宋代名人传

宋代名人传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:岳洋
出品人:
页数:541
译者:
出版时间:2012-5
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787532871322
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 通俗历史
  • 宋史
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具体描述

宋代思想文化经济等等是中国古代的巅峰.陈寅恪先生在《邓广铭宋史职官志考证序》中说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于两宋之世.”本书为宋代名人传记,从政治、军事、文学艺术、哲学科技等方面选取两宋时期15位名人,每人一传,面向青少年传播古代文化.内容?

魏晋风骨:士人的精神肖像 一卷魏晋风流,尽览士人精神之变迁与挣扎 本书并非一部简单的历史编年,而是一次深入时代肌理的探险。它聚焦于中国历史上一个充满矛盾与光芒的特殊时期——魏晋南北朝(约公元220年至589年)。这是一个江山破碎、思想剧变的时代,也是一个文人风骨傲然、生命意识觉醒的时代。本书旨在描摹那些在乱世中求索、在清谈与山水间寄托、在玄学与佛学中寻求出路的“士人”群体,以他们的生命历程、文学成就和思想转向,勾勒出这一独特历史阶段的精神面貌。 第一部:乱世初醒——汉末遗风与名士崛起 本书开篇回溯至东汉末年的黄巾之乱与军阀混战,探讨儒家正统思想如何逐渐松动,为士人精神的解放埋下伏笔。我们首先聚焦于汉末“竹林七贤”的前身——那些在政治高压下寻求个体自由的先驱者。 名士的诞生与“名教罪人”: 详细分析了“名教”观念(名分与礼教)对个体生命自由的压抑,以及“名士”群体如何通过佯狂、饮酒、褒衣博带等行为,进行一场深刻的文化反抗。重点剖析了嵇康及其《与山巨源绝交书》,阐释其对“通达”的鄙弃与对“真我”的坚守。 建安风骨与文学的转型: 深入研究了“建安风骨”的特质,即在对生命无常的深刻感知下,曹氏父子与“建安七子”如何将文学从歌功颂德的传统中解放出来,使其成为表达个人忧患意识和生命激情的载体。特别是对曹植的悲剧性命运与诗歌的精微分析。 第二部:玄思之境——玄学的兴盛与形而上学的追寻 魏晋时期,玄学(以老庄为核心,结合易学和儒学)成为主流思潮,它为士人提供了一个逃离污浊现实的理论框架和精神避难所。 何晏与王弼的“名教本自然”: 详述了早期玄学家如何通过对《老子》《周易》的阐释,调和儒家的政治伦理与道家的自然无为。重点解析了王弼对“有”与“无”的辩证思考,以及其对后世哲学的影响。 竹林七贤的隐逸哲学: 深入探究阮籍、山涛、向秀等人如何将玄学实践于日常生活。他们的“旷达”并非简单的乐天知命,而是基于对宇宙本体的洞察后,对世俗名利的彻底超越。本书将细致梳理他们对音乐、自然(特别是山水)的独特审美取向。 “清谈”的文化意义: 分析了魏晋士人热衷的“清谈”现象,揭示其背后的权力结构与文化精英的自我标榜。清谈既是思想的交锋场,也是政治角力的隐晦舞台。 第三部:山水与心性——艺术的觉醒与审美范式的确立 在政治失意和玄学思辨的推动下,士人将目光投向自然,开启了中国艺术史上的一个高峰。 顾恺之与“传神写照”: 探讨了魏晋时期绘画理论的成熟,特别是对“气韵生动”的追求。分析了士人如何通过绘画来寄托其内心世界,将山水从单纯的风景提升到哲学意境的高度。 书法艺术的独立: 详述了“书圣”王羲之的艺术成就,探讨他如何将书法从实用的工具提升为表达个体性情和精神境界的最高艺术形式。研究其“自然天成”的书写理念与玄学的内在联系。 文学中的个体化: 这一部分将详细考察陶渊明,这位承上启下的关键人物。他的田园诗不仅是对劳作生活的描绘,更是对魏晋士人精神出路的最终抉择——一种彻底而优雅的退隐,构建了后世知识分子理想的“桃花源”。 第四部:信仰的碰撞——佛教的传入与士人的接纳 佛教在这一时期大规模传入并开始融入中国文化的核心,对魏晋士人的精神世界构成了强烈的冲击与补充。 “格义”的尝试: 重点分析了早期佛教与玄学的融合过程,即如何用老庄的语汇来解释深奥的佛理(如“般若”与“虚无”的对应)。 名士对佛教的转向: 探究了部分士人(如名僧慧远)如何从玄学的局限中寻求更彻底的解脱,佛教为他们提供了超越生命有限性的终极答案。对比分析了士人对“涅槃”与“自然”的不同理解。 结语:士人的遗产与时代的终结 本书最后总结了魏晋风骨对后世文化产生的深远影响——从唐诗的自由精神到宋学的内省,无不带有魏晋的烙印。魏晋士人的挣扎与超越,为后世的知识分子树立了一个复杂的典范:如何在无可奈何的现实中,通过对艺术、哲学和个体精神的坚守,实现生命的价值与尊严。这是一部关于精神自由的史诗,展现了中国精英文化在动荡中淬炼出的不朽光芒。

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读后感

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用户评价

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我必须承认,初翻开这本书时,我对它的期望是偏向于那种宏大叙事和精炼总结的。然而,这本书真正吸引我的地方,恰恰在于它那近乎痴迷于“细节”的呈现方式。它不满足于讲述“发生了什么”,更着力于探究“是如何发生的”以及“为什么会这样”。例如,在描述某位武将的战役指挥时,作者并未简单地使用“大获全胜”这样的词汇,而是花了大量篇幅去还原当时的战场环境、兵力部署的细微调整,甚至是将领们在关键时刻的临场反应和心理博弈。这种详尽的叙述,如同高分辨率的电影镜头,将历史场景完整地呈现在眼前,令人身临其境。更妙的是,作者似乎有一种魔力,能将那些看似枯燥的史料和档案,转化为引人入胜的故事线索,使得阅读过程充满了探索的乐趣。它教会我,真正的伟大事迹往往是由无数个微不足道的瞬间累积而成的,这种对“微观历史”的尊重,让这本书的价值远远超越了单纯的传记合集。

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我必须称赞这本书在资料搜集和引证方面的严谨程度,这让它在众多历史读物中脱颖而出,具备了极高的可信度。书中大量的引用和注释,清晰地标明了信息来源,这对于我们这些习惯于追溯源头的人来说,简直是福音。我注意到,作者对于那些充满争议或记载模糊的历史片段,处理得异常审慎。他不会贸然下定论,而是会并列呈现不同的史料观点,然后以一种公正的姿态,引导读者自行判断。这种学术上的诚实和审慎态度,极大地增强了阅读的信赖感。读完后,我感到自己对宋代历史的认识得到了极大的夯实,不再是碎片化的记忆,而是建立在一个坚实而多维的知识框架之上。这本书不仅是了解宋代名人的窗口,更是一本关于如何进行严谨历史研究的范本,它的价值是长远的。

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这本书的装帧设计和排版风格,也体现出一种沉静而高雅的文人气质,与宋代的审美情趣形成了完美的呼应。墨色的字体在米黄色的纸张上显得既清晰又不失古朴,阅读起来对眼睛十分友好,让人愿意沉浸其中,久久不愿放下。但真正让我感到惊喜的,是作者在叙事结构上的匠心独运。它并非简单地按照时间顺序排列人物,而是采取了一种主题式的交叉对比。比如,书中会将两位在同一时期、却持截然相反政治理念的大臣放在一起进行对比分析,这种并置的手法,极大地增强了历史事件的思辨性。读者在阅读完一个人的一生后,立即就能看到另一个与之形成对照的生命轨迹,这种高效率的比较分析,帮助我迅速洞察了宋代政治生态的复杂性与多面性。这种结构安排,使得阅读过程充满了智力上的挑战和满足感,它鼓励读者主动思考,而非被动接受既定的历史结论。

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这本书的语言风格是极其洗练且充满韵味的,读起来有一种古雅的书卷气,但又绝非晦涩难懂的“文言腔”。作者的遣词造句精准有力,寥寥数语便能勾勒出人物的性格侧影。我特别喜欢书中那些不经意的、却极具洞察力的评论。这些评论往往隐藏在叙述的间隙,不突兀,不武断,却能像一束精准的光束,瞬间照亮人物行为背后的深层动机。比如,对一位学者从儒家正统转向异端思想的转变过程,作者没有用道德评判,而是通过对其求学路径和交游圈的细致描摹,展示了思想演变的必然性。这种克制而深刻的笔法,体现了作者深厚的学养和对历史人物发自内心的尊重。它让读者在阅读时,不仅是在获取知识,更像是在参与一场与古人的深度对话,感受他们思维的敏锐与时代的重量。

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这部传记集散发着一种穿越时空的魅力,仿佛能让人直接与那些镌刻在历史丰碑上的名字进行一场深刻的对话。我尤其欣赏作者在勾勒人物生平时所展现出的那种细致入微的笔触。比如,对于某位著名文官的描述,书中不仅仅罗列了他显赫的官职和著名的诗篇,更深入挖掘了他内心深处的挣扎与矛盾。我仿佛能看到他在朝堂上的意气风发,也能体会到他被贬谪后那种怀才不遇的愤懑与孤独。这种对复杂人性的刻画,远超了一般的历史叙事,使得这些“名人”不再是教科书上僵硬的符号,而是有血有肉、有爱有恨的鲜活个体。书中对他们所处时代背景的描摹也极为精到,丝丝入扣地展现了那个时代特有的社会风貌、思想潮流,以及政治斗争的暗流涌动。读起来,让人不仅为个体的命运而唏嘘,更为那个波澜壮阔的时代感到震撼。对于任何一个对历史细节有着执着追求的读者来说,这本书无疑是一份珍贵的宝藏,它提供了一种全新的、更为立体和人性化的视角去理解宋代的风云人物。

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家中宋朝人物没有多少书,200-100也便宜

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作者为这么多篇人物传记做翻译,还是挺不容易的。

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家中宋朝人物没有多少书,200-100也便宜

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家中宋朝人物没有多少书,200-100也便宜

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不想說了。

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