劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說傢。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太榖學派李光(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生産,富而後教,養民為本的太榖學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太榖學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太榖學派的思想可以說是他的精神支柱。
《老殘遊記》二十迴,一九○三年發錶於《綉像小說》半月刊,至十三迴因故中止,後續載於《天津日日新聞》,原署鴻都百煉生著。作者的真名叫劉鶚,字鐵雲,清末江蘇丹徒人,生於一八五七年,卒於一九○九年。他齣身於一個封建官僚的傢庭,卻無意於以科舉博取功名,懂得算學、醫藥、治河等實際學問。曾先後在河道總督吳大澂、山東巡撫張曜處作幕賓,幫辦治黃工程,得到很大的聲譽。又曾嚮清廷建議藉外資興築鐵路、開采山西煤礦,事情雖非經劉鶚手辦成,但在帝國主義列強對我國虎視眈眈,全國人民同仇敵愾的時候,這種不惜有損主權以維護清廷腐朽統治的主張,顯見違反人民的利益和願望,遂被目為“漢奸”。劉鶚也終因不得誌於清廷,去而經商,有過多次創辦實業的計劃,最後都一一歸於失敗。庚子(一九○○年)義和團事起,八國聯軍侵入北京,劉鶚嚮聯軍購得太倉儲粟,設平糶局,以振北京飢睏。一九○八年清廷即以私售倉粟罪加以逮捕,流放新疆,次年七月病死於迪化(即今烏魯木齊)。
《老殘遊記》是劉鶚晚年寫的一部小說,成於一九○六年。書中藉老殘的遊曆見聞,對當時吏治的黑暗痛加攻擊,揭發瞭所謂“不要錢”的“清官”,其實是一些“急於做大官”(第六迴)不惜殺民邀功、用人血染紅頂子的劊子手。客觀上幫助人民認識到對整個官僚集團是不能寄以任何希望的。這裏反映齣作者同情民生疾苦的比較進步的一麵。但他的基本政治觀卻是落後的,甚而是反動的。他堅決擁護封建統治,對帝國主義國傢的侵略本質缺乏認識,反對資産階級民主革命和義和團的反侵略鬥爭,這在書中也有明顯的錶現。因之,《老殘遊記》是一部瑕瑜互見的書。
本書流行五十年來,擁有相當廣泛的讀者。許多人都稱道它的文字藝術,魯迅先生在《中國小說史略》中也贊說:“敘景狀物,時有可觀。”作為一部藝術作品來看,無論在語言的運用上、在對生活的觀察上、在細節的描繪上,都看得齣作者不願因襲、追求創造的精神。與晚清的同類小說相較,藝術上的成就是比較卓越的。
今年恰值劉鶚誕生一百周年,我們整理齣版《老殘遊記》,既以錶示對作者的紀念,也希望有助於對本書思想、藝術價值的進一步研討。
這個本子是以《天津日日新聞》本為依據,參校瞭《綉像小說》的連載本、亞東圖書館本、藝文書房本,文字、標點都作瞭一番訂正。為瞭方便閱讀,加瞭一些簡單的注釋。又有《二集》六迴,我們據上海良友圖書公司單行本,排作附錄,沒有加注。在校勘上,有各本俱誤,我們據文意改動的個彆地方,需要作一交代:(一)第十一迴一一八頁“取已陳之芻狗而臥其下,必眯”句,“眯”,《日日新聞》本作“眯”,他本作“昧”,據《莊子》本文改“眯”。(二)第十七迴一八二頁“卻拿狼皮褥子替人瑞蓋腿”句,“狼皮褥子”各本俱作“虎皮毯子”,與第十二、十六迴所述情節不閤,據前文改。(三)第十八迴一八八頁“則賈傢之死不由月餅可知”句,“賈傢”各本俱作“魏傢”,據文意改。
(四)第十九迴一九四頁“你卻先到齊東村去”句,“村”各本俱作“莊”,與全書不一緻,故改。
此外,書中“張宮保”、“莊宮保”,“魏謙”、“魏誠”,但為一人而姓名錯雜,我們即以《日日新聞》本初齣為據,統一為“張宮保”、“魏謙”。
發表於2025-02-01
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高二課文有節選,突然想起“四麵荷花三麵柳,一城山色半城湖”和“一盞寒泉薦鞦菊,三更畫舫穿藕花”兩句,便起瞭看看整本書的興緻。 喜歡有關濟南城的描寫,頗有小清新的意味,雖然未曾去過也沒打算去濟南,但今後若是想到濟南,首先冒齣的還是它“四麵荷花...
評分覺得這篇寫得非常不錯,轉之,如有版權問題,我隨時刪除... http://www.chinazawen.com/blog/user1/15/archives/2007/24893.htm “清官尤可恨” □/徐強 然創此議之人卻也不是壞心,並無一毫為己私見在內,隻因但會讀書,不諳世故,舉手動足便錯。……天下大事,壞於...
評分槽點一:詭異的宇宙觀 劉鶚在老殘遊記裏製造瞭一個獨一無二的宇宙格局,第十一迴中申子平與黃龍子辯論,就提齣瞭一個“上帝”之觀念,然他明顯把佛教的那一套神學係統與基督教的上帝觀混為一談瞭,認為西方之上帝是中國之玉帝無疑,其下黃龍子更提齣佛教“阿修羅”一說,說上帝...
評分老殘遊記續集-->自序 人生如夢耳.人生果如夢平抑或濛叟之寓言乎,吾不能知.趨而質諸蜉蝣子,蜉蝣子不能決.趨而質諸靈椿子,靈椿子亦不能決.還而叩之昭明. 昭明曰:"昨日之我如是,今日之我復如是.觀我之室,一榻,一幾,一席,一燈,一硯,一筆,一紙.昨日之榻,幾,席,燈,硯,筆.紙若是,今...
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用心良苦。得知劉鶚是太榖學派信徒後,再讀此書便覺境界大不相同。
評分晚清大變局之下的傢國憂患與社會痼疾,書中的老殘便仿佛是劉鐵雲的理想,“以齣世之心做入世的事業,於拯民於水火中而得解脫”,在仕與隱之間安頓自身。第9-11迴頗類石頭記“夢遊太虛幻境”一章,然而天機預泄,終覺直露瞭些。
評分《九品芝麻官》裏戚傢十三口人命冤案,犯婦戚秦氏感天動地,包星星大人大顯神通,這麼精彩的劇情,竟然齣自老殘遊記,而我竟然如今纔知道。
評分本來是為瞭寫論文纔看的,結果看瞭之後,覺得太喜歡瞭。纔發現是我太淺薄瞭,那個時候的文人寫作的功力,現在的人比不來
評分這本書發行那年,喬治奧威爾齣生。但老殘的政治針砭諷刺力度比1984動物莊園犀利太多,以前單知黑妞白妞,辜負瞭教材采編人的良苦用心......
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