盛澄華(1912—1970),浙江蕭山人。1935年清華大學外文係畢業,赴法國巴黎大學文學院深造。此間與法國著名作傢紀德建立瞭友誼。1940年迴國後齣任陝西城固西北大學副教授。三年後,調任復旦大學外文係教授。1947年轉至清華大學外文係任教授。1949年3月參加中國人民解放軍第四野戰軍南下工作團,在武漢軍管會文管部任武漢大學接管小組聯絡員,9月因病返迴北京治療。1950年重返清華大學外文係任主任。1951年任高教部主辦的東歐留學班主任。1952年院係調整後轉入北京大學西語係任教授。1969年隨北大去江西鯉魚洲農場勞動。次年因心髒病逝世於鯉魚洲農場。著有《紀德研究》(1948);譯有紀德《地糧》(1943)、《僞幣製造者》(1945)、《日尼薇》(1945),《世界童話文庫10集》(1948),《阿拉貢文藝論文集》(1958),普什科夫《法國文學簡史》(1958),阿爾達莫諾夫《斯湯達》(閤譯,1958),伊瓦青珂《福樓拜》(閤譯,1959),莫泊桑《一生》(1963)等。
紀德今日已被公認為法國乃至全歐洲最偉大的作傢。他代錶瞭以文藝復興為傳統的西歐文化演進中最後而也是最光榮的一環。這一位七九高齡的當今文壇宗師,至今仍堅貞地操守著他一生為人與為藝術的態度。他的真誠與“為良心自由,獨立,反奴役”的信心使他成為今日最卓犖的中流砥柱,與一切勢利的實用主義式的“現實主義”相拮抗。他的作品在全世界乃至貧睏的中國都已有謹嚴的譯本,且産生很大的影響。他屬於濛田以來那種人性而柔和,且又無微不至的散文傳統;他的“我”,豐富而親切,虔敬而舒捲自如,最足闡揚法國清明的人性批評傳統。和馬拉美一樣,他是樸素的道德傢;另一麵,他又和勃朗寜,勃萊剋,尼采,陀斯妥易夫斯基緊凝成一支堅強的反中庸常識的精神血統。他是本世紀最好的沉思工作的修士,也是發展廣大的人類愛的人性主義的落日,輝煌無比。
本書作者盛澄華先生與紀德有十餘年的深厚友誼。本書是他多年來研究紀德所發錶的論文結集。作者論紀德,也和紀德自己的散文一樣,親切和煦,使人翕然同化,無能抗持。書末譯附未經發錶的紀德緻作者書簡十四通,尤為名貴。對酷愛當代文學的讀者,這都是特彆值得推薦的。
——《紀德研究》(1948)
發表於2024-11-22
盛澄華談紀德 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我想盛澄華這部好書多年後再版,還是由廣西師大來主事,來由有自。 沒有木心的推薦,我不會知道有《地糧》,更難以認識盛君和他的《紀德研究》(廣師大此次再版改瞭書名,顯然想為盛復名)。 不知盛君後人在得知《紀德研究》重版之後,如何心情?! 書中抗鼎之章當屬《試論紀...
評分讀《盛澄華談紀德》竟忘卻瞭作者有他自己的命運。 盛澄華談紀德談得好,我做筆記手抄瞭好幾頁,諸如“在自然中是‘人齣主意,神做主意’,在藝術中則是‘神齣主意,人做主意’”“藝術産生於約束,成長於鬥爭,死於自由。”“《福音》:凡有想救他一己生命的,必然失去生命,凡...
評分 評分 評分我想盛澄華這部好書多年後再版,還是由廣西師大來主事,來由有自。 沒有木心的推薦,我不會知道有《地糧》,更難以認識盛君和他的《紀德研究》(廣師大此次再版改瞭書名,顯然想為盛復名)。 不知盛君後人在得知《紀德研究》重版之後,如何心情?! 書中抗鼎之章當屬《試論紀...
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譯者談原著
評分蠻好。就是題材重復瞭些,但也可以說緊緊圍繞中心人物紀德展開。古早的譯名笑果非凡,“沙爾德(薩特)和他的同誌加愚斯(加繆)”是怎麼迴事……
評分蠻好。就是題材重復瞭些,但也可以說緊緊圍繞中心人物紀德展開。古早的譯名笑果非凡,“沙爾德(薩特)和他的同誌加愚斯(加繆)”是怎麼迴事……
評分翻譯傢相當於重新進行瞭一次寫作,他翻譯的很好,介紹紀德介紹的更好,在介紹紀德過程中,順便點到關於陀思妥耶夫斯基的那幾句更更好!我很喜歡這本書,推薦指數5星
評分我信盛老師是Gide最忠實的追隨者啊!哭哭
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