具体描述
"Can Islam Be French?" is an anthropological examination of how Muslims are responding to the conditions of life in France. Following up on his book "Why the French Don't Like Headscarves", John Bowen turns his attention away from the perspectives of French non-Muslims to focus on those of the country's Muslims themselves. Bowen asks not the usual question - how well are Muslims integrating in France? - but, rather, how do French Muslims think about Islam? In particular, Bowen examines how French Muslims are fashioning new Islamic institutions and developing new ways of reasoning and teaching. He looks at some of the quite distinct ways in which mosques have connected with broader social and political forces, how Islamic educational entrepreneurs have fashioned niches for new forms of schooling, and how major Islamic public actors have set out a specifically French approach to religious norms. All of these efforts have provoked sharp responses in France and from overseas centers of Islamic scholarship, so Bowen also looks closely at debates over how - and how far - Muslims should adapt their religious traditions to these new social conditions. He argues that the particular ways in which Muslims have settled in France, and in which France governs religions, have created incentives for Muslims to develop new, pragmatic ways of thinking about religious issues in French society.
作者简介
目录信息
读后感
2005-11年，欧洲一度兴起伊斯兰寺庙minaret，当时经济学人杂志曾连续撰文谈论这一问题。欧洲人一度很紧张，害怕欧洲被伊斯兰化。当时瑞士曾打算发起投票，要求禁止在欧洲建立伊斯兰寺庙。 本书的主要内容是描述伊斯兰人能否融入欧洲大陆最世俗的国家-法国。 作者雄心勃勃，不...
评分2005-11年，欧洲一度兴起伊斯兰寺庙minaret，当时经济学人杂志曾连续撰文谈论这一问题。欧洲人一度很紧张，害怕欧洲被伊斯兰化。当时瑞士曾打算发起投票，要求禁止在欧洲建立伊斯兰寺庙。 本书的主要内容是描述伊斯兰人能否融入欧洲大陆最世俗的国家-法国。 作者雄心勃勃，不...
评分2005-11年，欧洲一度兴起伊斯兰寺庙minaret，当时经济学人杂志曾连续撰文谈论这一问题。欧洲人一度很紧张，害怕欧洲被伊斯兰化。当时瑞士曾打算发起投票，要求禁止在欧洲建立伊斯兰寺庙。 本书的主要内容是描述伊斯兰人能否融入欧洲大陆最世俗的国家-法国。 作者雄心勃勃，不...
评分2005-11年，欧洲一度兴起伊斯兰寺庙minaret，当时经济学人杂志曾连续撰文谈论这一问题。欧洲人一度很紧张，害怕欧洲被伊斯兰化。当时瑞士曾打算发起投票，要求禁止在欧洲建立伊斯兰寺庙。 本书的主要内容是描述伊斯兰人能否融入欧洲大陆最世俗的国家-法国。 作者雄心勃勃，不...
评分2005-11年，欧洲一度兴起伊斯兰寺庙minaret，当时经济学人杂志曾连续撰文谈论这一问题。欧洲人一度很紧张，害怕欧洲被伊斯兰化。当时瑞士曾打算发起投票，要求禁止在欧洲建立伊斯兰寺庙。 本书的主要内容是描述伊斯兰人能否融入欧洲大陆最世俗的国家-法国。 作者雄心勃勃，不...
用户评价
《Can Islam Be French?》这个书名，就像一个直接而尖锐的问题，直接触及了我对法国社会，特别是其文化同质性与社会多元性之间张力的长期思考。法国，一个向来以其深厚的文化底蕴、独特的民族精神以及坚定的世俗主义原则而著称的国家，如今正站在历史的十字路口。随着来自不同文化背景的移民，特别是穆斯林社群的不断壮大，法国社会的原有肌理正经历着前所未有的重塑。我非常好奇，作者将如何解析伊斯兰教与法国社会的核心价值——自由、平等、博爱——之间的潜在张力与共鸣。这本书的书名，不仅仅是对一个宗教群体在法国地位的探讨，更是在追问，法国作为一个国家，其身份认同的边界在哪里？它能否在保持自身独特文化魅力的同时，包容并吸纳伊斯兰教所带来的文化多样性，并最终形成一种全新的“法兰西伊斯兰”的模式？我期待在这本书中，能够看到作者对法国历史上与宗教、移民相关的政策和事件的梳理，对当下法国社会在处理“伊斯兰问题”时所面临的政治、经济和文化层面的挑战的深入分析，以及对未来可能发展方向的富有洞见的预测。
评分《Can Islam Be French?》这几个字，就像在我心中投下了一枚重磅炸弹，瞬间唤醒了我长期以来对欧洲，特别是法国社会文化变迁的关注。法国，这个以其革命精神、启蒙思想和深厚的文化积淀而自豪的国家，在面对全球化浪潮和日益增长的移民人口时，正经历着一场深刻的身份危机。伊斯兰教，作为一种世界性的宗教，在法国拥有一批庞大的追随者，他们的存在，无疑为法国社会注入了新的活力，但也带来了前所未有的挑战。本书的书名，精准地捕捉到了这一核心矛盾：在法国这个有着强烈民族认同和世俗化传统的国家，伊斯兰教能否真正地“法兰西化”，亦或是它将始终成为一个外部的、甚至是对立的元素？我迫切地想知道，作者将如何深入探究法国历史中与宗教和移民相关的议题，如何分析当下法国社会在处理伊斯兰教问题时所面临的政治、社会和文化困境，并尝试提出一些能够启发思考的见解。这不仅仅是一个关于宗教融合的学术探讨，更是一个关于国家认同、社会凝聚力和公民权利的宏大命题。我对这本书寄予厚望，希望它能为我揭示法国社会在这一关键问题上的复杂图景。
评分《Can Islam Be French?》这个书名，立刻抓住我的眼球，它不仅仅是一个简单的提问，更像是一场关于法国国家身份、文化融合以及宗教自由的深刻对话的邀请。法国，这个一直以来都以其独特的“法兰西例外论”而闻名于世的国家，正经历着一场前所未有的社会变革。来自不同文化背景的移民，特别是穆斯林群体，已经成为法国社会不可分割的一部分，他们的存在，自然而然地对法国原有的社会结构、价值体系以及公民身份的定义提出了新的挑战。我非常好奇，作者将如何剖析这种复杂的互动关系。法国的世俗主义原则（laïcité），在面对伊斯兰教的公共表达时，将面临怎样的考验？那些关于罩袍、面纱的争议，清真食品的市场需求，以及在教育体系中如何处理宗教教育的议题，这些都是我非常关心的问题。这本书的名字，恰恰触及了这些敏感而又至关重要的话题，它不仅仅是在探讨“伊斯兰教能否融入法国”，更是在追问，“法国能否在包容伊斯兰教的同时，保持其核心的国家认同和文化独特性？”我期待在这本书中，能够看到对法国历史、政治、社会和文化等多个维度的深入分析，以及作者对这个复杂命题所提出的独到见解。
评分《Can Islam Be French?》这几个字，如同一个精心设计的谜语，瞬间勾起了我对法国社会内部文化碰撞与身份认同的强烈好奇。法国，这个国家总是以其独特而坚定的文化姿态，在世界舞台上扮演着重要的角色。然而，随着全球化和移民潮的涌入，法国社会正在经历一场深刻的变革。伊斯兰教，作为一种重要的世界性宗教，在法国的出现，不可避免地引发了一系列关于社会融合、文化认同和国家价值观的讨论。本书的书名，正是对这一复杂议题的直接提炼。它不仅仅是在询问伊斯兰教的教义是否与法国的世俗主义原则相冲突，更是在探问，法国作为一个国家，其文化包容的限度在哪里？它能否在保持自身独特性的同时，有效地吸纳和转化伊斯兰教的元素，从而形成一种既具有法国特色，又包含伊斯兰文化的新的社会形态？我迫切地希望在这本书中，能够找到对法国历史上宗教与国家关系的梳理，对当下法国社会在处理伊斯兰教问题时所面临的政治、社会和文化挑战的深入分析，以及对未来可能发展趋势的富有洞见的探讨，来理解这个既关乎法国自身，也影响全球的重要议题。
评分《Can Islam Be French?》这个书名，如同一个精准的靶心，直接击中了我对现代法国社会最关注的几个核心议题。法国，这个以其革命性的理想、深厚的文化底蕴和独特的国家认同而闻名于世的国家，在面对日益增长的移民人口，特别是穆斯林社群时，正经历着一场深刻的社会转型。我一直对法国社会如何在保持其核心的世俗主义原则和文化价值的同时，有效地整合多元文化背景的居民，抱有强烈的兴趣。本书的书名，恰恰概括了这一复杂且充满争议的命题。它不仅仅是在探讨伊斯兰教的教义与法国社会规范的兼容性，更是在追问，法国的“国民身份”是否能够容纳并内化伊斯兰教的元素，从而形成一种新的、具有“法兰西”特质的伊斯兰形态？我非常期待作者能够深入挖掘法国历史上与宗教、移民相关的政策和实践，分析当前法国社会在处理“伊斯兰问题”时所面临的政治、社会和文化层面的挑战，并尝试提供一些能够启发思考的视角，来回答这个既具历史纵深感，又关系到未来的重要问题。
评分坦白说，当我第一次看到《Can Islam Be French?》这个书名时，我的第一反应是一种混合了好奇与些许不安的情绪。法国，这个以其独特的文化、历史和政治传统而著称的国家，一直以来都给我一种“自我认同”极为强烈、且界限分明的印象。从拿破仑时代的统一国民思想，到后来的共和国原则，法国似乎总是在努力维持一种文化上的纯粹性，一种“法兰西精神”的独特气质。然而，现实是，全球化浪潮和移民涌入，使得法国的社会构成变得日益复杂。伊斯兰教，作为世界上第二大宗教，在法国拥有庞大的信徒群体，他们的存在，不可避免地对法国原有的社会结构和文化认同提出了挑战。这本书的名字，就是对这种挑战最直接、也最尖锐的概括。它不仅仅是询问伊斯兰教的教义是否与法国的价值观兼容，更深层次地，它在探讨的是，法国能否在不损害其核心价值的前提下，包容并吸纳伊斯兰的元素，并且让这些元素在法国的土壤上绽放出“法兰西”的特色。这是一种关于文化融合、国家认同以及社会凝聚力的终极拷问。我非常期待作者能够带领我们穿越法国复杂的历史、政治和文化迷宫，去探寻伊斯兰教在法国的过去、现在与未来，并试图勾勒出一种可能的“法兰西伊斯兰”的图景，或者至少，为我们理解这个命题提供一个清晰的框架。
评分这本书的名字，《Can Islam Be French?》，光是看到这个标题，就已经在我脑海中激起了层层涟漪。它不仅仅是一个关于宗教身份的探讨，更像是一声对法国社会核心价值观提出的挑战，一个关于“我们是谁”以及“我们如何共存”的深刻追问。作为一名长久以来对欧洲穆斯林群体处境，以及他们如何在这片古老土地上寻觅自身定位充满好奇的读者，我迫切地想要在这本书中找到答案。我对法国，这个曾经以“自由、平等、博爱”的灯塔姿态屹立于世界舞台的国家，如何处理其日益多元化的社会构成，尤其是伊斯兰教的兴起，抱持着一种复杂而又深沉的关注。我知道，在法国，宗教在公共领域中的角色一直是一个敏感而又充满争议的话题，从政教分离的世俗化原则，到对于罩袍、面纱等宗教服饰的禁令，每一个决策都牵动着无数人的神经。这本书的名字，恰恰触及了这一系列问题的核心：伊斯兰教，这个在全球范围内拥有庞大信徒的宗教，能否真正地融入法国的社会肌体，成为其文化图景中一个和谐而不可分割的部分，还是说它注定是一个外部的、甚至是潜在的冲突因素？这不仅仅是一个学术上的探讨，更关乎着数百万法国穆斯林的日常生活，他们的融入，他们的权利，他们的归属感，以及整个法国社会未来的走向。我期待这本书能够深入剖析历史的脉络，挖掘当下的症结，并提供一些能够启发思考的视角，来理解这一个复杂且至关重要的问题。
评分《Can Islam Be French?》这个书名，仿佛一个振聋发聩的呐喊，直接指向了现代法国社会最核心的议题之一：文化融合与国家认同的边界。法国，一个以其革命性的理想和深厚的历史传统而闻名于世的国家，如今正面对着一个前所未有的挑战——如何在保持其核心价值和文化独特性的同时，有效整合日益增长的多元文化人口，特别是伊斯兰教社群。我一直对法国社会在处理宗教和文化差异方面所采取的策略，以及这些策略所带来的影响，抱有浓厚的兴趣。本书的书名，恰恰概括了这一复杂且充满争议的议题。它不仅仅是关于伊斯兰教在法国的接受度，更是关于法国自身如何重新定义其国家身份，以及如何构建一个既包容又具有凝聚力的社会。我非常期待作者能够深入剖析法国历史上与宗教、移民相关的政策演变，对当前法国社会在处理伊斯兰教问题时所面临的政治、经济、社会和文化层面的复杂性进行细致的解读，并尝试提出一些具有建设性的思考，来回答“伊斯兰教能否真正地成为法国的一部分”这一深刻的问题。
评分《Can Islam Be French?》这个书名，仿佛在我心中投下了一颗石子，激起了层层涟漪。法国，一个以其深厚的历史、独特的文化和坚定的世俗主义原则而闻名的国家，却在面对日益增长的穆斯林人口时，显得有些捉襟见肘。我一直对法国社会如何处理其内部的文化张力，特别是宗教与国家、传统与现代之间的碰撞，抱有浓厚的兴趣。伊斯兰教，作为世界上一种重要的宗教信仰，在法国的存在，无疑为这个国家注入了新的活力，但也带来了前所未有的挑战。这个书名，直接点出了问题的核心：在法国的语境下，伊斯兰教能否找到属于自己的位置，形成一种既遵循宗教教义，又与法国社会文化相契合的形态？这不仅仅是关于宗教自由的讨论，更是关于国家认同、社会融合以及公民身份的深层思考。我渴望在这本书中找到对法国伊斯兰教历史演变的梳理，对当前社会现实的剖析，以及对未来可能走向的探讨。我尤其关注作者如何处理那些棘手的议题，比如宗教服饰、清真食品、以及在公共教育中如何平衡宗教表达与世俗原则。这本书的名字，就像一个响亮的问号，邀请我去探索法国这片土地上，不同文化和信仰如何共存，又将走向何方。
评分《Can Islam Be French?》这个书名，如同一声掷地有声的疑问，直击我内心深处对于文化融合与国家认同的长期思考。法国，这个以其革命性的理念和深厚的文化底蕴闻名于世的国家，在现代社会转型的大潮中，正面临着前所未有的挑战。移民群体，特别是来自北非和中东的穆斯林人口，已经成为法国社会结构中不可忽视的一部分。他们带来了新的文化、新的习俗，也带来了新的思考方式。而“法兰西精神”的定义，在这样一个日益多元化的背景下，显得更加模糊和复杂。本书的书名，正是对这种复杂性最直接的表达。它不仅仅是询问伊斯兰教的信徒能否在法国社会中找到自己的位置，更深层次的是，它在探讨法国的社会和政治体制，能否在包容伊斯兰教的同时，依然保持其核心的价值和身份认同。我非常期待作者能够深入挖掘法国历史中对于外来文化和宗教的态度，分析当今法国社会在处理伊斯兰问题时所面临的困境，并尝试提出一些可能的解决方案或发展路径。这是一个关于如何在尊重多样性的同时，维护国家统一和社会凝聚力的艰难课题，而《Can Islam Be French?》无疑为我们提供了一个极具启发性的思考起点。
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