The Rhetoric of Identity in Isocrates

作者:Too, Yun Lee

页数:290

出版时间:1995-3

价格:$ 127.69

isbn号码:9780521474061

具体描述

The Rhetoric of Identity in Isocrates offers a sustained interpretation of the Isocratean corpus, showing that rhetoric is a language which the author uses to create a political identity for himself in fourth-century Athens. Dr Too examines how Isocrates' discourse addresses anxieties surrounding the written word in a democratic culture which values the spoken word as the privileged means of political expression. Isocrates makes written culture the basis for a revisionary Athenian politics and of a rhetoric of Athenian hegemony. In addition, Isocrates takes issue with the popular image of the professional teacher in the age of the sophist, combating the negative stereotype of the greedy sophist who corrupts the city's youth in his portrait of himself as teacher of rhetoric. He daringly reinterprets the pedagogue as a figure who produces a discourse which articulates political authority.

用户评价

当我看到《身份的修辞：伊索克拉底》这个书名时，我的思绪立即被拉到了古希腊那个充满智慧与辩论的时代。伊索克拉底，这个名字本身就代表着对修辞和教育的深刻理解。而“身份的修辞”这个组合，则暗示着这本书将探讨一种微妙而强大的力量——语言如何被用来塑造和表达个体以及集体的自我认知。我迫切地想知道，作者将如何解读伊索克拉底的修辞策略，以及这些策略如何直接或间接地影响了当时人们对身份的认知。这本书是否会深入剖析伊索克拉底如何通过其演说和著作，来构建一种理想的公民身份？又或者，它会聚焦于伊索克拉底如何利用修辞来应对当时社会和政治环境中存在的各种身份认同的挑战和冲突？我希望这本书能为我提供一个细致入微的分析，去理解伊索克拉底是如何利用语言的艺术，在构建一种清晰、稳定、甚至具有感召力的身份认同的过程中，扮演了重要的角色。我期待这本书能够展现出修辞在塑造“我是谁”和“我们是谁”这一基本问题上的巨大能量。

《身份的修辞：伊索克拉底》这个书名，像是一把钥匙，开启了我对古代思想家伊索克拉底研究的无限遐想。我首先联想到的是，这本书很可能是在探索伊索克拉底如何通过他的演讲和写作，来影响人们对于“我是谁”的理解，以及“我们是谁”的集体认知。修辞，作为一种艺术，本身就蕴含着塑造和改变的力量。那么，在伊索克拉底的手中，这种力量是如何被用来构建身份的呢？是通过鼓吹某种理想化的公民形象？还是通过强调某个城邦的独特性和优越性？我特别好奇，这本书会不会深入分析伊索克拉底在处理不同群体身份时的策略，例如，他是否会通过修辞来强化雅典公民的身份认同，同时又如何对待非雅典人，或者是在雅典内部的不同社会群体？我期待这本书能够提供一个丰富的案例分析，展示伊索克拉底如何运用语言的魔力，去构建、去固化、甚至去革新人们对于自身和所属群体的认知。它或许会揭示出，身份并非天然存在，而是通过话语的构建而生成的。

《身份的修辞：伊索克拉底》这个书名，听起来就充满了学术的严谨与思想的深度。我猜想，作者大概会深入研究伊索克拉底的言论和著作，去挖掘其中关于“身份”的蛛丝马迹，并且聚焦于“修辞”这一媒介。修辞，在古希腊语境下，不仅仅是说服的艺术，更是一种塑造思想、构建共识、凝聚力量的强大工具。那么，伊索克拉底是如何巧妙地运用这种工具来构建，或者说“修辞”出一种特定的身份认同呢？是关于个人英雄主义的身份？还是关于公民集体荣誉的身份？抑或是关于某种政治理想的身份？我非常期待这本书能够提供一个细致入微的分析。它可能会探讨伊索克拉底如何通过精心选择的词汇、叙事框架，以及对听众情感和价值观的精准把握，来引导他们形成对自己、对他人、对国家的一种特定认知。或许，这本书还会触及到“身份”的动态性，即它并非一成不变，而是在修辞的互动中不断被建构、被协商、甚至被颠覆的过程。我希望这本书能展现出伊索克拉底在那个时代，如何通过他的话语，对人们的自我认知和集体意识产生深远的影响。

初拿到《身份的修辞：伊索克拉底》这本书，我的脑海里浮现出的是一幅古老雅典的生动画卷。伊索克拉底，这个名字本身就承载着智慧与辩才的重量，而“身份的修辞”这个副标题则将这一概念拉到了聚光灯下。我猜测这本书的主旨是深入剖析伊索克拉底的修辞艺术是如何巧妙地编织和建构个体及群体的身份认同的。这究竟是一种主动的自我塑造，还是在特定的社会政治语境下的被动回应？我希望作者能够为我解答。我想知道，伊索克拉底是如何运用他的语言技巧，比如隐喻、类比、情感诉求，甚至是蓄意的省略和强调，来影响人们对自身价值、所属群体以及在社会中所处位置的认知。这本书会不会探讨伊索克拉底如何通过强调某些历史叙事、美德典范，来强化雅典的文化优越感，从而塑造一种“雅典人”的共同身份？又或者，书中是否会涉及伊索克拉底如何处理不同社会阶层、不同政治派别之间的身份差异，以及他的修辞是否试图弥合裂痕，还是加剧对立？我对此充满了好奇，期待着这本书能为我打开一扇理解古代社会心理和意识形态构建的新窗口。

这本书的书名《身份的修辞：伊索克拉底》立刻勾起了我极大的阅读兴趣。伊索克拉底，这位古希腊的说客和教育家，其思想的影响力穿越时空，至今仍有回响。我一直对古代修辞学如何塑造个体身份和集体认同的议题感到着迷，而这本书似乎正是要深入探讨这一核心问题。我期待这本书能够剥开历史的层层面纱，揭示伊索克拉底的演讲和著作中蕴含的关于“我们是谁”以及“我们如何成为我们”的深刻洞见。这本书可能不仅仅是对伊索克拉底思想的学术分析，更是一次关于身份构建的哲学探索。我尤其好奇作者将如何处理“身份”这一概念在古代语境下的复杂性，以及伊索克拉底的修辞策略是如何有意或无意地影响听众和读者的自我认知，甚至是如何在当时的城邦政治和社会结构中扮演重要角色的。这本书是否会探讨伊索克拉底如何通过他的教学来塑造年轻公民的身份认同，将他们塑造成符合理想的雅典公民？又或者，它会审视伊索克拉底如何利用修辞来抵抗或强化某些社会群体（如非公民、女性）的身份边缘化？这些都是我迫切想要从书中找到答案的问题，我希望能在这本书中获得关于古代身份政治和修辞力量的全新视角。

韩裔美国学者杜云礼的这本博士论文代表作甚是经典，虽然她的见解自我意识极其浓烈

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