桐城文选

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出版者:凤凰出版社
作者:许结
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2012-4
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787550612556
丛书系列:
图书标签:
  • 桐城派
  • 文学
  • 古典文学
  • 选集
  • 古文
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  • 文言文
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具体描述

《中国历代文学流派作品选:桐城文选》选录37位作家的81篇作品,以桐城籍人为主,兼及桐城派中外乡人,试图较全面地展示桐城派古文之历史风貌。《中国历代文学流派作品选:桐城文选》选文取向,一是重渊源,兼及桐城文学与桐城派文学之关系。二是突出重点,以展示桐城古文创作主要成就,故以戴、方、刘、姚文章为重镇。三是兼顾桐城古文理论成就,所以除了体现于创作中的理论思想(均见具体品评),对诸家“论文书”亦不避篇幅之长,予以选录。四是以古文为中心而兼及他体,以尽可能地显示桐城文学之全貌,其中如对学术(如《诗经》学)、诗歌(如《桐旧集》)、辞赋(赋序与赋文)、时文(相关评论)的关注,也是其选录特点。

《山海经异闻录》 著者: 佚名 编纂年代: 不详,推测成书于上古至先秦之交 卷帙: 凡十六卷,配图百余幅(今多有残缺) 装帧形制: 早期以竹简为主,后世有精装绢本誊录本流传 --- 卷首语:秘境之门,远古之声 《山海经异闻录》并非一部单纯的地理志或博物学著作,它更像是一部跨越时空的史诗,记录了自洪荒之初,人族与其他生灵在广袤天地间艰难跋涉、探索未知的故事。全书以奇特的地理结构为骨架,以光怪陆离的神祇、异兽、奇珍异宝为血肉,构建了一个与我们所认知世界截然不同的上古图景。此书的价值,在于它保存了大量被主流史学所摒弃的“非理性”叙事,为探究上古文明的底层逻辑提供了独特的视角。 卷一至卷四:四海之形制与神山体系 前四卷详细描绘了书中构建的“天下”的地理框架。这里的“天下”远超后世所理解的范围,它包含了东山、西山、南山、北山,以及环绕大陆的四大海域。 东山经 记载了被认为是“日出之地”的山脉群落。重点描绘了“昆仑之墟”的雏形——一座直插天际,连接天地灵脉的巍峨存在。书中详细描述了山脉中生长的不死之草和玉石之矿脉的分布,并着重记载了守卫这些山脉的古老部族与他们的祭祀仪式。这些部族的习俗奇特,他们往往以半人半兽的形态出现,与山川融为一体,是天地灵气最直接的承载者。 西山经 则聚焦于那些孕育了大量金属与岩浆活动的区域。此处记载的异兽多性情暴烈,适应极端环境。最为著名的记载包括栖息于熔岩湖中的火蟾,其皮可制成不灭之甲;以及在干涸河床中挖掘出玄铁的“凿石人”部族。此处的地质描述充满了神秘学色彩,暗示了地脉深处的能量流动是构成世界的基础。 南山经 描述了湿热多雨、毒虫肆虐的南方林海。这里的重点是植物的药性和毒性,以及与水域相关的神灵。书中详细记录了如何分辨断肠藤与还魂芝,并描述了一群居住在巨大沼泽中、善于幻术的“蜃”族。他们与外界的交往极少,其文明的复杂程度远超普通野人。 北山经 的记载最为晦涩,多与寒冷、永夜、以及与“幽冥”接壤的地域有关。这里的山峰常年被冰雪覆盖,生存环境极其恶劣。书中记录了少数能够御寒的猛兽,例如白螭,以及被视为北地之神使的玄鸟的活动轨迹。这一卷是研究上古气候变迁的重要参考。 卷五至卷八:异兽图鉴与图腾崇拜 这四卷是全书最为引人入胜的部分,集中记载了数百种奇特的生物。需要注意的是,书中的“异兽”并非简单的妖魔鬼怪,它们往往是自然力量的具象化,是特定地域生态系统的核心。 书中对异兽的描述极富细节,不仅有其外形特征,更有其习性、食性、以及对人类的潜在影响。例如,九尾狐不再是单纯的魅惑者,而是与特定星象关联的预兆生物,其出现往往预示着某一王朝的兴衰。应龙的描述也摆脱了单纯的“神兽”身份,而是被描绘成一种能够调动水患、影响气候的巨大工程性存在。 本部分还穿插记录了古代部族对这些异兽的图腾崇拜。不同的部族会选择一种或多种异兽作为自己的精神象征,并通过祭祀和巫术,试图获得这种生物所代表的自然力量。这些记载为研究上古宗教与社会结构提供了宝贵的线索。例如,某些部族会通过“吞食”异兽的特定部位来获取能力,这被认为是原始“巫术”的核心环节。 卷九至卷十二:人文与奇珍异宝 这部分内容开始转向与人类社会紧密相关的记载,涉及冶金、医药、以及交通路线。 奇珍的记载包括了对灵木、仙石和血液的研究。例如,书中描述了一种能够自我修复的“活金属”,以及可以作为货币在不同部族间流通的“虹光琥珀”。这些材料的使用往往与巫师或高阶祭司的权力紧密相关。 人文方面,书中记录了数个已消失的古老国度。这些国度的人民拥有独特的社会制度和技术。例如,有一个被称为“羽民国”的族群,他们通过某种技术实现了短距离的滑翔飞行,其原理至今未明。书中对其社会结构——一个高度集权且依赖空气流动的社会形态——进行了侧面描写。 另一个重要的篇幅记录了“帝之行宫”。这些被描述为宏伟的都城,往往建立在特定的地脉交汇点上,其建筑结构完美契合了天文历法,暗示了上古文明在工程学和天文学上的高度成就。 卷十三至卷十六:祭祀、灾祸与世界的终结之兆 最后四卷,全书的基调变得更为肃穆和警示。它们记载了上古时代频繁发生的大灾难,包括连绵不绝的洪水、大地的崩裂,以及与“天外来物”的接触。 祭祀的仪式在这些记载中扮演了关键角色,它们往往是人类试图平息地脉怒火或安抚失控神祇的最后手段。书中有对“以血赎罪”的残酷仪式的详细描述,这些记载揭示了早期人类在面对巨大自然力量时的无力和绝望。 卷十六的末尾,被认为是全书最核心的部分,记载了“世界将归于混沌”的预言。它描述了某些星辰运行轨迹的改变,预示着当前世界的秩序即将瓦解,新的纪元将会开始。这部分内容充满了宿命论的色彩,也解释了为何后世许多文明在发展到一定程度后会突然神秘地衰落或消失——他们似乎都在等待或应对着这个预言的实现。 总结:一本未完成的史诗 《山海经异闻录》以其独特的叙事视角,描绘了一个充满奇迹与危险的上古世界。它不提供明确的答案,而是布满了线索与谜团。它要求读者以开放的心态去理解,这些“荒诞不经”的记载,或许是古代先民面对难以理解的自然现象时,所能构建出的最接近真实的描述。阅读此书,如同亲身踏入一片迷雾笼罩的蛮荒之地,去聆听那些被时间掩埋的远古回响。

作者简介

目录信息

前言
方学渐
《心学宗》序
方以智
《物理小识》自序
钱澄之
停云轩赋序
方孝标
钝斋记
戴名世
魏其论
邻女说
画网巾先生传
答伍张两生书
《唐宋八大家文选》序
《小学论选》序
河墅记
醉乡记
方苞
读《周官》
辕马说
鹿青山人诗序
又书《货殖传》后
书《归震川文集》后
赠淳安方文辅序
二贞妇传
左忠毅公逸事
狱中杂记
陈驭虚墓志铭
重建阳明祠堂记
七夕赋
刘大榭
时文论
骡说
樵髯传
送姚姬传南归序
潘在涧时文序
游万柳堂记
游凌云图记
论文偶记(二则)
姚鼐
李斯论
《海愚诗钞》序
《述庵文钞》序
左仲郛浮渡诗序
答翁学士书
复鲁絮非书
刘海峰先生八十寿序
程朴亭家传
姚休那先生墓表
游媚笔泉记
登泰山记
《古文辞类纂》序目
吴定
姚姬传先生时文序
王灼
答姚石甫书
恽敬
上曹俪笙侍郎书
鲍桂星
《赋则》序
吴德旋
鹪园记
陈用光
重订姚先生四书文选
方东树
答叶溥求论古文书
书惜抱先生墓志后
昭昧詹言(选录两则)
徐□
《桐旧集》引
管同
饿乡记
马瑞辰
诗入乐说
刘开
与阮芸台宫保论文书
《开轩对绿畴图》记
姚莹
复陆次山论文书
捕鼠说
梅曾亮
钵山余霞阁记
马树华
《枞阳诗选》定本序
朱琦
名实说
吴嘉宾
得一斋记
鲁一同
与左君论文书
曾国藩
《欧阳生文集》序
戴钧衡
游披雪洞记
《潜虚先生文集目录》叙
龙启瑞
病说
王拯
《□磁课诵图》记
方宗诚
《桐城文录》序
张裕钊
答吴挚甫书
萧穆
桃花坞记
吴汝纶
与杨伯衡论方刘二集书
《天演论》序
方守彝
《网旧闻斋调刁集》题记
马其昶
《桐城耆旧传》序
杂说
姚永朴
《桐城耆旧言行录》序
答方伦叔书
姚永概
书《经义述闻》《读书杂志》后
· · · · · · (收起)

读后感

评分

“天下文章,其出桐城”,桐城文章,由《南山集》案名噪一时,一场文字狱让多少人身亡家破。满清本想以此案杀鸡儆猴,镇压汉族文人士大夫的反清思想,不曾想此案竟滥觞出有清一代最著名的文派——桐城派。 大抵是清初,思想控制太严,文风多以考据为主,桐城一出,一...

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“天下文章,其出桐城”,桐城文章,由《南山集》案名噪一时,一场文字狱让多少人身亡家破。满清本想以此案杀鸡儆猴,镇压汉族文人士大夫的反清思想,不曾想此案竟滥觞出有清一代最著名的文派——桐城派。 大抵是清初,思想控制太严,文风多以考据为主,桐城一出,一...

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用户评价

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不得不说,《桐城文选》这本书,给我的阅读体验带来了前所未有的冲击。最让我震撼的是,它所呈现出的思想深度和精神高度。书中的一些篇章,充满了对社会现象的深刻反思,以及对人生价值的独特见解,让我为之动容,也引发了我很多关于人生、关于社会的思考。我尤其欣赏那些充满人文关怀的文字,它们传递出的同情、理解和对美好事物的追求,让我感受到了文字的力量。它不仅仅是一本阅读的书,更是一本启发思考的书,一本能够滋养心灵的书。我常常在读完某个篇章后,会久久不能平静,一遍遍地回味其中的深意,并尝试将它运用到自己的生活和思考中去。这是一次真正意义上的精神之旅。

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拿到《桐城文选》这本书,我最直观的感受就是它散发出的那种浓厚的文化气息。书中的文字,每一句都好像带着历史的风雨,穿越时空而来,与我进行着一场跨越千年的对话。我尤其喜欢书中的一些写景的文章,作者描绘得是如此细腻生动,仿佛我正身临其境,看到了那高山流水,听到了那鸟语花香。这种身临其境的感觉,是很多现代作品难以给予的。它让我放慢了脚步,去感受大自然的美,去体会文字的韵味。同时,书中的一些人生哲理,也让我若有所思。在快节奏的现代生活中,我们常常忽略了内心深处的宁静,而这本书,恰好能带领我回到那份宁静,去反思生命的意义,去品味人生的百态。

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《桐城文选》给我的感觉,就像是走进了一个精心布置的古典园林,每一步都充满惊喜。最吸引我的是它独特的选文风格,似乎每一篇都经过了精挑细选,意境悠远,韵味十足。我尤其喜欢那些描写日常生活场景的篇章,它们朴实无华,却充满了生活的情趣和智慧,让我看到了古人对于生活的热爱和细腻的观察。书中很多描写人物的段落,更是入木三分,寥寥数语便勾勒出一个鲜活的人物形象,让人过目难忘。我经常会一边读,一边想象着书中描绘的画面和人物,感觉自己仿佛也成为了那个时代的一员,参与到他们的生活之中。这种沉浸式的阅读体验,让我对传统文化有了更深的理解和感悟。

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最近沉迷于一部名为《桐城文选》的书,不得不说,它的内容实在是太丰富了,仿佛一个包罗万象的知识宝库。我最欣赏的是它在内容上的广度与深度兼具,涉及的领域非常广泛,从诗词歌赋,到历史散文,再到一些我之前闻所未闻的古老传说,应有尽有。每翻一页,都像是开启了一个全新的世界,让我惊叹于古人的才情与智慧。更让我惊喜的是,书中许多篇章都配有详细的注释和解读,这对于像我这样文学功底不算深厚但又渴望了解古典文学的读者来说,简直是福音。我不再需要反复查阅字典,也不再为一些生僻的字词而困扰,可以直接沉浸在文字本身所营造的意境中。这种细致入微的编排,充分体现了编者的用心良苦,也大大提升了我的阅读体验。

评分

这本《桐城文选》,我拿到手里的时候,就被它古朴典雅的书名吸引了。封面设计简洁大方,纸张的质感也相当不错,拿在手上沉甸甸的,有一种值得细细品读的厚重感。我尤其喜欢的是它装帧的设计,每一页的排版都恰到好处,既不显得空洞,也不至于密不透风,长时间阅读也不会感到疲劳。翻开书页,首先映入眼帘的是序言,字里行间流露出的对文学的热爱和对古籍的敬意,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我是一个对传统文化颇有兴趣的人,平日里也喜欢翻阅一些古籍,但很多时候苦于文言的晦涩难懂,而这本书的出现,似乎为我打开了一扇新的窗户。我相信,它不仅仅是一本选集,更是一份沉淀下来的智慧和情感的结晶,值得我慢慢去探索,去体会其中蕴含的深邃意境。我迫不及待地想知道,在这“桐城”的文海中,究竟藏着怎样的宝藏,又会带给我怎样的心灵触动。

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其中主题为宣扬桐城派文学理论的文章占了最大比重。

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