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發表於2024-12-25

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憎惡人民齣版社。汝非硃子，妄輯選本。浪費紙張，不如無注。 曾經滄海：“故觀於海者難為水”下句“遊於聖人之門者難為言。”p171自李商隱引宋玉言情而失本。 民賊：今之所謂良臣，古之所謂民賊也。魔鬼辭典。p161 縛雞之力：力不能勝一匹雛，則為無力人矣。P158 路：“山...  

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孟子的“王道”是建立在“內聖”的基礎上，他追求“內聖”緻“王道”。他描述的聖人是一個道德上的理想體，他卻又時時刻刻給這個理想體安置現實的哲學根基。 實行王道的理念：施仁政——以仁易暴而王 不嗜殺人者能一之；保民而王，莫能禦之也。……得道者多助，失道者寡助。以...

憎惡人民齣版社。汝非硃子，妄輯選本。浪費紙張，不如無注。 曾經滄海：“故觀於海者難為水”下句“遊於聖人之門者難為言。”p171自李商隱引宋玉言情而失本。 民賊：今之所謂良臣，古之所謂民賊也。魔鬼辭典。p161 縛雞之力：力不能勝一匹雛，則為無力人矣。P158 路：“山...  

憎惡人民齣版社。汝非硃子，妄輯選本。浪費紙張，不如無注。 曾經滄海：“故觀於海者難為水”下句“遊於聖人之門者難為言。”p171自李商隱引宋玉言情而失本。 民賊：今之所謂良臣，古之所謂民賊也。魔鬼辭典。p161 縛雞之力：力不能勝一匹雛，則為無力人矣。P158 路：“山...  

老派蜀中學者所選注，年前迴老傢火車上讀的。

第十遍。

挺好的，可以經常拿齣來翻翻。解釋的也不錯。 很喜歡看解放初那撥人寫字的口氣與認真的態度

串講大意有可取處。但牽扯“思想改造”、“鬥爭”什麼的卻未免涉入魔道。作者大概是四川人。

20090319二過