东方观人学

出版者:中国华侨出版社

作者:杨凡刚

页数:380

出版时间:2001-4

价格:19.60元

isbn号码:9787801203656

具体描述

美国哈佛大学有一门课程叫“观人学”，被哈佛学子誉为毕生收益最大的课程。《东方观人学》吸取“哈佛观人学”之精华，突出东方人的智慧。领导用人、商界交友、男女恋情、同学相处，《东方观人学》都能够助您一臂之力，帮助您走上成功的道路。

用户评价

我一直对中国传统文化中那些关于洞察人心的智慧充满好奇，《东方观人学》这本书正是满足了我这份求知欲。它并非是那种教你如何“骗人”或“操纵人”的书，而是引导你去理解人性的本质，去看到一个人内心深处真实的想法和情感。书中关于“神情”和“动作”之间相互关联的论述，对我触动很大。我过去总觉得一个人说的话就是他真实的意愿，但这本书让我明白，一个人的身体姿态、微表情，甚至是一个不经意的动作，都可能透露出他内心的真实想法，而这些往往比言语更具有欺骗性。我开始在与人交往时，更加留意对方的肢体语言，以及这些语言所传递的潜台词。例如，当一个人在说话时，如果他的眼神飘忽不定，或者身体微微后倾，这些都可能暗示着他在撒谎或者有所隐瞒。通过这种细致的观察，我能够更准确地判断一个人的真诚度，也能更好地把握人际交往中的主动权。这本书让我明白，“观人”是一种能力，更是一种艺术，它需要我们用敏锐的观察力，去捕捉那些转瞬即逝的细节，然后用深刻的理解力，去解读这些细节背后的含义。这本书对我而言，不仅仅是一本书，更是一份关于如何在这个世界上更好地“看见”和“被看见”的指南。

读完《东方观人学》，我感觉自己仿佛获得了一把打开人际关系复杂迷宫的钥匙。这本书并没有给我灌输一些虚无缥缈的理论，而是用一种非常接地气的方式，将中国传统文化中关于洞察人心的智慧，转化成了一套套具体、可操作的观察方法。我尤其喜欢书中关于“眉眼”和“神色”的论述。作者强调，眼睛是心灵的窗户，而眉毛则是情绪最直接的表达者。通过对一个人眉毛的形状、色泽，以及眼神的交流方式的观察，我们就能大致了解一个人的性格特征和当下的情绪状态。我开始在日常生活中，有意识地去运用这些知识，观察我身边的朋友、同事，甚至是在公共场合遇到的陌生人。我发现，当一个人真心喜欢某件事情时，他的眉眼之间会自然流露出喜悦和兴奋，而当他感到不安时，眼神则会显得游移和闪烁。这些细微的表情变化，虽然常被忽略，但却能透露出一个人内心真实的想法。这本书让我明白，人与人之间的交流，不仅仅是语言的传递，更是一种情感的互动，而“观人学”就是帮助我们去解读这份情感互动的重要工具。它让我在面对复杂的人际关系时，不再感到迷茫，而是能够更加清晰地洞察对方的意图，从而做出更明智的判断和选择。

我必须说，《东方观人学》这本书给我带来了前所未有的启发。在接触这本书之前，我对“观人”的理解还停留在非常表面的层面，认为这是一种天生的直觉或者是一种江湖上的“看相”。但这本书彻底颠覆了我的认知，它将“观人”提升到了一种基于中国传统哲学和长期观察实践的系统性学问。书中关于“形”、“神”、“心”之间的联系的论述，让我茅塞顿开。我曾经觉得有些人言行不一，难以捉摸，但通过这本书的指导，我开始理解，这些表面的不一致，往往是更深层原因的体现。例如，作者在论述“观神”时，强调了眼神在传达一个人内心真实想法上的重要性，以及一个人精神状态对外在表现的影响。当我将这些理论运用到与朋友的交流中，我开始注意到一些以往从未留意的细节，比如朋友在谈到某个话题时的眼神变化，或是语速的细微调整，这些都成为了理解他们真实想法的关键。这本书不仅仅是提供了一套工具，它更是一种思维方式的训练，它鼓励我去质疑表象，去深入探究事物背后的本质。它让我明白，真正的“观人”不是一种猜测，而是一种基于证据的推理，一种对人性的深刻洞察。我感觉自己看待世界的方式都发生了改变，变得更加敏锐，更加深刻。

《东方观人学》这本书，对我来说，更像是一本“人生秘籍”，它所传授的不仅仅是观察他人的技巧，更是如何在这个复杂的世界中更好地生存和发展的智慧。我一直认为，了解一个人的内心是一件非常困难的事情，但这本书却提供了一种系统的方法，让我们能够从外在的种种迹象中，去推断内在的心理活动。我特别欣赏书中关于“气色”和“声调”的论述，这些往往是我们容易忽略的细微之处，但恰恰是透露一个人真实状态的重要线索。作者用生动形象的比喻，将这些抽象的概念解释得清晰易懂，并且提供了大量的实例来佐证。当我尝试在日常生活中去运用这些方法时，我惊喜地发现，原来我可以在一次简短的谈话中，就对一个人产生更深入的了解，甚至能够预判他接下来的行为。这本书让我明白，人与人之间的交流，远比我们想象的要复杂和丰富，而“观人学”就是帮助我们去解读这份复杂性的关键。它不仅让我能够更好地理解他人，也让我开始反思自己的言行举止，从而成为一个更加成熟和有智慧的人。这本书的价值，在于它提供的不是某种捷径，而是培养一种深入观察和深刻理解的能力，而这种能力，将伴随我一生。

《东方观人学》这本书，给我带来了一种全新的视角去审视“人”这个课题。它并非是简单地教导你如何去“辨别”好坏，而是引导你去理解人性中的各种复杂性和多面性，从而更好地与人相处。我特别欣赏书中关于“言谈”和“举止”之间逻辑关系的阐述。作者认为，一个人的言语和行为并非总是同步的，而当它们之间出现矛盾时，往往是更深层次的原因所致。比如，一个人可能在言语上表现得非常积极，但他的肢体语言却透露出犹豫和抗拒。这种观察让我能够更准确地判断一个人的真实意图，也能避免因为被表面的言辞所迷惑而做出错误的判断。我开始在与人交往时，更加注重观察对方的言行是否一致，是否有无意识的小动作，以及在不同情境下的反应模式。这些观察让我能够更准确地预测一个人的行为，也能更有效地与他们建立信任和合作关系。这本书让我明白，人是充满矛盾的统一体，而“观人学”就是帮助我们去理解这些矛盾，去看到一个更加真实、更加立体的“人”。它不仅丰富了我的知识，更重要的是，它改变了我与人交往的方式，让我变得更加敏锐，更加具有洞察力，也更加懂得如何在这个充满变数的社会中游刃有余。

读完《东方观人学》这本书，我感觉自己仿佛打开了一扇通往古老智慧的大门，它所揭示的那些关于如何理解他人、洞察人心的道理，是如此的细腻而深刻。作者并没有像很多现代心理学书籍那样，拘泥于实验室的数据和抽象的概念，而是将目光投向了中国传统文化中那些经过千百年实践检验的观察方法。那些关于面相、体态、声音乃至言谈举止的细微之处，在作者的笔下焕发出令人惊叹的生命力。我尤其对书中关于“察言观色”的论述印象深刻，它不仅仅是字面上的观察，更是一种融入了文化背景、社会经验和人性洞察的综合性技能。当我尝试将这些理论运用到日常生活中时，我惊讶地发现，原来那些曾经让我困惑不解的人际关系，似乎都有了新的解读角度。朋友的某些习惯，同事的某些反应，甚至一些陌生人的只言片语，都在这本书的指引下，变得更加清晰和有意义。它让我明白了，真正的“观人”并非是一种神秘的特异功能，而是通过细致入微的观察和深刻的理解，去接近事物的本质。这种能力，一旦掌握，将会在人生的每一个角落都发挥出意想不到的作用，无论是工作中的合作，还是生活中的交流，亦或是面对复杂局势时的判断，都能获得更明智的决策。这本书并非只是提供一套“技巧”，它更是一种思维方式的引导，让我学会从更广阔的视角去审视人与人之间的互动，去理解隐藏在表象之下的真实意图和情感。

《东方观人学》这本书，让我对“人”这个字有了更深层次的理解。它并非是关于某种神秘的“读心术”，而是基于中国古老哲学和长期社会实践的经验总结，提供了一套系统性的方法来观察和理解人。我尤其喜欢书中关于“声”和“气”的论述，这些往往是我们最容易忽略的，但恰恰是能够最直接地反映一个人内在状态的线索。作者通过对不同人声音特质和“气”的细微变化进行分析，揭示了它们与一个人性格、情绪甚至健康状况之间的密切联系。我开始尝试在与人交流时，去关注对方的语速、音调、以及说话时的气息变化，这些曾经被我当作背景音的元素，如今都成了我理解对方的关键信息。比如，我发现那些说话语速缓慢、声音低沉的人，往往比较沉稳内敛，而那些说话快、声音洪亮的人，则可能更外向、热情。这种观察让我能够更准确地判断一个人的性格类型，也能更好地与不同类型的人进行有效的沟通。这本书让我明白，人是立体的、是多维度的，而“观人学”正是帮助我们去拆解这份立体，去理解那些隐藏在表象之下的丰富信息。它不仅仅是一本关于“看人”的书，更是一本关于“懂人”的书，它让我看到了一个更加真实、更加鲜活的世界。

《东方观人学》这本书带给我的震撼，不仅仅是知识上的充实，更是一种思维模式的重塑。我一直以为，了解一个人需要花费大量的时间和精力去深度交流，但这本书却让我看到了另一种可能性——通过细致入微的观察，可以在短时间内获得对一个人深刻的认知。书中所阐述的那些关于“神”、“气”、“色”的论述，虽然初听上去有些玄妙，但随着阅读的深入，我逐渐领悟到其背后蕴含的深刻道理。它并非是迷信的占卜，而是对人体细微生理和心理变化的敏锐捕捉。作者用大量生动的例子，将这些抽象的概念具象化，让我能够清晰地理解，一个人的精神状态、身体健康状况，甚至是内心的情绪起伏，都会在他们的外在表现上留下痕迹。我开始尝试在日常生活中去运用这些方法，比如观察一个人说话时的眼神是否游离，走路的姿态是否稳健，甚至是用餐时的习惯，这些曾经被我忽略的细节，如今都成了我理解他人的重要线索。这让我对自己过去的一些判断产生了反思，也对未来如何与人相处有了更明确的方向。这本书让我明白，人是复杂的整体，而“观人学”提供了一种系统性的方法，帮助我们去拆解这份复杂，去理解那些潜藏在表象之下的真实。它不仅仅是一本关于“看人”的书，更是一本关于“理解人”的书，它教会我如何用更具洞察力的目光去审视周遭的世界，去发现隐藏在平凡生活中的不平凡。

《东方观人学》这本书，可以说是给我的人生带来了一场“启蒙”。它不像很多市面上的心灵鸡汤，只是提供一些空泛的鼓励，而是真正地提供了一套具体、可操作的方法论，来帮助我们理解人，理解人与人之间的互动。我尤其喜欢书中关于“言语”和“行为”相结合的观察方法。我一直认为，一个人说的话很重要，但这本书让我明白，一个人的行为，甚至是微小的习惯，往往更能反映其真实的性格和意图。作者通过对不同行为模式的细致分析，揭示了隐藏在这些行为背后的心理动机。我开始在与人交往时，更加留意对方的言谈举止是否一致，是否有无意识的小动作，以及在不同情境下的反应模式。这些观察让我能够更准确地判断一个人的可靠性，以及他在复杂情况下的真实立场。这本书的语言风格也相当独特，既有古朴的智慧，又不失现代的逻辑性，读起来让人感觉既熟悉又新颖。它让我明白，“观人”并非是目的，而是为了更好地与人相处，建立更真诚、更有效的人际关系。它是一种“知己知彼”的智慧，也是一种“以人为本”的关怀，这种能力一旦具备，将会在生活的方方面面都受益无穷。

阅读《东方观人学》的过程，对我而言是一次意义非凡的体验。这本书并没有给我灌输一套生搬硬套的规则，而是引导我用一种全新的视角去观察和理解身边的人。我尤其被书中关于“形体”与“精神”之间关系的阐述所吸引。作者通过对不同体型、姿态、甚至走路方式的分析，揭示了它们背后所反映出的心理状态和性格特质。这让我意识到，我们身体的每一个细微变化，都在无声地诉说着关于我们的故事。当我开始有意识地运用这些知识去观察我周围的人时，我发现那些曾经让我感到难以捉摸的人，似乎都变得更加透明。比如，我曾经觉得一位同事总是非常自信，但通过观察他的坐姿和眼神，我发现他在某些时刻的闪躲和不安，这与他表面上的表现形成了有趣的对比。这本书让我明白，人是充满多面性的，而“观人学”提供了一种方法，帮助我们去看到那些不那么显而易见的一面。它鼓励我去深入思考，去探究表象之下的真实，去理解那些隐藏在言语和行为背后的复杂情感和动机。这本书不仅丰富了我的知识，更重要的是，它改变了我与人交往的方式，让我变得更加敏感，更加具有同理心，也更加能够把握人际交往中的微妙之处。