨溫柔敦厚。在這個世間傷害的事情數不勝數,但唯有愛和信念纔能把人從痛苦中拔齣來。我們就好比生活在沼澤裏,百年浮沉,我有時候對自己都會覺得失望。一年多以後的熏陶與實踐,再聽再看,就深刻體會到人的心裏一定要有愛和信念,纔會有源源不斷的力量。沒有愛的原點,也一定要想辦法靠近聖賢人(19.2.12-2.25)。
評分一九己亥年上來讀的第一本書,讀的時候生活中碰到些問題,也是正好翻齣來有幾個點就好像對得上迴答,印象就比較深。一句分辨是非講,真正孝養父母落實在慈心不殺,修十善業。一句講詩經教誨溫柔敦厚。在這個世間傷害的事情數不勝數,但唯有愛和信念纔能把人從痛苦中拔齣來。我們就好比生活在沼澤裏,百年浮沉,我有時候對自己都會覺得失望。一年多以後的熏陶與實踐,再聽再看,就深刻體會到人的心裏一定要有愛和信念,纔會有源源不斷的力量。沒有愛的原點,也一定要想辦法靠近聖賢人(19.2.12-2.25)。
評分一九己亥年上來讀的第一本書,讀的時候生活中碰到些問題,也是正好翻齣來有幾個點就好像對得上迴答,印象就比較深。一句分辨是非講,真正孝養父母落實在慈心不殺,修十善業。一句講詩經教誨溫柔敦厚。在這個世間傷害的事情數不勝數,但唯有愛和信念纔能把人從痛苦中拔齣來。我們就好比生活在沼澤裏,百年浮沉,我有時候對自己都會覺得失望。一年多以後的熏陶與實踐,再聽再看,就深刻體會到人的心裏一定要有愛和信念,纔會有源源不斷的力量。沒有愛的原點,也一定要想辦法靠近聖賢人(19.2.12-2.25)。
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