舞动白蛇传

蒋勋：福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学，并任东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有诗集、小说。散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事写作，并从事艺术、美学普及工作。他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心清传播对美的感动。”

出版者:广西师范大学出版社

作者:蒋勋

出品人:理想国

页数:169

出版时间:2004-09

价格:22.00元

装帧:平装

isbn号码:9787563349111

图书标签:蒋勋艺术台湾云门林怀民文学文化舞动白蛇传

在传统戏曲中，白蛇在端午节喝下雄黄酒，现了蛇的原形，吓死了许仙，在云门舞集的《白蛇传》当中，竹帘内的爱欲贪欢结束，许仙仿佛被惊吓，从帘内仓皇逃出，拉断竹帘，倒地昏厥，不省人事。这时，法海出场，救护许仙。他手持巨大禅杖，要人间一切纳入他制定的法律道德秩序，不许越轨、放肆、背叛、他要统治所有人的精神。法海为什么要救护许仙？他的红色袈裟是一道正义道德的屏障吗？他认为白蛇是妖，不可以与许仙结为夫妻，他要维持正义秩序，剿灭白蛇，剿灭一切妖魔。但是，为什么看《白蛇传》的人都不喜欢法海？我们内心潜藏着对一切不...

读后感

发表于 2010-02-23 14:46 列位看官，从此刻起至本文结束，我已经是白素贞！我就是白素贞！ 时光如水，岁月如歌，人间繁华又千年，再回首恍然如梦，噢噢噢噢，噢噢噢噢（读音依次是1声、3声、2声、1声，两同），千年过，人间喜怒哀乐，思悠悠，恨悠悠，清风吹辍残花落，情长...  

写得很美，合上书本确实有从神话中走出来的感觉。但是我只给了个中评。我把我看下来的感动归结于 我本来对这个故事就倾注了很多感情。小时候看《新白娘子传奇》，一直到现在还是喜欢看，为什么这样一个人蛇结合的故事会让每个中国人都记住，还让很多像我这样的人痴迷于其中呢？...  

看这本书时，突然想起香港电影《青蛇》。 小时候，觉得港片总爱改剧情。 读此书，又觉得《青蛇》改的很妙。 妙就妙在，符合现代社会的特性。 以往，我们总觉得小青是仆，白素贞是主。 哪里有仆可以夺主之爱。 更何况许仙今生此世只爱白素贞一人。 而如今社会，早已无主仆之分，...  

写得很美，合上书本确实有从神话中走出来的感觉。但是我只给了个中评。我把我看下来的感动归结于 我本来对这个故事就倾注了很多感情。小时候看《新白娘子传奇》，一直到现在还是喜欢看，为什么这样一个人蛇结合的故事会让每个中国人都记住，还让很多像我这样的人痴迷于其中呢？...  

看这本书时，突然想起香港电影《青蛇》。 小时候，觉得港片总爱改剧情。 读此书，又觉得《青蛇》改的很妙。 妙就妙在，符合现代社会的特性。 以往，我们总觉得小青是仆，白素贞是主。 哪里有仆可以夺主之爱。 更何况许仙今生此世只爱白素贞一人。 而如今社会，早已无主仆之分，...  

用户评价

蒋勋的文笔很温柔，感觉也敏锐，不过有时难免于矫情，难免于美言不信，虽则说存在文本的本意这种假设现在已经被消解，但更多人还是遵循旧的习惯去阅读，那么蒋勋的解读往往是读者何必不然的产物，有得亦有失。这本书里讲许仙的一节说：我们不喜欢许仙吗？也许我们不喜欢面对太真实的自己吧！

只怪你是妖，错信了为人的那一半。

在杭州一家特价书店里购得。在西湖边的氤氲里翻阅这本书。读到许鲛雷峰塔下祭母一段时，居然感动到几乎落泪。

全球化不应该是自我放弃。传统文化涵括了一个民族的敏感和智慧，而作为一个华人，中华文化并不一定就在自己身上。传承文化，实不应舍近求远。

白娘娘在游湖借伞的一刻才开始生命的修行