昆明古刹名寺揽胜

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出版者:云南人民出版社
作者:冯炽焘等编
出品人:
页数:209
译者:
出版时间:2001-09-01
价格:16.0
装帧:平装
isbn号码:9787222032804
丛书系列:
图书标签:
  • 游记
  • 昆明
  • 古刹
  • 名寺
  • 佛教
  • 文化
  • 历史
  • 旅游
  • 云南
  • 宗教
  • 建筑
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具体描述

本书对寺院的地理环境、建寺缘起、历史沿革、殿宇布局、匾额楹联、文人名士、高僧大德、所供奉的佛菩萨及有关的名相、哲理,均作了较为详尽的阐述,立论有据、内容翔实、文笔流畅,对佛教的义理不但表达准确,而且深入浅出,并富有科学性;特别是对于寺院大雄宝殿的三世佛、三身佛以及四大菩萨、十二圆觉等诸佛菩萨的讲解,更富有新意,符合佛法中国融无碍,“佛法在世间,不离世间觉”的原则。我们相信,字根表书的出版,一定会赢得广大读者的欢迎和赞赏。非常值得一读。

尘封的丝路记忆:河西走廊千年商贸密码 图书简介 本书并非聚焦于佛寺的庄严肃穆,亦非探寻滇池畔的烟雨迷蒙,而是将目光投向万里之遥,那条曾经沟通欧亚的文明大动脉——河西走廊。这部历时数年考察与研究的著作,旨在系统梳理和深度解读河西走廊在古代全球贸易体系中扮演的核心角色,揭示其作为“丝绸之路咽喉”的地理、经济、文化三重意义。 第一部分:地理屏障与生命线——走廊的塑造 河西走廊,自古以来便是中原王朝与西域沟通的唯一陆路通道,其地缘重要性不言而喻。本书首先通过详尽的地理分析,剖析了祁连山脉与北山山脉对这条狭长地带的塑造作用。我们考察了玉门关、阳关等关键隘口的战略布局,探讨了其在不同历史时期(从汉唐盛世到宋元更迭)的军事防御体系的演变。 不同于对宏大叙事的一般描绘,我们深入到走廊沿线的绿洲生态系统,详细阐述了莫贺延碛、巴丹吉林等极端环境对商旅的挑战,以及粟特、匈奴等部族如何因地制宜,发展出依赖水源和绿洲的生存与商业模式。书中辅以大量实地测绘图和古代水利设施(如汉代烽燧下的引水渠遗址)的考古发现,重建了古人“逐水而行”的生存图景。 第二部分:胡商的崛起与金融脉络——商业的骨架 本书的核心内容之一,在于对河西走廊上活跃的商业群体——尤其是粟特商人的深入剖析。我们跳脱出以往将丝路贸易简单视为中原出产与西域珍宝交换的模式,转而关注贸易链条中的“中间商”及其运作机制。 通过对敦煌、高昌、楼兰等遗址出土的粟特文书(如《古西域文书》)的细致解读,我们重建了公元四至九世纪,河西走廊内部的金融网络。这包括: 1. 汇兑体系的建立: 粟特人如何利用信誉和亲族网络,在不同绿洲城市间实现无形资产的转移,规避长途运输的风险。 2. 合伙融资结构: 分析了“共本”(Societas)的形成与解散机制,揭示了古代商业契约的复杂性,这与后世的股份制有异曲同工之妙。 3. 多元化的贸易品类: 考察了丝绸、香料、宝石之外,马匹、奴隶、军械乃至技术(如玻璃制造术)在走廊上的流通路径和定价机制。我们甚至探讨了与拜占庭、波斯萨珊王朝的间接贸易联系,证明河西走廊并非终点,而是全球贸易网络的关键节点。 第三部分:文化交融的熔炉——绿洲上的生活实践 河西走廊的商业活动必然伴随着文化和技术的传播。本书的第三部分,聚焦于商旅活动对沿线聚落社会结构的冲击与重塑。 我们详述了佛教、祆教(拜火教)、景教(聂斯脱里派基督教)以及摩尼教在走廊上的传播路径和本土化适应过程。并非简单罗列寺庙或教堂,而是通过对壁画、雕塑、碑刻上的世俗化元素进行分析,探究不同宗教如何被当地商贾阶层所接纳和利用,例如,祆教的火坛在商铺中的出现,以及佛教中“护法神”形象对胡商形象的投射。 此外,本书还探讨了技术传播的“侧翼效应”: 文字与记录: 汉字、粟特文、回鹘文、藏文在不同贸易环节中的混用现象,反映了跨文化交流的实际需求。 农业技术: 西域的葡萄种植、苜蓿引种对河西地区农业的改造,以及中原灌溉技术向西域的扩散。 结论:丝路衰落与遗产的永恒回响 最后,本书分析了海运兴起和中原政治格局变化如何导致河西走廊在贸易地位上的逐渐式微。然而,我们强调,走廊留下的历史遗产——无论是胡杨林间的烽燧、依然可见的莫高窟壁画中的异域服饰,还是至今仍在使用的部分水利工程技术,都证明了这条“商贸密码”的深刻影响。 本书旨在为读者提供一个多维度的、去除浪漫化滤镜的河西走廊历史图景:一个充满艰辛、风险,却又孕育了人类商业史上最伟大的跨区域协作的“黄金通道”。它不是关于寺院静修的记录,而是关于货物、信贷、契约与汗水的宏大叙事。

作者简介

目录信息


前言
一 螺峰叠翠圆通寺
二 绕寺千嶂华亭寺
三 梵王台上太华寺
四 彩塑增辉筇竹寺
五 古滇灵境盘龙寺
六 螳川宝林曹溪寺
七 优昙献瑞昙华寺
附录一:中国佛教寺院概述
附录二:佛学常识简介(37则)
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验,称得上是一次精神上的洗礼。它没有那种浮夸的赞美辞藻,而是用一种近乎虔诚的态度去记录和解读这些历史遗存。我注意到作者在描述某些偏远寺庙的艰辛探访过程时,那种对求真务实的执着令人动容。例如,他对昆明城郊几座鲜为人知的小寺庙的田野调查记录,细致到砖瓦的颜色、苔藓的生长状态,以及当地僧侣日常作息的微小变动。这种“微观”的观察,反而构建出了“宏大”的历史图景。它让我意识到,每一块石头、每一扇斑驳的木门后,都承载着几代人的信仰和记忆。对于一个对建筑历史不甚了解的普通读者来说,这本书的科普性也做得非常到位,它用通俗易懂的语言解释了诸如密宗建筑特征、汉传佛教造像的演变等专业知识,让人在欣赏美的同时,也能学到知识,完全没有阅读门槛。

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这本《昆明古刹名寺揽胜》简直是打开了一扇通往云南历史与宗教艺术的奇妙之门。我原以为这会是一本枯燥的寺庙介绍合集,没想到作者的笔触竟然如此生动细腻,仿佛带着我亲身走进了那些古老的殿宇之中。光是描述大观楼的景致,就让人心驰神往,那种“近水楼台先得月”的临水气势,以及那气势磅礴的对联,被描绘得淋漓尽致,文字中仿佛带着滇池的清风和阳光。更让我惊喜的是,它不仅仅罗列了寺庙的建筑年代和规模,更深入挖掘了每一处古迹背后的民间传说和历史轶事。比如讲述妙湛寺金刚塔时,那种对十六世纪印度-伊斯兰建筑风格与本土佛教文化交融的分析,视角独特,远超一般旅游指南的肤浅叙述。阅读过程中,我多次停下来查阅相关的历史背景资料,因为作者在文字中埋藏了太多值得探究的文化密码。这本书的排版和配图也相当考究,即便是想象中的画面,也能在脑海中构建出清晰的立体感,让人对昆明这座城市的文化底蕴肃然起敬。

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坦白说,我一开始是抱着试试看的心态翻开这本书的,毕竟很多地方志类的书籍都显得干巴巴的。但《昆明古刹名寺揽胜》完全颠覆了我的预期。它的文字富有画面感和音乐性,读起来有一种独特的韵律。作者在描写宝华寺的布局时,巧妙地运用了对称与非对称的对比手法,这种文学性的架构感,使得文字本身就具有了建筑的美感。此外,书中对于“香火”和“信仰”的讨论,非常具有洞察力。它没有简单地将寺庙视为旅游景点,而是深入探讨了在现代社会中,这些古老的宗教场所如何维系着社区的精神纽带,以及它们在城市化进程中所面临的挑战与坚守。这种对当代语境下宗教文化生命力的关注,使得全书立意拔高,展现出一种超越时空的厚重感,读完后心中充满了对生命传承的敬畏。

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读完这册书,我最大的感受是,它成功地将地理探险与人文史诗完美地结合在了一起。它的叙事节奏把握得极为精准,有些章节如同涓涓细流,娓娓道来古寺的禅意与宁静,比如对筇竹寺那尊“五百罗汉”的描摹,简直是神来之笔,将那些栩栩如生的木雕艺术的细节,通过文字的力量放大到了极致,让你不得不佩服古代匠人的鬼斧神工。而另一些章节,则像是一场激昂的考古发现之旅,带着我们追溯昆明城市格局的变迁,探讨佛教传入西南的复杂路线和历史意义。作者在引经据典的同时,又擅长用现代人的视角去解读古老的信仰,让原本沉重的历史话题变得鲜活有趣。我尤其欣赏其中关于地方宗教习俗与民族融合的探讨,它揭示了这些名寺不仅仅是宗教场所,更是数百年间不同族群文化交流碰撞的熔炉,这种深度挖掘,让这本书的价值远超了“游览指南”的范畴,更像是一部微缩的云南文化史。

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我必须承认,这本书的细节处理达到了令人发指的程度,这绝对不是一本草草完成的作品。它更像是一份匠心独运的文化遗产报告,但其表达方式又充满了文学魅力。我特别喜欢书中穿插的一些关于寺庙园林和自然景观结合的章节。在描述圆通寺的“梵式”风格时,作者不仅描绘了建筑的宏伟,还将周围的绿植、光影的变化都纳入了叙事范围,让你感觉自己仿佛正坐在一个清凉的角落,听着风吹动檐下铃铛的声音。更值得称赞的是,书中对不同历史时期修复和重建的记载非常清晰,这对于理解文物保护的复杂性非常有帮助,避免了将古迹“概念化”的倾向。总而言之,这本书不仅是一本关于昆明寺庙的书,更是一部关于时间、信仰与美的深度对话录,强烈推荐给所有对中国西南文化感兴趣的同好。

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