本輯含中國學術十二輯論文七篇通訊二篇,評論一篇、書評十三篇。其中饒宗頤《塞種與soma》一文引用新齣土秦簡之紀錄和追溯波斯文獻對中外所謂“不死藥”的來源予以探索。王堯的《西望陽關有故人》是對敦煌文寫捲的評述。另二篇郭於華、孫立平的《訴若》及張練紅的《從戲子到文藝2作者》探討瞭中華人民共和平成立初期中傢觀念和國傢製形成中的個案。
發表於2024-12-24
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饒宗頤:《塞種與Soma——不死藥的來源探索》:路德·馬丁:《認識、社會與宗教:文化研究新方法》;郭於華、孫立平:《訴苦:一種農民國傢觀念形成的中介機製》;張煉紅:《從“戲子”到“文藝工作者”——藝人改造的國傢體製化》
評分饒宗頤:《塞種與Soma——不死藥的來源探索》:路德·馬丁:《認識、社會與宗教:文化研究新方法》;郭於華、孫立平:《訴苦:一種農民國傢觀念形成的中介機製》;張煉紅:《從“戲子”到“文藝工作者”——藝人改造的國傢體製化》
評分饒宗頤:《塞種與Soma——不死藥的來源探索》:路德·馬丁:《認識、社會與宗教:文化研究新方法》;郭於華、孫立平:《訴苦:一種農民國傢觀念形成的中介機製》;張煉紅:《從“戲子”到“文藝工作者”——藝人改造的國傢體製化》
評分饒宗頤:《塞種與Soma——不死藥的來源探索》:路德·馬丁:《認識、社會與宗教:文化研究新方法》;郭於華、孫立平:《訴苦:一種農民國傢觀念形成的中介機製》;張煉紅:《從“戲子”到“文藝工作者”——藝人改造的國傢體製化》
評分饒宗頤:《塞種與Soma——不死藥的來源探索》:路德·馬丁:《認識、社會與宗教:文化研究新方法》;郭於華、孫立平:《訴苦:一種農民國傢觀念形成的中介機製》;張煉紅:《從“戲子”到“文藝工作者”——藝人改造的國傢體製化》
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