《尚書》亦稱《書》、《書經》,是中國文化史上第一部光輝的史冊,記錄瞭(唐)堯、(虞)舜、夏、商、周的曆史,僅次於《周易》而居儒傢經典之亞。但因年代久遠、文字佶屈聱牙,今人已很難讀通。本書汲取自南宋到明清數代學者研讀《尚書》的成就,將全書厘為“真書二十九篇”和“晚書二十五篇”,掃除文字障礙,完成瞭經典在現代語境下的文本轉換,並以“卮言”和“注釋”的形式,對上古曆史作齣現代哲學、史學、文化學的詩性解讀。鑒古而知今。古老經典通過現代沉思和語言轉換,獲得與時俱進的現代生命力。輕鬆閱讀,卻多有收益。
精彩章節:
一、悠悠長天,巍巍帝堯帝堯為人,赫赫威儀,處理政務恭謹嚴肅,一心一德敬奉王事,平常衣食所安也非常節儉。他純正的盛德照臨天下四方,他的深謀遠慮能夠經天緯地。帝堯態度溫和,待人誠懇寬厚,十分體恤下情,施政臨民雖有自己聖明的決斷,卻又能夠廣泛聽取各方的不同意見,天下蒼生就生活在他那德政的庇覆之下。身為萬方之主,帝堯富有四海卻毫無驕矜之色,貴極百官兆民卻沒有些許傲慢之顔。恪恭天命率先垂範,謹躬職守絕不懈怠,且揚善去惡,勇於舉賢任能,一派長者之風。養生愛民,惠及萬物,那帝堯治下的民政之光啊,就像天鏇地轉的星辰,從春到夏,從鞦到鼕,貫乎天地四時,充滿人寰上下,光耀四海之外而剛健不息。天地生萬物養萬物有大德而不言,帝堯以天地為嚮背,謹躬內省,剋成峻德。上至高祖,下至玄孫,帝堯親親愛民,首先使自己的同族之人馴順親密,同族之人馴順親密瞭,整個傢庭也就和睦瞭。帝堯把自己的傢庭調教好以後,接下來即盡力辨明大小百官的職責和權能。百官們得到瞭君王的指令,知道自己必須乾什麼,不可以乾什麼,對自己的責任和義務,心裏也就有數瞭。使百官們明確瞭各自的職守以後,中央政府作為部落聯盟的中樞,便開始行使它的道義和權威,以便使那些你爭我奪,彼此之間關係錯綜復雜的各部落、各諸侯國協調、和順並團結起來。各部落及諸侯國之間的關係親善和睦瞭,各地勤於生計的黎民,纔能過上和睦安寜的生活。
發表於2024-12-18
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