《河伯》“以女妻河”考
南朝皇族與昊聲西麯的創作和傳播
論晉宋之際文筆之辨的社會背景
“王融稱字”考辨
南宋以來“十四經”說考論
《毛詩正義》校文與刊本《毛詩詁訓傳》版本之淵源——以國傢圖書館藏宋刊《毛詩詁訓傳》為例
北京師範大學圖書館藏《曆代經籍考》僞書考
“很”類程度副詞從上古到中古演變的語義基礎
再談“父母唯其疾之憂”
談《論語》中的“也已矣”連用現象
《文選》中“於”的用法考察
護羌校尉與前涼張氏政權
徽宗朝三閤法述論
《宋會要輯稿》職官四一走馬承受公事門史事係年正誤
燕遼、海岱、中原地區新石器時代玉器關係探討
元青花人物故事器物的圖像及相關問題
王弼《周易注》卦爻辭釋例
養生：體道之路——略論玄學心性論的建構
阮籍的大人先生境界
仁者自愛——儒傢傳統的道德生命觀及其哲學基礎
《呂氏鄉約》誕生的關學背景研究
易何為而作——硃子論《周易》的成書過程
一本萬殊與理欲分馳——船山論氣質之性的取嚮及其對孔孟程張的摺中
“如來藏”新解
如何認識世界的真相——從僧肇《物不遷論》談起
南北朝至唐宋時期佛教占相術之研究
《華嚴五教止觀》的理論貢獻
禪宗護國思想初探
虛雲老和尚戒律思想探析
梁啓超以《大乘起信論》“一心開二門”解中西哲學述評
先秦儒傢正義思想研究方法芻議
樂教何以育德——試以情感主義倫理學詮解
錢穆論為學次第述要
入門之道——有感先賢讀書論
西南聯大時期的國學研究
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