上编 理论部分:我国传统书法中严式书写技法与宽式互为壁垒,所界定技法是从“下笔处”来识别的,是个最疑难、最复杂的问题,要搞清楚必须有着力于基本概念及其属性的诠释。
首先要对传统书法中(生理能、工具特性、资料性质)三大基本要素加以限制,其次是确立实践与理论相结合的基本理论,形成一个框架式的研究体系,然后运用方法加以论证后,才能展开传统书法的各专项研究。
(1)论证实践中生理能的限制:合理部位生理能的作力;竖掌、运腕、执笔低,在这些条件限制下,运动着手腕起倒摆动的规律。
(2)论证实践中工具特性的限制:毛笔物定部位的受力笔锋与副毫在摆动的角度的调节下,笔锋与副毫产生顺逆交替的规律。
作力与受力在当量的力度下,极容易出现基本点画的成因规律,从而总结其必然效果,就是基本笔法。经动态分析证实:运腕方法是技术含量最大的技法,是感性认识的起点。
(3)确认资料性的限制:经技法比较分类后形成理论上的限制。
通过对历代法书名迹钩沉发微,以形态中运腕作品的直接资料为主体,与运腕的理性文字资料相印证,经校读后,成为理性认识的研究体系。
在上述实践与理论的结合中,在动、形态交互论证下,形成本专项的研究体系。初学者尚需懂得“不得笔者虽粗亦褊,得笔者虽细亦圆”的技法,与结体上偏侧之势的道理后,才算真正掌握严式书写技法的要领。
下编 教程 教材部分:1、教程 在保障严式书写技法顺利推广的前提下,为教学实践提供下列可操作性较强的五种数学方法。
(1)变通笔墨纸的使用方法——要求用大笔、淡墨、不渗水的新闻纸质与普通盛器来代替文房四宝。这样可以放慢教学示范的速度,便于初学者观察与掌握笔锋动态变化的规律,主要为教学和实学者自身需要,在掌握基本笔法与字体基本结构后,即恢复常规用法。
(2)腕肘训练法——以灵腕悬肘为目的,可以确保初学者在短期内取得生理优势,然后很快掌握基本笔法与字体基本结构,这是一个行之有效的捷径。
(3)基本笔法——由手腕起到的作力和笔锋顺逆的受力,交互组合后的规律,就是基本笔法。值得注意的是:这样便把千百年来疑惑不解的用笔技法涣然冰释了,这是名以来第一次揭示,可为技术含最最大的技法,更可为基本点画的量化标准提供依据。
(4)基本点画一由半侧点、圆点、短横、竖、撇、模、捺,国外再附加43个重要部首、独体字、形成特色。
(5)字体基本结构——从字体结构中总结出“三个原则”、“五个要求”务使初学者很快地懂得识别与掌握字体结构构成的基本规律。
2、附录:(1)宋人苏轼的《丰乐亭记》。(2)毛笔字基本点画,附43个重要部首、独体字组成练习用范本,熟练后即使不临帖,也能写好一手毛笔字,成为本教程中的重要特色之一。
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这本关于古代文学的精装本,装帧精美,纸张厚实,拿在手里非常有分量感。我原本是冲着对宋词的研究兴趣买的,希望能在其中找到一些关于苏轼和辛弃疾作品中“豪放”一派的深入探讨,特别是他们如何运用意象和典故来烘托时代背景与个人情怀。然而,书中花了大量的篇幅来梳理唐诗的格律演变,从初唐的宫体诗到盛唐的边塞诗,再到中晚唐的社会写实,内容详实得有些令人望而却步。作者对每一位重要诗人的生平履历梳理得极其清晰,甚至引用了大量的史料佐证,学术性毋庸置疑。但对于我更关心的宋代文学,特别是词的发展脉络,介绍得略显单薄,更像是作为唐诗发展的一个附带章节被提及。书中的注释非常详尽,很多晦涩的古语都给出了白话解释,这对于初学者来说是极大的福音。整体而言,这是一部偏重于唐诗历史梳理的严肃著作,如果你想深入了解唐诗的流变与技巧,它会是一个极佳的选择,但如果你期望在其中寻找到对宋代词风的独到见解,可能会感到有些意犹未尽。
评分这本书的装帧很独特,采用了仿竹简的样式进行装订,很有仪式感,适合收藏。我本期望能在这本书中找到关于古代戏曲声腔艺术的全面梳理,特别是京剧和昆曲在发声技巧、板式运用上的异同,以及不同流派对传统唱腔的继承与革新。然而,书中主要的内容集中在古代服饰制度的研究上。从周代的冕服到明代的补子,作者详尽地考证了不同朝代服饰的形制、颜色等级和象征意义,引用了大量出土文物和壁画作为参考,考据工作做得非常扎实。书中附带的图示清晰地展示了各种袍褂的结构,对于研究历史服饰的学者来说,无疑是一份宝贵的资料。可惜的是,戏曲和音乐的部分,仅在介绍服饰与“升平盛世”的关联时,被简短地提及了几笔,甚至连最基本的“行当划分”都没有展开阐述。可以说,这本书在服饰史领域是一部权威之作,但对于对舞台艺术感兴趣的读者而言,它提供的只是舞台上演员所穿戴的“外壳”,而“灵魂”——音乐和表演技巧,却被遗漏在了幕后。
评分我对这套书的期待是能找到一套系统讲解中国古代哲学思想体系的入门指南,最好能涵盖儒、释、道三家的核心概念以及它们之间的相互影响和冲突点。拿到手后,发现这本书的重点明显倾向于先秦诸子的思想辨析,特别是对《道德经》和《论语》的逐章解读,占了全书近三分之二的篇幅。作者的文字风格非常凝练,逻辑推导严密,读起来像是在跟一位饱学之士进行深度对话。例如,书中对“仁”和“道”的理解,分别从孟子和老子的角度进行了细致的对比,并辅以现代哲学观点的穿插,拓宽了理解的维度。但是,当我翻到介绍魏晋玄学和宋明理学的部分时,感觉篇幅明显不足,很多关键人物如王弼、朱熹的理论核心只是被蜻蜓点水般地提及,缺乏足够深入的剖析和引证,这使得整本书的后半部分显得有些仓促和单薄。总而言之,作为一部打底的先秦思想导论,它足够优秀,但若想以此为阶梯全面掌握中国哲学史,仍需另觅高明之作。
评分我购买这本书是希望能深入了解中国古代的数学与历法体系,特别是古代天文学家是如何通过观察和计算来制定出精确的节气和历法的,同时也对《九章算术》中的解题思路很感兴趣。这本书的开篇确实令人振奋,开宗明义地介绍了古代度量衡的演变,并详细对比了秦、汉、唐不同时期的长度和重量单位换算关系,这部分内容严谨且具有很强的实用参考价值。作者似乎对考古发现的文物数据有着特殊的偏好,引用了大量出土青铜器、陶器上的刻度来佐证其观点,这使得书中充满了具体的数字和实证。然而,当内容过渡到更复杂的历法推算,比如岁差的计算或者阴阳五差的解释时,作者明显放缓了节奏,并开始大量引用古代的道家经典和阴阳五行学说来解释“宇宙观”,而非侧重于纯粹的数学模型和几何推导。结果,这本书更偏向于“古代文化中的数字符号学”,而不是我期待的那种严谨的“中国古代科学史”。它在文化解读上很出色,但在数学原理的深度剖析上,显得有些“含糊其辞”。
评分这本书的封面设计极其简约,纯黑的背景上用烫金字体印着书名,透露出一种古典而神秘的气息。我购买它的初衷是想学习中国古代建筑的结构美学,特别是那些复杂的榫卯技术是如何在没有金属连接件的情况下实现千年的稳固。遗憾的是,全书的主线似乎跑偏到了中国园林艺术的历史变迁上。书中描绘了从皇家园林到私家园林的精致布局,对叠山理水、借景对景的描述细致入微,甚至配有大量精美的彩绘图样,令人赏心悦目,仿佛身临其境。作者的文笔极富画面感,充满了文学的韵味,读起来毫不费力。然而,我对那些关于植物配置、亭台楼阁风格的讨论兴趣有限,真正期待的那些关于结构力学和营造技术的硬核知识,在书中几乎找不到痕迹。它更像是一本“文人赏玩指南”,而非“工匠技艺大全”。如果你痴迷于园林背后的文化意境和美学哲学,这本书绝对是上上之选,但对于结构技术爱好者来说,它提供的只是空中楼阁的精美外表,而非坚实的地基。
评分实作性强
评分初中極度怨念之書啊!
评分实作性强
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