中國風俗通史: 原始社會捲

中國風俗通史: 原始社會捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:上海文藝
作者:宋兆麟 著
出品人:
頁數:599
译者:
出版時間:2001-11
價格:36.00元
裝幀:
isbn號碼:9787532122219
叢書系列:中國風俗通史
圖書標籤:
  • 曆史
  • 人類學
  • 民俗
  • 原始社會
  • 考古
  • 風俗
  • 考古學
  • 民俗學
  • 中國風俗 原始社會 通史 文化史 風俗習慣 史前社會 社會形態 曆史研究 傳統習俗 原始文化
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具體描述

風俗的內涵極其廣泛,涉及物質生活和精神生活諸多層麵,曆來有關研究著作論述的範圍頗有齣入,我們經過多次討論,在認真吸取前人成果的基礎上,力求有所突破。接其內容和形式,將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛生保健、交際、經濟生産、娛樂、宗教信仰等大項,並努力探討各個時代風俗的基本特徵及演變規律。

  本書按時代劃分,共分為原始社會、夏商、兩周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金夏、元明、清、民事十二捲,力圖全麵係統地反映瞭中國風俗發展的曆史軌跡,至於各捲的章目設置。本著“求朋同,存小異”的原則,力求反映各個時代的風俗特點。

《中華文明的奠基:先秦社會風貌探微》 本書聚焦於中華文明源頭活水,深入剖析瞭從石器時代晚期至秦朝統一前夕,中華大地上社會結構、經濟形態、精神信仰及生活習俗的演變曆程。它並非對某一特定斷代的簡單梳理,而是試圖描繪一幅宏大而細膩的曆史圖景,展現華夏民族在漫長歲月中如何摸索、構建其文明的基石。 第一部分:文明的曙光——史前社會的物質與精神世界 本書首先將讀者帶迴至遠古的洪荒時代,重點考察新石器時代晚期至夏商周初期這一關鍵轉型期。我們不再停留在對陶器、石器類型的簡單羅列,而是著眼於這些物質遺存所摺射齣的社會組織能力與認知水平的飛躍。 1. 聚落形態的變遷與早期社會結構: 詳細考察仰韶、河姆渡、龍山文化等重要遺址的布局,分析其從分散的氏族聚居點如何發展齣具備防禦體係和明確公共空間的早期村落。重點探討“權力中心”的萌芽——大型墓葬、祭祀建築的齣現,如何標誌著社會階層分化與早期政治權威的形成。我們試圖還原一個由血緣關係為主導,但已齣現分工雛形的社會結構。 2. 生産力的質的飛躍與生活圖景: 深入闡述農業從刀耕火種嚮定耕的轉變,特彆是粟、稻的馴化對人口密度和定居生活的影響。精耕細作的齣現,帶來瞭剩餘産品的可能性,也催生瞭手工業的專業化。書中將詳盡描繪早期居民的居住環境(如半地穴、地麵建築的結構特點),以及他們如何利用自然材料構建起抵禦風雨和野獸的生存空間。同時,通過對動物骨骼、植物遺存的分析,重建瞭早期人類的食譜與漁獵采集的輔助角色。 3. 原始信仰與宇宙觀的構建: 著重探討此時期“萬物有靈”觀念的廣泛流傳。通過分析岩畫、陶塑人像以及墓葬中的隨葬品,揭示早期祖先崇拜、生殖崇拜以及對自然力的敬畏是如何熔鑄成一套初步的宇宙解釋體係。巫術和祭祀活動並非簡單的迷信,而是早期社會試圖掌控不確定性、維護群體凝聚力的重要手段。 第二部分:禮樂的構建——夏商周的製度初探 進入青銅時代,本書的焦點轉嚮瞭國傢形態的初步確立及其運行機製。夏、商、周三代的更迭,是中國社會從部落聯盟嚮早期王朝過渡的關鍵階段。 1. 青銅冶煉與王權神授: 青銅器的製造並非僅僅是技術進步,更是政治權力的象徵。書中詳細論述瞭王室對礦産資源和冶鑄技術的壟斷,如何成為維係早期統治的經濟基礎。同時,深入分析瞭“天命觀”的形成與發展,從商代的“帝”到周代的“天”,闡釋瞭統治者如何將自身的閤法性建立在超越人間的神聖力量之上。 2. 宗法與封建的錯綜關係: 詳盡剖析周代“禮樂製度”的核心內涵。禮是規範,樂是情感的調節劑,二者共同構築瞭維護等級秩序的意識形態框架。重點解讀宗法製度如何通過嫡長子繼承製,將血緣關係轉化為政治倫理,並以分封製(封邦建國)的形式將中央權力輻射至廣袤疆域。 3. 早期城市與禮儀空間: 分析周王朝都城(如鎬京、洛邑)的規劃特點,它們不僅是政治中心,更是禮儀活動的中心。王權如何通過定期的朝覲、會盟、祭祀等儀式,不斷強化其在諸侯心中的宗主地位。 第三部分:思想的勃發——春鞦戰國時期的社會轉型與文化重塑 東周以後,社會結構經曆劇變,“禮崩樂壞”的錶象下,是社會活力空前釋放與思想的空前活躍。 1. 井田製的瓦解與土地私有化: 考察鐵製農具的推廣、牛耕的普及如何極大地解放瞭生産力,並直接衝擊瞭傳統的土地所有製。春鞦戰國時期,卿大夫勢力抬頭,兼並戰爭頻發,加速瞭土地兼並和自由農民的齣現,為新的經濟形態奠定瞭基礎。 2. 諸子百傢的興衰與社會需求: 本書將“諸子百傢”視為對“如何治理動蕩社會”這一核心問題的多元化迴答。詳細梳理瞭儒傢“仁、禮”對恢復社會秩序的訴求,法傢以“法、術、勢”對集權統治的製度構建,道傢對現世政治的疏離與對個體精神自由的追求,以及墨傢“兼愛、非攻”的社會關懷。這些學說並非空中樓閣,而是深深植根於當時的社會矛盾與變革需求之中。 3. 戰爭形態的演變與軍事組織: 闡述瞭車戰嚮步兵戰的過渡,以及各國軍事製度(如秦國的軍功爵製)的創新。戰爭不再僅僅是貴族的榮譽遊戲,而是全民動員的殘酷角力,這反過來也促進瞭國傢行政體係的集權化和效率化。 結論: 《中華文明的奠基》旨在為讀者提供一個連續的、動態的視角,理解在秦始皇建立統一帝國之前,中華大地在物質生産、社會組織、思想文化上所經曆的漫長而深刻的孕育過程。它強調文明的復雜性,展示瞭從蠻荒走嚮定序的每一步是如何既繼承瞭前代的遺産,又孕育瞭未來的可能。本書的敘事追求曆史的厚重感與細節的精確性,力求還原一個有血有肉的先秦社會風貌。

作者簡介

目錄資訊

序
導言
第一節 什麼是原始風俗
第二節 風俗的起源
第三節 原始風俗的演變
第一章 飲食風俗
第一節 食物結構
第二節 食物加工
第三節 烹飪技術
第四節 炊食用具
第五節 飲食風尚
第二章 穿著風俗
第一節 服裝
第二節 人體裝飾
第三節 服飾的起源
第四節 服飾的演變和功能
第三章 居住風俗
第一節 從穴居到構屋
第二節 住所的種類
第三節 從用火到取火
第四節 爐竈設施
第五節 傢具
第四章 行旅交通風俗
第一節 陸路交通
第二節 水路交通
第五章 生育風俗
第一節 生充觀的演變
第二節 誕兒風俗
第三節 産翁製
第四節 兒童教育
第五節 成信儀式
第六章 婚姻風俗
第一節 野閤婚
第二節 走訪婚
第三節 對偶婚
第四節 夥婚
第五節 單偶婚
第七章 喪葬風俗
第一節 喪葬種類
第二節 葬具
第三節 葬式
第四節 墓地
第五節 隨葬品
第六節 遷葬
第八章 攫取經濟風俗
第九章 農牧生産風俗
第十章 信仰風俗
第十一章 遊藝風俗
第十二章 社會組織風俗
結語
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

在閱讀過程中,我不得不佩服作者在梳理數萬年時間跨度下的社會結構演變時的宏觀駕馭能力。要將石器時代晚期到早期文明曙光這段漫長而碎片化的曆史,提煉齣清晰的脈絡和階段性的特徵,絕非易事。書中對於社會關係復雜化的描述,例如從簡單的血緣紐帶逐漸嚮更精密的互助和分工體係過渡的細節,分析得入木三分。它不僅僅停留在描述“發生瞭什麼”,更深入探究瞭“為什麼會發生這種轉變”,例如氣候變化、人口壓力、技術革新等因素是如何相互作用,最終推動社會形態産生質變的關鍵節點。這種深入到動力機製的分析,讓原本感覺遙不可及的史前社會,變得可以被理解和邏輯推演,成功地將一部通史讀成瞭一部關於人類適應與創新的進化史詩,展現瞭極高的理論概括能力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕,拿到手裏就感覺分量十足,紙張的質感也透著一股曆史的厚重感。封麵采用瞭一種仿古的紋理,搭配上典雅的字體,讓人在翻閱之前就對內容充滿瞭敬意。內頁的排版布局也相當考究,字裏行間透露齣一種嚴謹和專業性,閱讀起來非常舒適,沒有那種廉價印刷品的粗糙感。我尤其欣賞它在配圖上的用心,那些曆史遺留下來的文物照片,或是復原的場景圖,都經過瞭精心的挑選和處理,清晰度很高,為理解文本內容提供瞭極大的視覺輔助。雖然我還沒有深入閱讀核心內容,但僅僅是這份匠心獨運的製作工藝,就已經讓我覺得這是一部值得珍藏的作品。書脊的設計也十分結實,即便是頻繁翻閱也不會輕易損壞,這對於研究性質的書籍來說非常重要,能保證它經得起時間的考驗。總的來說,從外在的呈現來看,這本書的製作水準完全達到瞭當代學術著作的頂尖水準,給讀者帶來瞭極佳的閱讀體驗的開端。

评分☆☆☆☆☆

我特彆留意瞭書中對不同地域原始社會形態差異的論述方式。從已經閱讀的部分來看,作者似乎非常注重將宏大的曆史框架與具體的、地方性的考古發現相結閤。與其他一些通史類著作不同,它似乎避免瞭“一刀切”的概括性描述,而是著力展現瞭在地理環境的巨大差異下,不同族群在工具製造、狩獵采集模式、乃至初步的社會組織結構上所展現齣的多元性和適應性。例如,在描述某個特定區域的文化層時,作者引用瞭大量的具體齣土器物的分類數據和年代測定結果,並用生動的語言闡述瞭這些物質遺存背後所代錶的生活方式的變遷。這種將冰冷的數據與鮮活的人類活動聯係起來的處理方式,極大地提升瞭閱讀的趣味性和說服力,讓人深刻理解到原始社會並非鐵闆一塊的簡單圖景,而是充滿瞭復雜性和區域性的演化過程。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術態度非常嚴謹審慎,這一點從它對待“尚存爭議”問題的處理上就能看齣來。在涉及到一些尚無定論的重大議題,比如早期人類的遷徙路徑或某種信仰的起源時,作者並沒有武斷地下結論,而是清晰地梳理瞭目前學界主流的幾種假說,並客觀地分析瞭每種假說所依據的證據鏈的強弱。這種“存疑”的寫作態度,恰恰體現瞭對曆史真相的尊重,也為專業的讀者留下瞭思考和進一步探究的空間,而不是簡單地提供一個標準答案。我個人非常欣賞這種開放式的探討,它提醒我們,曆史研究本身就是一個不斷修正和完善的過程,而非一個封閉的知識體係。這種謙遜的學術姿態,使得這本書不僅是一本知識的傳授者,更像是一位引人深思的對話者,引導我們以更批判性的眼光看待曆史敘事。

评分☆☆☆☆☆

這本書的引言部分處理得非常巧妙,它沒有直接拋齣枯燥的定義或年代劃分,而是以一種近乎敘事的口吻,帶領讀者進入到那個遙遠而模糊的史前世界。作者似乎很擅長營造氛圍,文字中充滿瞭對早期人類生存狀態的好奇與探究欲,讓人仿佛能感受到冰川消退後第一縷陽光灑在大地上時的那種原始的悸動。閱讀這段序言時,我感受到瞭強烈的代入感,它成功地激發瞭我對“我們是如何走到今天這一步”的根本性思考。行文風格非常流暢,邏輯推進自然,沒有那種為瞭炫耀學識而堆砌生僻詞匯的弊病,即便是對早期人類學不太瞭解的普通讀者,也能輕鬆跟上作者的思路。這種平易近人又不失學術深度的平衡拿捏得非常到位,為後續深入瞭解復雜的文化演變奠定瞭非常堅實和友好的基礎。可以說,這個開篇就成功地抓住瞭讀者的注意力,讓人迫不及待地想知道接下來的細節論述會如何展開。

评分☆☆☆☆☆

粗讀。

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這套書還不錯

评分☆☆☆☆☆

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