In this enjoyable study Alexandre Mitchell uses sixth to fourth century vase painting to explore visual humour in Ancient Greece. He examines humourous scenes thematically looking at men, women and the everyday, at animals in humourous situations, at humourous interpretations of mythology and the comic potential of the satyr, and at caricatures, exploring what they reveal about Greek society and attitudes, and how they contributed to reinforcing social cohesion. The focus of the study is on Athens and Boetia, and the development of visual, satirical humour in this fashion is clearly linked to the development of Athenian democracy.
發表於2024-12-23
Greek Vase-Painting and the Origins of Visual Humour 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
原文載於:上海書評(2018年5月) 原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2128960] 幽默不是一個容易談論的話題。幽默和它所帶來的“笑”,往往是瞬間會意的結果,極度依靠接受對象對背景和語境的熟悉,繁復的解釋和分析往往會破壞幽默的效果。在抽象理論的...
評分原文載於:上海書評(2018年5月) 原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2128960] 幽默不是一個容易談論的話題。幽默和它所帶來的“笑”,往往是瞬間會意的結果,極度依靠接受對象對背景和語境的熟悉,繁復的解釋和分析往往會破壞幽默的效果。在抽象理論的...
評分原文載於:上海書評(2018年5月) 原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2128960] 幽默不是一個容易談論的話題。幽默和它所帶來的“笑”,往往是瞬間會意的結果,極度依靠接受對象對背景和語境的熟悉,繁復的解釋和分析往往會破壞幽默的效果。在抽象理論的...
評分原文載於:上海書評(2018年5月) 原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2128960] 幽默不是一個容易談論的話題。幽默和它所帶來的“笑”,往往是瞬間會意的結果,極度依靠接受對象對背景和語境的熟悉,繁復的解釋和分析往往會破壞幽默的效果。在抽象理論的...
評分原文載於:上海書評(2018年5月) 原文地址: [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2128960] 幽默不是一個容易談論的話題。幽默和它所帶來的“笑”,往往是瞬間會意的結果,極度依靠接受對象對背景和語境的熟悉,繁復的解釋和分析往往會破壞幽默的效果。在抽象理論的...
圖書標籤: 瓶畫 古希臘 視覺研究 圖像證史 古希臘 humor Greek
作者關注該話題多年,進行瞭大量閱讀和包括自己繪圖在內的準備,本書搭瞭很好的框架,組織瞭大量材料,實屬不易。最後一章的tables以及書末的glossary都非常有用。感謝很多大博物館開放的網上資源,讓普通讀者也能瞭解到書中沒給插圖部分的實物樣貌。
評分作者關注該話題多年,進行瞭大量閱讀和包括自己繪圖在內的準備,本書搭瞭很好的框架,組織瞭大量材料,實屬不易。最後一章的tables以及書末的glossary都非常有用。感謝很多大博物館開放的網上資源,讓普通讀者也能瞭解到書中沒給插圖部分的實物樣貌。
評分某種意義是應該是首創吧,第一本全方位考察古希臘humor的著作,總體來說,收集材料之功大於理論框架的建構,這既是優點,也是軟肋。這本書最核心的點其實建立在這個基礎上:幽默的原則是普適性的,具體的語境不會對我們理解古希臘人的幽默産生障礙。這本書的亮點,也就是真正的interpretation其實全部集中在他的conclusion,好處是觀點集中,弱點就是讀者看到作者一直在描述材料,很有可能會棄書不看瞭……最後一章把humor放在具體的物質層麵(vase,iconography)和社會秩序層麵,這應該是之後(或者說已有)研究這一問題的基本方式吧,作者提齣Satyr的原型可能其實是那些雅典城的外來務工人員(Laborers),還是比較有意思的。至於民主和幽默的關係,作者應該說的是幽默的自由錶達吧
評分某種意義是應該是首創吧,第一本全方位考察古希臘humor的著作,總體來說,收集材料之功大於理論框架的建構,這既是優點,也是軟肋。這本書最核心的點其實建立在這個基礎上:幽默的原則是普適性的,具體的語境不會對我們理解古希臘人的幽默産生障礙。這本書的亮點,也就是真正的interpretation其實全部集中在他的conclusion,好處是觀點集中,弱點就是讀者看到作者一直在描述材料,很有可能會棄書不看瞭……最後一章把humor放在具體的物質層麵(vase,iconography)和社會秩序層麵,這應該是之後(或者說已有)研究這一問題的基本方式吧,作者提齣Satyr的原型可能其實是那些雅典城的外來務工人員(Laborers),還是比較有意思的。至於民主和幽默的關係,作者應該說的是幽默的自由錶達吧
評分某種意義是應該是首創吧,第一本全方位考察古希臘humor的著作,總體來說,收集材料之功大於理論框架的建構,這既是優點,也是軟肋。這本書最核心的點其實建立在這個基礎上:幽默的原則是普適性的,具體的語境不會對我們理解古希臘人的幽默産生障礙。這本書的亮點,也就是真正的interpretation其實全部集中在他的conclusion,好處是觀點集中,弱點就是讀者看到作者一直在描述材料,很有可能會棄書不看瞭……最後一章把humor放在具體的物質層麵(vase,iconography)和社會秩序層麵,這應該是之後(或者說已有)研究這一問題的基本方式吧,作者提齣Satyr的原型可能其實是那些雅典城的外來務工人員(Laborers),還是比較有意思的。至於民主和幽默的關係,作者應該說的是幽默的自由錶達吧
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