民国时期粤港回族社会史料辑录

出版者:甘肃民族出版社

页数:581

译者:马强 编

出版时间:2012-4

价格:69.00元

装帧:平装

isbn号码:9787542120793

具体描述

本书通过对民国时期回族所办刊物的梳理，系统整理了散见于十余种刊物和民间收藏的有关广东和香港回族的社会史料，根据这些史料内容共编为广东伊斯兰教概况；伊斯兰文化教育专题；宗教场所专题；社团、组织（宗族）及其活动；消息、通讯、启事、章程、言论等；人物；刊物社务、启事、信函、布告、简章、消息等七个部分。这是研究民国时期粤港回族历史、教育、宗教、社团、人物、活动等的第一手资料，具有珍贵的资料价值。

用户评价

这本书的装帧设计很有年代感，封面的字体和排版让人一下子沉浸到民国时期的氛围中。我本来以为它会是一本枯燥的史料汇编，但翻开之后发现，它的内容组织非常有条理，各种档案、信件、报纸剪报的摘录穿插得恰到好处，使得那些遥远的往事似乎触手可及。比如，其中收录的关于广州和香港两地回族社团活动的记录，展现了那个时代多元文化交融的生动图景。通过这些一手资料，我看到了回族民众在那个动荡年代中如何维持着自己的文化认同和社区结构，这对于理解近代中国社会结构的演变提供了非常独特的视角。编辑者显然下了很大功夫，对史料的考证和注释也相当详尽，让一个非专业读者也能较好地理解其背景。整体而言，这是一部既有学术价值又具阅读趣味的史料集，对于任何对近代粤港社会史感兴趣的人来说，都是不可多得的参考资料。

坦白说，一开始我有些担心，担心这些“辑录”性质的书籍会显得过于碎片化，难以形成连贯的认知。然而，这本书通过精心的分类和编排，成功地将历史的碎片整合成了清晰的图景。它对特定时期（例如战争前后）社群迁移和经济活动的描绘，极其细致入微。通过追踪某些家族或商号在不同年代的活动记录，读者可以清晰地看到历史事件是如何具体影响到社会结构和个体命运的。这种扎实、脚踏实地的史料工作，是任何宏观理论都无法替代的。它为我们提供了一个研究近代中国移民社会和文化适应性的绝佳案例库，其严谨的学术态度和丰富的史料储备，使得它成为一个重要的信息源泉，对于未来更深层次的研究，奠定了坚实的基础。

读完这本书，我最大的感受是历史的复杂性。它不是宏大叙事的简单重复，而是通过无数细微的、看似零散的个体记录，拼凑出了一个生动立体的历史侧面。特别是一些家族内部的往来书信，透露出的生活细节，比如商业贸易的往来、教育子女的规划，甚至是一些日常的婚丧嫁娶，都展现了在时代洪流中，特定族群如何努力平衡传统与现代。这种“见微知著”的叙事方式，让我对那个时期社会肌理有了更深层次的认识。那些关于宗教事务的讨论，以及不同教派之间的互动，也清晰地表明了“回族”这一身份在地域迁移和文化冲击下的适应与变迁。这本书的价值在于，它将原本被主流历史叙事边缘化的群体，重新放回了历史的聚光灯下，用他们自己的“声音”来讲述自己的故事。

这本书的史料跨度很大，时间轴上从晚清末期一直延伸到民国中后期，地域上则将广东沿海与香港殖民地的社会环境做了细致的对比。这种对比分析的潜力巨大。我注意到，书中关于教育和慈善事业的记录尤为丰富，这部分资料清晰地勾勒出了回族精英阶层在寻求自我革新和维护族群凝聚力之间所做的努力。例如，一些关于设立新式学堂的记录，显示出他们对现代化教育的积极响应，但同时又不失对伊斯兰文化传统的坚守。阅读这些材料时，我仿佛能感受到那个时代知识分子和商贾在理想与现实之间的挣扎与平衡。这本书的编纂者显然对粤港两地的历史脉络有着深刻的洞察力，使得这些零散的资料能够相互印证，形成一个有机的整体。

这本书的排版质量和文字的清晰度令人印象深刻，即使是影印的旧文件，也尽可能地做了优化处理，保证了阅读体验。从内容上看，我尤其欣赏它对“社会史料”的广义理解。它不仅仅是官方文书的堆砌，还包含了许多民间契约、地方志的摘录，甚至是当时商会的一些会议纪要。这种全方位的资料搜集，极大地丰富了我们对民国时期粤港地区社会生态的认知。它揭示了回族商业网络在南洋贸易中的重要作用，以及在香港这个国际化都市中，他们如何通过商业力量建立起新的社会资本。对于研究近代中国城市化进程和少数族裔的经济史部分，这本书无疑提供了极其宝贵的实证基础。它为我们思考“中国性”在不同地域如何被诠释和实践，提供了坚实的材料支撑。

太多了，感觉一直在强调教门流失的人一直都在。

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作者是陕师大的马强教授，他在中山大学攻读人类学博士的时候，由于论文主题是对广州的穆斯林社区展开研究，论今必要鉴古，自然也要涉及和回顾历史上广州乃至粵港地区的回族社会，因此马强老师检阅多种民国时期的回教报刊，主要基于在粵港地区的刊物（《天方学理月刊》《塔光》《穆士林》等），辑录有关粵港回族的史料并且按照主题分门别类。这本属于工具书性质的著作，解决学界资料匮乏的困境，对于日后研究粵港地区回族社会的学者学子而言有所助益，同时马老师在后记里面坦言，也是对粵港回族前辈筚路蓝缕仍笔耕不辍的一种纪念。