参与绘画的著名画家名单
陈白一,湖南省文联执行主席,湖南省美术家协会主席,全国文联委员,中国美术家办会常务理事。中国当代工笔画学会副会长,湖南师范大学各座教授。
颜梅华,上海人民美术出版社画家,上海文史馆馆员,上海第八届政协委员,北京荣宝斋特聘画师。
刘旦宅,上海师范大学艺术院教授,名誉院长,中国美术家协会会员,上海美术家协会副主席,上海中国画院兼职画师。
程十发,上海中国画院院长,七届全国政协委员,中国文联委员,中国美术协会理事,中国画研究院院务委员,上海美术家协会副主席,杭州西泠印社副社长。
施大畏,上海中国画院执行院长,一级美术师,中国美术家协会理事,上海美术家协会副主席,上海大学美术院兼职教授,上海市文联委员。
张培成,级美术师,中国美术家协会会员,上海美术家协会常务理事,刘海粟美术馆执行馆长,上海大学美术学院兼职教授,上海画院兼职画师。
贺友直,中央美术学院兼任教授,中国美术家协会常务理事,中国美术家协会连环画艺术委员主任,上海美术家协会副主席,上海人民美术出版社社编审。《山乡巨变》,《白光》获全国第一、二届两个一等奖。
孟庆江,中国美术家协会会员,中国版协连环画艺委会副主任,北京工笔画会副会长。迦环漫画分会副会长。曾任北京人民美术出版社副总编辑。
赵志田,北京画院一级美术师,中国美术家协会会员。其作品多次在国内外美展中获奖。曾作为北京市作家艺术家代表团成员访问德国柏林,并赴美国旧金山举行个展。
戴宏海,中国美术家协会会员,浙江省美术家协会理事,温州书画院院长。邮电部《三国演义》特种邮票系列创作者,连续两次获得日本国评选中国最佳出票第一名。
戴敦邦,上海交通大学人文大学人文学院教授,中国美术家协会会员,上海美术家协会常务理事,中国美术会连环画艺术委员会副主任,上海道教协会副会长。电视剧《水浒传》一百零八将形象设计者。
赵宏本,中国美术家协会上海分会艺术顾问,上海人民美术出版社编审。传记收入《中国大百科全书》。他所创造的孙悟空形象已成为一种黄范,被尊为连环画界的[祖师爷]。
王宏喜,中国美术家协会会,曾任江苏连云港市美协主席,现为上海美术馆高级画师,日本青松书画客座教授,美国休士顿中国美术协会艺术顾问。擅长中国人物画,又兼攻山水、书、印、插图,注重东方文化内涵,表现出恬静儒雅的艺术风格。
吴山明,中国美术学院造型学部主任、教授。杭州市美术家协会主席,西泠书画院院长,浙江省人大常委。以水墨人物擅名画坛,桃李遍布海内外。
韩硕,上海中国画院副院长,中国美术家协会会员,上海美术家协会常务理事,一级美术师,上海大学美术学院兼职教授。获第九届全国美展金奖。
发表于2024-11-14
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《名家彩绘四大名著(豪华本)(共9册)》包括《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》。《水浒传》是一部长篇英雄传奇,是中国古代长篇小说的代表作之一,是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期,《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起,宋江起义的故事就在民间流传,《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说,《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来,和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏,一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的,吸收了民间文学的营养。《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代,是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材,艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实,成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江,鼓吹“忠义”和“替天行道”,表现出严重的思想局限。
《红楼梦》全书的结构,新颖而奇巧,开篇就用了五个回目,以神话故事,“假语村言”掩去内容的实质,将作品置入扑朔迷离的雾色之中,而改借用“真“假”观念,托言“梦”“幻”世界,使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展,最后营造出一个“生活世界”。在《红楼梦》中,除却著名的金陵十二钗,其它有名有姓的人物就有400多个,这众多的人物如“过江之鲫”,纷繁多姿,个性鲜明,生气勃勃,决无重复,囊括了世间各色人形,即便在同一个人的塑造上,也是一人千面,令人叫绝。
《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》,是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中,在其成书前,“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代,三国故事已广为流传,连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展,宋代的“说话”艺人,已有专门说三国故事的,当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》,实际上是从说书人使用的本子,虽较简略粗糙,但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上,又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料(还包括《世说新语》及注中的资料),经过巨大的创作劳动,写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
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