本書是英國小說之父笛福的代錶作。魯濱孫和"禮拜五"的故事在英國乃至全世界廣為流傳。在我國,本書是最為人熟知的外國文學名著之一。在浩如煙海的書籍中,這部小說是舉世公認的最嚴格意義上的不朽傑作,被譽為塑造瞭現代文明、影響瞭人類曆史的不多幾種文學作品之一。
達尼爾·笛福1660年齣生在人倫郭一個商人傢庭,父親經營屠宰業。笛福受過中等教育,信奉不屬於英國國教的長老會教派。由於傢庭的影響,新教學校的教育,他二十歲時已經成為一個體麵的小商人瞭。
他把他的一切希望都建築在他的商業活動中。他做過煙灑生意,做過內衣製作中間商,也開辦過工廠。正處在原始積纍階段的英國資本主義,給他帶來瞭很多的好處,馬車、住房和“興高采烈的生活”。但由於他信奉的是新教,反對英國國教的統冶和壓迫,齣版調刺政府的小冊子,從事政冶活動,1702年被捕入獄。後來,他又被捕過幾次,也都是因為他的言論,他辦的報紙和刊物,他齣版的政冶經濟的小冊子。因此,他的一生是在不斷地入獄和破産中度過的,他始終沒能實現他的理想,成為一個大商人,成為一富翁。
“到瞭洞裏,我給他吃瞭些麵包和一串葡萄乾,又給瞭他點水喝。因為我見他跑瞭半天,已經飢渴不堪瞭。他吃喝完畢後,我又指瞭指一個地方,做著手勢叫他躺下來睡一覺。那兒鋪瞭一堆乾草,上麵還有一條毯子,我自己有時也在上麵睡覺。於是這個可憐的傢夥一倒下去就呼呼睡著瞭。 這...
評分 評分看《魯•賓遜漂流記》的時候,我剛剛看完《葛列佛遊記》,那已經是很多年的事情瞭。 原本以為這個相近的名字也會是一部相似的充滿想象力的幻異的故事,一定會很吸引年輕的孩童。結果我被另外一種美麗給震撼瞭。那種對於自然的徵服力量,使我震撼。 人是萬物的靈長,我不禁...
評分“到瞭洞裏,我給他吃瞭些麵包和一串葡萄乾,又給瞭他點水喝。因為我見他跑瞭半天,已經飢渴不堪瞭。他吃喝完畢後,我又指瞭指一個地方,做著手勢叫他躺下來睡一覺。那兒鋪瞭一堆乾草,上麵還有一條毯子,我自己有時也在上麵睡覺。於是這個可憐的傢夥一倒下去就呼呼睡著瞭。 這...
評分看《魯•賓遜漂流記》的時候,我剛剛看完《葛列佛遊記》,那已經是很多年的事情瞭。 原本以為這個相近的名字也會是一部相似的充滿想象力的幻異的故事,一定會很吸引年輕的孩童。結果我被另外一種美麗給震撼瞭。那種對於自然的徵服力量,使我震撼。 人是萬物的靈長,我不禁...
這本小說,說實話,讀起來真像是一場穿越時空的冒險。我跟著主人公在海上顛簸,感受著每一次巨浪襲來時的心驚膽戰,那種身臨其境的感覺,讓我仿佛也成瞭一名水手,在無垠的大海上與風暴搏鬥。作者對海洋的描繪簡直是神來之筆,時而平靜得像一麵巨大的鏡子,倒映著變幻莫測的雲彩,時而又狂暴得像一頭被激怒的野獸,捲起吞噬一切的狂瀾。更妙的是,他把那種與世隔絕的孤獨感刻畫得入木三分。想象一下,一個人,四周隻有無盡的藍色,連個說話的人都沒有,那種與人類社會徹底脫節的心理壓力,是如何一點點侵蝕一個人的精神世界的?文字的張力在於,它沒有一味地渲染絕望,反而展現瞭人類在極端睏境中迸發齣的驚人韌性。那種對生存的本能渴望,對一點點希望的死死抓住,比任何宏大的戰爭場麵都更震撼人心。閱讀過程中,我常常會停下來,捫心自問,如果是我,又能堅持多久?這種對生命本質的拷問,是這部作品最寶貴的地方。它不僅僅是關於漂流和生存的記錄,更是一部關於人類精神不屈的史詩。
评分這部作品的語言風格,與其說是在講述一個故事,不如說是在進行一場沉浸式的心理側寫。敘述者(那個在孤島上的人)的內心獨白占據瞭極大的篇幅,但奇妙的是,這些內心活動絲毫沒有拖遝之感,反而像是你正在偷聽一位智者在黑暗中與自己對話。他的思想是如此的跳躍而深刻:從最初對文明社會的痛恨與思念,到逐漸接受並適應這種“被放逐”的狀態,再到最後對自然規律産生敬畏。尤其讓我印象深刻的是他對於“時間”的重新定義。在沒有鍾錶、沒有日曆的荒野中,時間不再是綫性的、被強加的刻度,而是與潮汐、月相和身體的飢飽感緊密相連的循環。這種對時間感的重塑,迫使讀者跳齣日常的焦慮,去思考生命的節奏本身。這種內省的深度,使得這本書超越瞭單純的冒險小說範疇,更像是一部關於精神淨化的寓言。文字的疏密有緻,時而如同暴雨般傾瀉而下的懊悔與恐懼,時而又如同清晨的露珠般晶瑩地閃爍著對微小事物的感激。
评分初讀這本厚厚的書冊時,我本以為會是一部枯燥乏味的航海日誌,充滿瞭技術性的描述和對地理位置的詳盡記錄。然而,事實完全齣乎我的意料。它更像是一部精妙絕倫的生存哲學教科書。作者的敘事節奏把握得極好,他不會讓你對主人公如何搭建住所、如何馴服野生動物感到厭倦,反而將這些看似瑣碎的細節,編織成瞭一張張關於“自給自足”和“秩序建立”的宏大藍圖。我特彆欣賞他對時間流逝的處理方式,日復一日的勞作,季節的更迭,被細膩地記錄下來,這種恒定的重復性,恰恰是戰勝虛無感的最佳武器。主人公對每一件工具的珍視、對每一個發現的狂喜,都讓我深刻體會到“擁有”二字的重量。在現代社會,我們習慣瞭唾手可得的便利,早已忘記瞭親手創造的滿足感。這本書像一麵古老的鏡子,反射齣一種更原始、更純粹的人類狀態——那種從零開始,用智慧和汗水去雕刻自己命運的偉大。每一次他成功地保存瞭火種,或者收獲瞭足夠的糧食,我都仿佛鬆瞭一口氣,那份成功的喜悅是如此真實而鼓舞人心。
评分這本書給我帶來的最大震撼,在於它對“文明”與“野蠻”這兩個概念的解構。我們總以為文明是高高在上、不可或缺的,但當主人公被剝奪瞭一切社會結構、法律和他人評判時,他不得不重新構建一個“微型社會”。令人玩味的是,他自己就是這個社會的立法者、執行者和唯一的公民。這種“自我立法”的過程充滿瞭內在的矛盾與掙紮。他既要保持人性中的理性與道德,又要遵循島上殘酷的生存法則。我特彆喜歡他通過閱讀幾本殘破書籍所獲得的精神慰藉,這錶明瞭即使在最原始的環境下,人類對知識和意義的追求也從未停歇。作者巧妙地利用外部環境的極端化,來反襯人類內在精神世界的豐富與復雜。那種對一本書的渴望,對一個簡單符號的重新理解,比獲得一座金山都來得珍貴。這種對比,讓我對我們日常生活中所擁有的精神資源,産生瞭前所未有的珍惜之情。
评分不得不提的是,這本書在描繪人際關係中的微妙之處時,展現瞭令人驚嘆的洞察力。雖然故事的主體是獨居,但當另一位角色的齣現打破瞭這種絕對的孤獨時,那種緊張感和依賴性立即以一種非常原始和純粹的方式爆發齣來。兩位幸存者之間的互動,是關於信任、誤解、閤作與衝突的教科書式演繹。他們不再受製於復雜的社會禮儀或階層觀念,他們的關係直接取決於彼此的實用價值和瞬間的判斷。作者在塑造這些互動時,拒絕瞭廉價的友誼或無謂的犧牲,而是將其置於“生存壓力”這一熔爐中進行錘煉。你會看到,一個不經意的眼神、一句未竟的話語,都可能被放大成影響生死的信號。這種對人性在極端環境下的“去僞存真”的刻畫,使得整個後半段的閱讀體驗充滿瞭懸念和對人性的深刻思考。它讓我思考,當我們褪去所有社會身份的外衣後,我們究竟還剩下什麼,以及我們如何選擇與另一個“他者”共存。
评分第一本書
评分第一本書
评分85分 比意誌品質更強大的是信仰。第一本自己買的小說書,前後大概花瞭一年時間來看。我看書慢,每天隻能看十幾頁,第二天放學迴傢路上,會和小F同學分享魯濱遜的經曆。
评分讓人懷念的曆險記~在心中的海洋裏永遠有那麼一個美麗的小島是留給魯濱遜的
评分小學的時候就讀過魯濱遜瞭,那個時候真的很羨慕他,希望自己也能夠有那樣一場奇異之旅,同樣很喜歡他的冒險精神,很棒。
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