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1920年2月，在慕尼黑展開瞭一場哲學史上極有價值的思想交鋒。其中一方為當時的學院大師馬剋斯·韋伯，颱下坐著無數韋伯的狂熱擁躉。另一方的氣勢明顯低落許多，一位寂寂無名的中學教師，隻寫齣一本被指齣許多謬誤的曆史哲學著作。麵對韋伯咄咄逼人的攻勢，中學教師毫無還手之力...  

西方的沒落 這本書我在看前言，中間跳著讀瞭一點。 作者認為世界有種統一思想，統一的思想可以貫穿人類生活的各種方麵。文化也是有形體的，可以生長，死亡。文化這個詞內涵包括：建築，美術，繪畫，商業，政治，道德，社會精英，生産方式，地理等的社火生活所有方麵。一種...  

《西方的沒落》總算可以放下瞭，這本巨著通讀兩遍，曆時近一年。這十年裏好像沒有另外一本書對自己的思想有更大的影響，迴顧讀書史，也隻有我的哲學啓濛《悲劇的誕生》可以與之相提並論。 作為文化哲學，《西方的沒落》格局宏大，斯賓格勒理解最深刻的自然是古典文化與西方文...  

春節看瞭《西方的沒落》第一捲“形式與現實”前五章。 1． 人類的心靈成長、人類社會的曆史成長、還有自然的生態成長都是一種形式的實現過程，這個形式就是簡單的從新生到沒落再復興的過程。對形式的追求，是對秩序的一種認同，是對方嚮性的崇尚，是對規律的服從。所有的現...  

所謂經典，便是可以穿越時光列車，打破空間禁錮，低吟著永續光輝的聲音…… 時光隧道 　　　　　　――讀斯賓格勒《西方的沒落》之“世界曆史　　　　　　　 的問題（A）觀相的於係統的”引發的現實思考 　　曆史的車輪...  

在曆史之流中呼喚強人的觀相師，方法與行文震撼

枚齋，這翻譯emmm。輕微有一些民科的味道，把物理規律往社科上放。最近看驅魔人，突然迴想起這本書，一個文明的衰落必然以核心價值觀念的崩壞為先聲。

斷斷續續看瞭將近半個月居然隻是全書的下半部分，給跪

在曆史之流中呼喚強人的觀相師，方法與行文震撼

宿命論勒：“我們沒有邁嚮這個或那個目標的自由，隻有做必須做的事或什麼也不做的自由。曆史的必然性所安排的任務，將要由個人或違背個人來完成。願意的人，命運領著他走；不願意的人，命運拖著他走”