老子道德經河上公章句 pdf epub mobi 著者簡介

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校點有十分荒謬之處。 此書猶如某之 王弼注校點，錯誤令人髮指，宋本雖然不佳，但有其優點，建議重新校點以《道藏》為底本。是書之校點往往用後人集註如所謂顧歡本，實際顧歡本引及唐人，顯然為僞書，不可為訓。部分校點荒謬至極，如102頁“不知其名，強曰大者，高而無上……，...  

讀《老子》，最好先不要看白話注釋，因為有時白話注釋裏有後人的麯解。眾所周知的是，後代道教思想中攙雜有儒的思想，因此可能對理解老子真正的思想有誤導。要形成自己心中的“道德”，這纔是看本書最重要的意義所在。  

讀《老子》，最好先不要看白話注釋，因為有時白話注釋裏有後人的麯解。眾所周知的是，後代道教思想中攙雜有儒的思想，因此可能對理解老子真正的思想有誤導。要形成自己心中的“道德”，這纔是看本書最重要的意義所在。  

校點有十分荒謬之處。 此書猶如某之 王弼注校點，錯誤令人髮指，宋本雖然不佳，但有其優點，建議重新校點以《道藏》為底本。是書之校點往往用後人集註如所謂顧歡本，實際顧歡本引及唐人，顯然為僞書，不可為訓。部分校點荒謬至極，如102頁“不知其名，強曰大者，高而無上……，...  

河上公道德經章句，是道教界內部傳習道德寶章的藍本。內中很多見解和現在通行的白話版本不同，比如第一句，道可道非常道，河上公的斷句是：道，可道，非常道。他認為道和可道是兩種。自有一番道理。河上公章句尤其對修身，命功也有很大幫助。很多解釋相當經典。所以力薦。

道教要籍

跟《老子想爾注》《老子指歸》應為相近或互相影響之作品。相互對較應能得到東漢末年《老子》之形象。

河上丈人注的道德經由神仙氣概

河上丈人注的道德經由神仙氣概

抄完啦～但是也許因為沒大看懂吧，印象不太好。有些地方也蠻喜歡的。