文體與形式 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:人民文學齣版社

作者:趙憲章

出品人:

頁數:325

译者:

出版時間:2004-2-1

價格:19.0

裝幀:平裝

isbn號碼:9787020043606

叢書系列:雞鳴叢書

圖書標籤:

• 文學理論
• 趙憲章
• 美學
• 文學研究
• 文學理論
• 文體學
• 形式主義
• 敘事學
• 詩學
• 修辭學
• 語言學
• 文化研究
• 批評理論
• 文本分析

《古籍裏的生命哲學》 ——穿越韆年的智慧迴響與生命叩問 序言：在墨香中探尋存在的真義 人類對生命意義的追問，從未停歇。它如同埋藏在時間深處的種子，曆經滄桑而不朽。本書並非晦澀的哲學專論，而是一部以中國古代典籍為藍本的生命探索之旅。我們試圖從那些被時間淘洗過的文字中，重新發掘古人對生、老、病、死，以及個體在宇宙中位置的深刻洞察。 《古籍裏的生命哲學》以一種溫和而堅定的筆觸，帶領讀者穿梭於《道德經》的虛靜、《莊子》的逍遙、《論語》的實踐、《黃帝內經》的調和，乃至魏晉名士的放浪形骸之中。我們不追求構建一個嚴密的邏輯體係，而是緻力於展現古人精神圖譜的豐富性與多樣性。生命，在古人眼中，絕非一個孤立的科學概念，而是一種與自然、社會、乃至宇宙律動緊密相連的“存在狀態”。 第一部：宇宙洪荒中的個體覺醒——“道”與“生”的初始關係 本捲聚焦於先秦時期的哲學奠基，探討生命在宇宙觀中的定位。 第一章：天地玄黃間的微塵 《易經》與變動的本體： 生命的本質是“變”。我們從《周易》的六十四卦中抽取齣關於“爻變”的哲學意義。人生的起伏跌宕，不過是陰陽消長在個體生命中的具體投射。理解變，方能不懼患得患失。 老子的“道法自然”： 闡述“道”作為生命之源的無形、無名、無為。真正的生命力，恰恰在於不刻意去“活”，而是順應其自然流淌。詳細分析“上善若水”如何喻示生命的柔韌與適應性。 莊子的齊物之思： 探討“齊物論”對生命主體性的顛覆。當我們將生死、貴賤、美醜視為同一範疇時，生命的邊界在哪裏？蝴蝶夢的意象如何指嚮一種超越理性認知的生命體驗。 第二章：內求與外求的張力 儒傢對“成人”的界定： 孔子將生命的實踐聚焦於“仁”與“禮”。這裏的生命，是被社會關係所塑造的、需要在道德實踐中完善的存在。探討“修身、齊傢、治國、平天下”的層層遞進，如何構成瞭傳統士人生命的理想架構。 墨傢的兼愛與生命價值的拓展： 墨傢如何將個體的生存價值擴展至更廣闊的社群？對“利天下”的執著，體現瞭一種超越血緣的生命關懷。 第二部：身心閤一的實踐場域——醫學中的生命調和術 從先秦的思辨轉嚮漢代的醫學實踐，生命被視為一個精妙的物質與精神的統一體。 第三章：氣血運行的律動哲學 《黃帝內經》對生命的定義： 深入剖析“人與天地相應”的整體觀。生命力（精、氣、神）如何依賴於外界環境的節律。強調“天人閤一”並非虛言，而是指導日常起居的準則。 “形神閤一”的養生觀： 探討經絡學說在哲學層麵的意義——生命不是孤立的器官集閤，而是能量流動的網絡。如何通過情誌的調攝（如七情緻病理論），來維持生命的和諧狀態。 “不治已病治未病”： 這句話背後的生命哲學是對“預防”的極緻推崇。它揭示瞭一種對未來風險的預判能力，以及對生命脆弱性的深刻敬畏。 第四章：醫傢視野下的衰老與終結 對“壽”的科學與倫理理解： 古代對長壽的追求，並非僅僅是延長肉體存在的時間，更是追求生命質量的圓滿。探討“知止”的智慧——何時是“天命”的終點，以及如何體麵地接受生命的自然退場。 “五髒為官”的象徵意義： 肝主疏泄，心主神明。將人體的器官係統比作朝廷官署，這種類比本身就賦予瞭生命內部運作以倫理和秩序感。 第三部：魏晉風度與生命形式的審美轉嚮 在社會動蕩與思想解放的交匯點，生命哲學開始轉嚮個體情感的真實流露與形式的極緻錶達。 第五章：名士的邊緣行走 竹林七賢與生命的“齣世”： 探討嵇康、阮籍等人的行為藝術。他們的放誕不羈，是對僵化社會規範的一種形而上學的抵抗。生命形式的自由，成為對抗壓抑環境的最後堡壘。 山水詩中的生命寄托： 陶淵明“采菊東籬下”的田園觀，是一種對生命本質的迴歸。山水不再是背景，而是與主體生命融為一體的“在場”。探討“此中有真意，欲辨已忘言”對生命體驗的最高概括。 第六章：生死觀的嬗變與融閤 佛道對死亡的再詮釋： 佛教傳入後，對輪迴、因果的強調，如何為中國人提供瞭處理死亡恐懼的新框架。道教對“形神不死”的追求，與個體生命的“化”相結閤。 宋明理學的迴歸與整閤： 理學傢如何試圖將個體生命置於永恒的“天理”之下，尋找一種超越個體得失的終極確定性。從“格物緻知”到“心即理”，生命的意義被拉迴到內心的探求。 結語：當代的生命迴響 《古籍裏的生命哲學》並非意圖復古，而是希望提供一個參照係。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，我們往往迷失在對“效率”和“成就”的追逐中，忘記瞭生命本應有的節奏與韻律。 古人關於生命哲學的思辨，如同深埋地下的古井，水質清冽恒定。它們提醒我們：真正的生命力，或許不在於我們能抓住多少，而在於我們能放下多少；不在於我們能攀登多高，而在於我們能與腳下的土地建立多深的連接。 本書誠邀讀者，暫且放下手中的電子屏幕，翻開泛黃的古籍，傾聽那穿越韆年的生命迴響，重新校準我們自己的存在坐標。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

這本書初看書名《文體與形式》，本以為會是一本枯燥的學術著作，但翻開後纔發現，作者的筆觸竟然如此靈動而富於洞察力。我尤其欣賞作者在探討不同文學體裁時所展現齣的那種近乎於解剖式的精確，卻又絲毫沒有冰冷的說教感。比如，他分析敘事文學時，對於“視點轉換”的細微影響，簡直是撥開瞭迷霧，讓我這個長期沉浸在小說閱讀中的人，第一次清晰地看到瞭故事背後那雙無形的手是如何操控著讀者的情感流嚮。這種深入骨髓的理解力，不是簡單地羅列理論就能達成的，它需要作者在創作實踐和理論建構之間進行漫長的對話與反思。書中對於詩歌韻律和散文節奏的論述，更是令人拍案叫絕，他沒有停留在格律的死闆規定上，而是巧妙地將聲音的物理特性與情感的內在張力結閤起來，使得那些原本抽象的“美感”有跡可循，也讓我對未來閱讀任何文本時，都會不由自主地去捕捉那些潛藏在文字下的“呼吸感”。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的某些章節對我來說，需要反復咀嚼纔能消化。它絕非可以囫圇吞棗地讀完，扔到一邊就瞭事的類型。它更像是一本需要隨時翻閱的工具書，或者說，是一本與你共同成長的夥伴。我發現，在完成瞭一段時間的寫作或者深度閱讀其他作品之後，再迴過頭來看看書中的某一個觀點，總能産生新的理解和共鳴，好像作者的智慧也在隨著我的成長而進行著某種“時間校準”。特彆是關於不同文化背景下“形式接受度”的對比分析，提供瞭極具價值的跨文化視角。它提醒我們，我們習以為常的“好”與“對”，在另一個語境下可能完全不適用。這本書的價值在於，它提供瞭一種超越單一審美標準的框架，鼓勵讀者建立起一個更為復雜、多維度的評判體係，這對於任何想要在文字世界中走得更遠的人來說，都是一份無價的財富。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到受益匪淺的，是它對“形式即內容”這一命題的顛覆性解讀。以往我傾嚮於將形式視為內容的依附品，是內容的包裝紙，但這本書讓我看到瞭，形式本身就攜帶著信息，甚至在某些情況下，形式的“不完備”或“過度完備”本身就是一種強烈的錶達。作者花瞭大量篇幅分析瞭那些“失敗”的作品，不是為瞭批判，而是為瞭反嚮推導齣成功的關鍵要素。他認為，藝術的張力往往誕生於形式約束與錶達欲望之間的永恒拉鋸。這種“從反麵看問題”的視角，極大地拓寬瞭我的審美視野。它教導我，在評價任何創作時，不能隻看它說瞭什麼，更要看它是**如何**說的，以及這種“如何說”在特定的曆史和文化背景下，意味著什麼。這本書更像是一把萬能鑰匙，可以打開所有關於“為什麼看起來是這樣”的睏惑之門。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的語言風格是極其考究的，它自身就構成瞭一種極高的“文體示範”。作者在闡述復雜的理論概念時，選擇的句式和詞匯，無一不體現齣對語言的精妙掌控。這不是那種故作高深的晦澀，而是一種精確到位的“去蕪存菁”。例如，當他談及風格的形成時，他所使用的比喻和類比，往往能瞬間將一個抽象的概念具象化，那種“會心一笑”的瞬間在全書範圍內頻繁齣現。這種閱讀體驗非常舒適，因為它既滿足瞭我對深度思考的渴望，又給予瞭文字本身的美學享受。如果把閱讀比作品嘗美食，那麼這本書就像是頂級大廚精心烹製的分子料理，每一口都能嘗齣食材的本味，但整體呈現卻又超齣瞭食材本身的總和，它在挑戰你的認知，也在款待你的感官。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，老實說，初讀時有些挑戰性，它不像傳統教科書那樣循規蹈矩，而是像一位經驗豐富的策展人，帶著你穿梭於不同的藝術展廳之間。這種跳躍性反而激發瞭我的好奇心，讓我總想知道下一個轉角會遇到什麼。最讓我印象深刻的是其中關於“文體自覺性”的那一章，作者引用瞭大量的古代文獻與現當代案例進行對比，這種跨越時空的對話感極強。我記得他提到某一特定曆史時期，文人為瞭錶達某種前所未有的體驗，是如何被迫或主動地去“創造”齣新的形式語言的，這種形式的誕生往往是內容壓力的直接體現。這種論述讓我不再將“文體”視為一個固定的盒子，而是一個充滿彈性和韌性的容器，它會隨著人類經驗的拓展而自我重塑。閱讀過程中，我常常需要停下來，迴顧前麵章節的內容，將新的見解與舊的知識點進行連接，這是一種非常積極的、主動的閱讀體驗，完全不是被動接受知識的過程。

评分☆☆☆☆☆

論文集。形式問題嚮圖像研究過度的一係列文章。基本涵蓋瞭形式美學史中比較難啃的幾塊硬骨頭。和文體關係不大，主要還是在講形式。

评分☆☆☆☆☆

可以一看

评分☆☆☆☆☆

可以一看

评分☆☆☆☆☆

論文集。形式問題嚮圖像研究過度的一係列文章。基本涵蓋瞭形式美學史中比較難啃的幾塊硬骨頭。和文體關係不大，主要還是在講形式。

评分☆☆☆☆☆

可以一看