为什么你是小人物

出版者:延边大学出版社

作者:何嗣虎

页数:232

出版时间:2003-9-1

价格:16.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787563418206

具体描述

为什么你是小人物，ISBN：9787563418206，作者：何嗣虎著

目录信息

推倒心里的墙（代序）
第一篇 小人物的问题
1 小人物和大人物的区别
2 小人物的习惯
3 你是一条长不大的鱼
4 小人物做善事
5 小人物的处境
6 小人物只能站在幕后
7 小人物的地位
8 小人物的面子
9 小人物的悲哀
10 小人物你站起来
……
第二篇 小人物的想法
……
第三篇 小人物的处事
……
第四篇 小人物的蜕变
……
走好自己的路（尾声）
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书，坦白说，初看书名的时候，我还有点嗤之以鼻。总觉得这种直白的“打脸”式标题，多半是故作惊人之语，内容恐怕也是泛泛而谈，无非是鸡汤文学的变种。然而，翻开第一页后，我立刻意识到自己误判了。作者的笔触是如此的细腻，对生活细节的捕捉入木三分，让人在阅读过程中仿佛置身于那些描绘的场景之中。他没有空洞地喊着口号，而是通过一个个鲜活的案例，剖析了“小人物”之所以成为“小人物”的深层原因。这不是指财富的多寡，而是思维模式和行动力的固化。我尤其欣赏其中关于“认知边界”的论述，作者用一个非常生活化的比喻，阐述了我们如何被自己设定的舒适区所限制，哪怕机会近在眼前，也因为不相信自己有能力跨越那道看不见的墙而选择退缩。这种洞察力，远超我预期的那种肤浅的励志读物。它更像是一面镜子，映照出我们内心深处那些不愿承认的惰性与怯懦，让人在合上书页后，久久不能平静。

这本书的结构安排颇具匠心，它不是线性的叙事，更像是一个由无数个切片组成的复杂拼图。我发现作者非常擅长运用对比手法，他会并置两种截然不同的人生选择，并清晰地展示出每种选择在五年、十年后的结果差异。这种写实主义的描摹，没有丝毫的煽情，却有着强大的震撼力。特别是关于“时间复利”的那一部分，作者没有采用复杂的数学模型，而是通过讲述几位不同背景人物的日常时间分配习惯，直观地揭示了微小习惯的长期累积效应。我曾以为自己对时间管理有所了解，但读完这部分才恍然大悟，真正的差距，往往不是在宏大的目标上，而是在那些日复一日，几乎不被察觉的碎片时间里被悄悄拉开的。这本书的价值就在于，它将那些宏大且难以捉摸的成功学概念，分解成了可操作、可观察的日常行为单位，让读者真正能从“我知道了”进入到“我能做到了”的转变区间。

这本书的语言风格非常独特，它既有社会观察家的犀利，又不失人文学者的温度。我特别喜欢作者在处理那些略显沉重的话题时所采用的幽默感和自嘲。他从不把自己放在一个高高在上的导师位置上俯视读者，而是把自己也置于被审视的行列中，这极大地拉近了与读者的距离。在谈论“自我设限”时，作者引用了几个古代哲人的小故事，并将它们与当代职场现象进行巧妙对接，使得古老的智慧焕发出新的生命力。这种跨越时空的对话感，让阅读过程充满趣味性，避免了主题的枯燥。更难得的是，在指出问题的同时，作者也提供了切实可行的“微行动指南”，这些指南并非宏伟蓝图，而是基于现实的微小调整，反而更容易被普通人接受和执行。总的来说，这是一本能让你笑着反思，并带着清晰目标走出迷雾的佳作。

这本书最吸引我的地方，在于它的哲学思辨深度，这已经超出了普通励志书的范畴。作者似乎在追问一个终极问题：个体在社会洪流中的能动性究竟有多大？他没有给出简单的答案，而是提供了一套分析问题的框架。其中关于“信息噪音与意义过滤”的章节，简直是为这个信息爆炸的时代量身定做的“清醒剂”。我们被海量信息淹没，却很少筛选出真正能提升自我价值的信息流。作者用一种近乎学术的严谨性，拆解了我们如何被无效信息“收割”注意力，进而失去了深度思考和长期规划的能力。文字的密度很高，需要放慢速度，反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深意。对于那些习惯于快餐式阅读的人来说，这本书可能会显得有点“重”，但正是这种“重”，才带来了扎实的思考重量。我读完后，立刻调整了自己的信息摄入习惯，效果立竿见影。

说实话，我原本对国内作者写这类题材持保留态度，总担心会带着浓重的说教腔调，或者为了迎合市场而过度美化成功学。但这位作者显然走了一条更艰难也更受尊重的路子——直面人性的弱点。他的文字是冷静的，甚至是带着一丝清醒的批判性的。我印象最深的是其中关于“安全感的错位”的探讨。很多人追求稳定，误以为稳定的工作、固定的收入就是安全感的来源，但作者尖锐地指出，在快速变化的时代，真正的安全感来源于不断升级的能力和适应性，而对外部环境的过度依赖，只会让人变得越来越脆弱。这种观点是反直觉的，但也极其深刻。阅读体验是层层递进的，一开始是共鸣，随后是反思，最后是迫使你做出改变的行动力。我甚至发现自己开始审视自己过去几年里那些被视为“理智”的选择，看看它们是否其实是源于对未知的恐惧。