唐末以來,諸侯紛爭,導齣五代十國之亂;契丹、女真逞強,逼宋稱兄稱臣,我國古代封建社會由此進入瞭第二次南北朝時期,這使社會生活的各個方麵都發生瞭很大的變化。契丹、女真人為主體建立的遼、金政權與趙宋王朝一起,上承漢、唐,下啓元、明,在我國封建社會發展史中起到瞭承上啓下的作用。 本書的結構分遼和金兩部分,著重敘述的是契丹、女真族的社會生活狀況,兼及其他民族。
發表於2025-01-05
遼金生活掠影 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
1、完顔分三類:宗室——直係,按齣虎水完顔部始祖函普的後裔;疏族——旁係,始祖兄阿古乃和弟保活裏的後裔;部人——異姓,除上述兩類以外的完顔姓。阿古乃不是留在高麗瞭麼?他的後人為什麼會在此處齣現? 2、介於熟女真和生女真之間的成為“迴跋女真”,《神麓記》中稱之為...
評分1、完顔分三類:宗室——直係,按齣虎水完顔部始祖函普的後裔;疏族——旁係,始祖兄阿古乃和弟保活裏的後裔;部人——異姓,除上述兩類以外的完顔姓。阿古乃不是留在高麗瞭麼?他的後人為什麼會在此處齣現? 2、介於熟女真和生女真之間的成為“迴跋女真”,《神麓記》中稱之為...
評分1、完顔分三類:宗室——直係,按齣虎水完顔部始祖函普的後裔;疏族——旁係,始祖兄阿古乃和弟保活裏的後裔;部人——異姓,除上述兩類以外的完顔姓。阿古乃不是留在高麗瞭麼?他的後人為什麼會在此處齣現? 2、介於熟女真和生女真之間的成為“迴跋女真”,《神麓記》中稱之為...
評分1、完顔分三類:宗室——直係,按齣虎水完顔部始祖函普的後裔;疏族——旁係,始祖兄阿古乃和弟保活裏的後裔;部人——異姓,除上述兩類以外的完顔姓。阿古乃不是留在高麗瞭麼?他的後人為什麼會在此處齣現? 2、介於熟女真和生女真之間的成為“迴跋女真”,《神麓記》中稱之為...
評分1、完顔分三類:宗室——直係,按齣虎水完顔部始祖函普的後裔;疏族——旁係,始祖兄阿古乃和弟保活裏的後裔;部人——異姓,除上述兩類以外的完顔姓。阿古乃不是留在高麗瞭麼?他的後人為什麼會在此處齣現? 2、介於熟女真和生女真之間的成為“迴跋女真”,《神麓記》中稱之為...
圖書標籤: 金史 科學哲學 社會 民俗 歷史 文化 女真 古代社會
(東師圖書館)
評分對遼代有莫名的傾心,因一本小說
評分(東師圖書館)
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