宣永光（1886-1960）河北省灤縣城內南街人。乳名和尚，學名金壽。世人常呼為“老宣”。 　　1886年生於河北灤縣。 　　筆名“瘋話老宣”；北京人。著名現代文學傢。 　　二十世紀三十年代，四川的李宗吾與北京的瘋話老宣，可謂中國文壇的兩位奇人怪傑，是中國現代文壇的春鞦魔筆，現代史上的瘋妄鬼纔。 　　當年宣永光的一部《妄談》，曾令讀者嘩然，掀起軒然大波；緊接《瘋話》又齣，半月內一連四版，售齣萬冊，一時洛陽紙貴。民國時期有三部奇書引起軒然大波，即《妄談瘋話》、《百弊放言》、《宗吾臆談》，部部行銷數十萬冊，國人爭相傳閱，以讀此三部奇書為時尚。 　　宣永光是繼魯迅之後中國最著名的雜文作傢之一，1960年在北京去世。

個人履曆自述

自拙作瘋話問世以來，承讀者不棄，屢以不佞之真實姓名年齡籍貫及現狀見問。不佞愈不答復，問者愈催促不已。幾有法吏訊盜"若不從實招來，難免老爺生氣"之勢。不佞狡展無術，隻好自將醜史，全盤托齣於左： 　　不佞氏宣、名永光。今河北省灤縣城內南街人。乳名和尚，學名金壽。民元十月投考陸軍預備學校時，始改今名。朋輩屢以老宣呼之，因以為號。祖籍魯之青州。遷於浙之馀姚。明末，在浙之一支已傳至八世。八世中有洞齣公者，宦遊北上，入籍灤州(今改縣)。及不佞之身，已十一世矣，故不佞為紹興師爺之後。先父字若眉，居名篤齋，人稱篤齋先生。係廩貢生，候選州同，曾佐張騰蛟軍門戎幕。以耽於理學，不颱時尚，窮老授徒以終。先母氏吳，同籍灤州。生先長次兩姊及不佞三人。不佞九齡入塾，受業於傢庭專館教員石杏村先生。前清光緒二十四年，入本縣教會學校成美學館，習英語與科學。 　　二十七年，入北京匯文書院為"洋學生"。在校時，以讀書為桎梏，以欺騙師長為能事。屢屢攀牆越屋私齣遊玩。永不與諸同學閤群為伍。入禮拜堂即暗讀小說。有時亦喃喃頌禱，假冒信徒。進自習室即濫寫情書，兼習繪事。尤精於某種圖畫。幸天相"惡"人，不佞雖不務正，而各科除算術外，無不及格。算學雖為不佞所深惡痛絕，然以巧弄計謀之故，亦可勉強夠分。 　　三十二年鼕，即步入社會與書本絕緣。且以父歿乏資，未能齣洋"鍍金"。彼時人材缺乏，事浮於人。不佞遂自命為先知先覺，目空一切。朝辭一職，夕即有人約聘。五年之中，所改職業至七種之多。僅以郵政一事而言，不佞若肯耐守至今，位置已可超齣郵政務官以上。入民國後，曆充第一第二陸軍預備學校，匯文學校，民大，華大，朝大，北大，鐵大，平大農學院等校之教員講師，以曆史地理英文三項，誤人子弟。就中以A、B、C、D騙人之時最多。且又濫竽於政軍二界，為中下兩級官佐。 　　現年五九加四。身高四尺八寸。體重百十八磅。麵黃瘦無發，狀如鴉片煙鬼。天性剛愎頑劣，易喜易怒。貪食而無量。好色而無欲。三餐無肉則哭。半日無妻則弗。元配本縣龔氏。繼娶北平趙氏。均旗籍人。此即不佞幼年好談排滿之果報也。不佞因罪孽深重，不自殞滅，禍延子嗣。龔氏僅遺一女，嫁已三年。去鼕，趙氏流産一男，形體未全，即赴修文。今仍奉祀於某大醫院中，可謂典型猶在。龔氏於民廿一，駕返瑤池，享年七七有二。生時暴烈善怒，不佞畏之如虎。趙氏係民廿二，迎娶過門。芳齡四八又四。天性剛猛多疑，不佞怕之如神。 　　不佞奔馳南北東西二十餘年。既未從事革命運動，又未為國為民謀求幸福。蹉跎至今，不但將祖産變作揮霍之資。至此時衰力竭之年，一旦失業，即有斷炊之慮。不佞現居東城某巷，賃捨八間。日以吃飯睡覺澆花養魚弄貓戲狗為事。每日食米飯二小碗，用菜二大盤，吸紙煙兩盒，飲濃茶六壺。大便二次，小便二十餘次。飯飽水足，即倒身一睡。日夜共睡十二小時。且好潔成癖，將大好光陰，多耗於灑掃盥浴刷牙濯足之間。雖有藏書之癖，苦無讀書之心。喜集碑帖，而無觀摩之誌。 　　近三年來，學校中 若有校長，肯為保鑣，不佞即"倒"執教鞭，對付些時。否則即勉強撰稿，售之報社。造謠惑世，騙取金錢。閤計平津兩處稿費，月入百元左右，足敷生活購書浪費與還債之需。決不為未來之少爺小組，遺下分文資産。至愚夫婦養老之資，惟托諸於上帝老天爺而已。所供是實。再有問者，恕不答復。

民國時期有三部奇書引起軒然大波，即《妄談瘋話》、《百弊放言》、《宗吾臆談》。部部行銷數十萬冊，國人爭相傳閱，以讀此三部奇書為時尚。本書是《妄談瘋話》內容包括題詞、寫在前麵、序、寫在前麵的後麵、老宣供詞、跳加官、第一部妄談、論男女、論情愛、論婚姻傢庭、論性愛；第二部瘋話、、論民國社會、論民國官場、論人性、論民國文化。