具体描述
中国边疆通史丛书：
中国边疆经略史
中国海疆通史
东北通史
北疆通史
西域通史
西藏通史
西南通史
作者简介
目录信息
前言
第一编 引论
第一章 西藏的地域和自然环境
第二章 西藏的考古发现
第三章 西藏早期的居民及其文化联系
第二编 吐蕃王朝时代的西藏
第一章 吐蕃王室的渊源
第二章 吐蕃王朝的建立
第三章 吐蕃王朝的发展
第四章 吐蕃王朝的停滞发展时期
第五章 吐蕃王朝的崩溃
第六章 吐蕃王朝的经济
第七章 吐蕃王朝的宗教
第八章 吐蕃王朝的文化
第三编 割据时期的西藏
第一章 割据时期的政治
第二章 割据时期的宗教
第三章 割据时期西藏的社会、经济及文化
第四编 元朝时期的西藏
第一章 西藏地区统一于蒙古汗国
第二章 元代西藏的萨迦政权
第三章 帕竹政权取代萨迦政权
第四章 元代西藏地区的社会经济和文化
第五编 明朝时期的西藏
第一章 明代西藏的帕竹政权
第二章 明朝对西藏地区的管理
第三章 明代西藏的藏传佛教和教派斗争
第四章 明代西藏和内地之间的经济交流
第六编 清朝前期的西藏
第七编 清朝后期的西藏
尾声——民国至和平解放时期的西藏
西藏历史大事记
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
从装帧设计来看，这本书也看得出出版方的用心。厚实的纸张，清晰的排版，以及那些经过精心挑选和校对的地图与插图，极大地提升了阅读的舒适度。我特别关注了关于地理环境对历史走向影响的论述。作者在这方面展现了令人惊叹的洞察力，他不仅仅是描述了河流山脉的走向，而是深入剖析了这些地理特征如何制约了古代交通、贸易路线的形成，进而影响了政治权力的辐射范围和文化交流的频率。例如，书中对特定山隘口作为战略要地的分析，结合了现代地理学的视角，提供了许多前所未有的解读。这种跨学科的整合能力，让整本书的论证显得更加坚实有力。对于我这种对地缘政治和历史互动关系感兴趣的读者来说，这部分内容简直是饕餮盛宴，它揭示了自然环境这位“无声的君主”，是如何长期潜移默化地塑造着人类文明的面貌。
评分这本厚重的历史著作，光是捧在手里就能感受到它沉甸甸的分量，简直像一本浓缩了数千年光阴的宝库。我花了数周的时间，才勉强浏览了其中一部分内容，每一次翻页都像是在触摸那些古老的痕迹。作者的笔触极其细腻，对于早期文明的起源和演变，那种考据的严谨程度，着实让人叹为观止。尤其是一些关于岩画和早期信仰的论述，引用了大量第一手的考古发现和文献，让那些模糊不清的古代图景，在我的脑海中逐渐变得清晰起来。我特别留意了其中关于不同部族迁徙与融合的章节，它不像很多通史那样只是简单罗列事件，而是深入探讨了地理环境如何塑造了他们的生存哲学和文化内核。阅读过程中，我常常需要停下来，查阅地图和补充知识，这反而成了一种乐趣，因为它激发了我对那个遥远时代的强烈好奇心。这本书的结构安排也十分巧妙，它并非完全按照时间线性推进，而是将文化、宗教、政治等多个维度进行交织对比，使得历史的脉络更加立体和丰满，让人对“通史”二字有了更深层次的理解，它所包含的远不止于简单的编年史。
评分整套书给我的最大震撼，在于它对“文化连续性”的探讨。它不是将历史割裂成若干个独立片段，而是清晰地描绘出一条从远古到近现代，文化基因是如何代代相传、在适应新环境时又如何发生微调和变异的长河。作者在总结性章节中，对数千年间艺术风格、服饰变化、乃至民间谚语的演变进行了精妙的对比分析，这些细节的串联，最终汇聚成一个宏大的文化生命体的形象。这让我意识到，历史的重量不在于帝王的功过，而在于那些看似微不足道的、渗透在日常生活中却又无比坚韧的文化习惯。阅读过程是极其耗费精力的，因为它要求读者调动起大量的背景知识去进行联想和印证，但这种挑战带来的满足感，是任何轻松阅读都无法比拟的。这是一部需要沉下心来、反复研读的鸿篇巨制，它给予读者的回馈，远超乎翻开书页之初的预期。
评分不得不提的是，这本书的行文风格，真的很有韵味，它绝不是那种干巴巴的学术报告，更像是一位饱经风霜的长者，带着特有的沉静和智慧，娓娓道来。在描述那些宏大的战争场面或者重大的历史转折点时，作者的语言总是克制而精准，没有过度的渲染，却自有千钧之力。比如，谈到某次关键的宗教改革运动时，书中对核心教义的阐释，清晰得仿佛将那些晦涩难懂的哲学思辨剥开揉碎了呈现在眼前，让人茅塞顿开。这种叙述方式，让原本可能让人望而却步的宗教史部分，变得引人入胜。我特别喜欢其中穿插的一些历史人物的小传，它们就像是点缀在广袤历史画布上的宝石，虽然篇幅不长，但勾勒出的性格侧面极为生动，让人能感受到那个时代精英阶层的情感世界和他们的挣扎与追求。这本书的阅读体验，更像是一次深入心灵的对话，而不是简单的信息获取过程。
评分当我合上这本书，闭上眼睛时，脑海中浮现的不是枯燥的王室更迭，而是一幅幅鲜活的画面。特别是书中对不同历史时期社会阶层的描写，简直是入木三分。比如，书中关于农奴制度的演变和解体过程的分析，其深度和广度是前所未有的。作者没有停留在简单的批判层面，而是剖析了支撑这一制度存在的经济基础、宗教合法性和家族伦理的复杂网络。那种将制度根植于社会肌理的描写方式，让我这个局外人都能感受到其中蕴含的巨大张力与宿命感。我尤其欣赏作者在引用史料时所展现出的平衡感，他不会偏袒任何一方，而是将不同阶层、不同利益群体的叙事都尽可能地展现出来，让读者自己去判断和感受历史的复杂性。这种客观而又不失人文关怀的叙事风格，使得原本可能显得冷硬的历史事实，变得富有温度和人性的光辉。读完这部分，我对“社会结构”的理解提升了一个层次，它不再是教科书上的抽象概念，而是由无数鲜活的个体命运编织而成的巨大结构体。
评分藏史，我得赶紧补课。有些严重的勘误，特别是时间！
评分西藏历史 = 藏传佛教历史 我以前一直以为藏传佛教，literally, 是由西藏传入内地。有趣的是事实竟然相反，藏传佛教是由文成公主带入西藏，后期糅合了印度佛教。起初统治者为稳固政权，兴佛教，灭本教。后期由于西藏独特的地理优势，即使有各种外来宗教入侵，藏传佛教一直占据主导地位。 今天在布达拉宫和大昭寺，看到内地来的大家虔诚地朝拜，就像看到我们千里迢迢去西方的博物馆看我国的国宝一样，觉得有点讽刺。为什么我们总是保护不好自己的文化和历史呢？ 这本书逻辑有点跳跃，经常性地重复，所以给四星。
评分藏学、敦煌学与徽学一同被誉为走向世界的中国三大地方显学，而在敦煌藏经洞发现的【敦煌吐蕃本历史文书】，又是保留至今、有关吐蕃的最早文字资料，可见吐蕃和丝绸之路不仅在地域而且在学术研究上互有交集[走你]
评分汉族人写西藏史有些隔
评分藏史，我得赶紧补课。有些严重的勘误，特别是时间！
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