英语交际口语

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出版者:中国宇航出版社
作者:周虹
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:2004-2
价格:14.80元
装帧:简裝本
isbn号码:9787801447340
丛书系列:
图书标签:
  • 英语
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具体描述

教授英语近10年,学习英语累计也有20余年,从时间长度看,我学习英语的经验远远丰富于教授英语的经验。所以尽管做教师已近10年了,学习英语的经验却还相当新鲜,对于学习英语的困难体会深切。我们学习英语,所接触的语言素材多以书面语为主,而现有的口语教材又多以情景对话为主,故而对各种交际场合常用的口语表达方式积累甚少,在与来自英语国家的人交往或是在英语国家生活、学习和工作时言语失礼、进退失度,甚至无法沟通的情况屡见不鲜。克服这些语言障碍,使用流利英语进行交流自然非一朝一夕之功可以达到目的,但是有一册罗列比较全面、使用方便的口语书,进行基本口语表达方式的语言储备,是达到熟练交流的第一步。这本书就是按照一般社会交际的基本需要,为读者提供一个基本会话表达语句的“语句库”。

  本书按照常见的交际场合分类,尽可能全面地收集在这些场合常用的口语表达方式,集中展现同类场合的不同说法和表达方式,既有比较随意的表达方式,也兼顾比较正式的表达方式,给学习者提供了丰富的选择的内容。根据社会生活的发展变化,这本书特别补充了一些可能在其他同类书籍中较少涉及的一些内容,比如关于开车、去医院就医、租房等内容,尽量使读者能使用本书解决日常生活、学习和工作中出现的各种问题。当然,本书的内容无法涵盖社会生活所有方面,但是我们尽量从一个要使用英语在英语世界生存的读者的角度出发,使这本书尽可能包罗读者可能遇到的各种场景下要使用的语言素材。

  我们知道,语言是文化的载体,要做到言语得体,进退有度,一定要对英语文化背景、习俗和口语表达习惯有所了解。所以我们在每一小节都对相关内容涉及的常识用小知识的方式进行了介绍,以图对读者更好地把握分寸,在适当的场合使用适当的语言,达到交流目的。

好的,以下是一本名为《古希腊哲学导论:从泰勒斯到亚里士多德的思想之旅》的图书简介,该书内容与“英语交际口语”无关,并力求内容详实、自然流畅: --- 古希腊哲学导论:从泰勒斯到亚里士多德的思想之旅 内容提要 《古希腊哲学导论:从泰勒斯到亚里士多德的思想之旅》是一部深度探寻西方哲学源头的学术专著。本书旨在为读者构建一幅清晰、连贯且富有洞察力的古希腊思辨图景,重点聚焦于“前苏格拉底时期”的自然哲学家、苏格拉底及其对道德哲学的奠基,以及柏拉图和亚里士多德这两位里程碑式人物的宏大体系。 本书并非仅仅是对古代思想家观点的罗列,而是着重于剖析他们在面对宇宙起源、知识本质、伦理构建和社会治理等核心问题时所采用的方法论转变,以及这些转变如何深刻地塑造了此后两千多年的西方思想格局。读者将跟随历史的脉络,见证人类理性如何从神话叙事中挣脱,转向对“逻各斯”(Logos,理性原则)的自觉追求。 第一部分:万物的本源与“逻各斯”的曙光 (前苏格拉底时期) 本部分深入考察了古希腊哲学的摇篮——米利都学派。我们不仅会详细解析泰勒斯提出的“水是万物之源”的命题,更重要的是探讨其背后蕴含的意义:即从一个统一的、可被感知的自然实体中寻找世界统一性的尝试。 随后,我们将转向更具挑战性的思辨:阿那克西曼德的“无定形者”(Apeiron)概念,它首次引入了对超越性或无限性的思考;以及阿那克西美尼对“气”的量变引起质变过程的描述。 本卷的重点转向了更深层次的本体论冲突: 赫拉克利特(Heraclitus)的“变动不居”:深入剖析“一切皆流”(Panta Rhei)的思想,以及他所构建的“对立面的统一”(如战争是万物之父)的辩证结构。我们探讨“火”作为其终极隐喻,如何代表了永恒的生成与毁灭的循环。 巴门尼德(Parmenides)与爱利亚学派:这是对感官经验的一次彻底反叛。我们将严谨地分析“存在是唯一的,不可被言说、不可被思考”的论断,并阐明其如何通过对“是”(Being)的纯粹逻辑推演,构建了对“变化”的否定性立场。 多元论的尝试:为了调和赫拉克利特与巴门尼德的对立,恩培多克勒(四根说)、阿那克萨哥拉(有限的种子与心智/Nous的引入)以及原子论者(留基伯和德谟克利特)登场。特别是原子论,它在没有先进工具的情况下,精确地提出了物质由不可分割的“原子”和“虚空”构成的理论,对后世科学产生了深远影响。 第二部分:轴心时代的转向:苏格拉底与城邦的伦理 随着社会结构的发展,哲学关注的焦点从“宇宙论”(Cosmology)转向了“人论”(Anthropology)。苏格拉底(Socrates)的出现标志着哲学史上的一个关键转折点。 本书详尽探讨了苏格拉底的“助产术”(Maieutics)和“诘问法”(Elenchus)。我们不仅阐释他如何通过不断的提问来揭示对话者知识的贫乏,更重要的是,我们聚焦于他核心的伦理主张:“知识即德性”(Knowledge is Virtue)。通过细致的文本分析(主要依赖柏拉图的早期对话录),我们重构了苏格拉底对“什么是正义”、“什么是虔诚”等普遍性定义的不懈追寻。 同时,本书也审视了与苏格拉底同时代的智者学派(Sophists)对苏格拉底思想的挑战,例如普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的相对主义立场,以及高尔吉亚对语言和实在之间关系的怀疑论探索。 第三部分:理想国的构建:柏拉图的形而上学与政治哲学 柏拉图(Plato)的思想构成了西方哲学史的基石之一。本部分将系统梳理其思想体系的宏伟蓝图: 1. 理型论(Theory of Forms)的精细解读:本书将详细区分“可感的现象世界”与“可知的不朽的理型世界”。重点分析了“善的理型”在整个体系中的核心地位,并结合《理想国》中的“洞穴喻”和“线段喻”来阐明知识的等级结构。 2. 灵魂学说与知识的追溯:探讨柏拉图关于灵魂不朽和“回忆说”(Anamnesis)的论证,以及其在认识论上的意义。 3. 政治哲学:《理想国》的蓝图:深度剖析柏拉图对正义的定义——“各司其职”。本书将深入分析哲人王(Philosopher King)的必要性,以及这种精英主义的城邦结构在实践中可能面临的内在张力。此外,也会涉及《斐多篇》和《会饮篇》中关于爱欲(Eros)的精妙分析。 第四部分:经验世界的回归与知识的集大成者:亚里士多德 亚里士多德(Aristotle)是柏拉图的学生,但他最终以一种务实且系统化的方式,将哲学从柏拉图的超验世界拉回了经验世界。 本书将着重于亚里士多德在多个学科领域的开创性贡献: 形而上学与实体论:详细阐述其“质料与形式”(Matter and Form)的结合理论,以取代柏拉图的“分离说”。本书将剖析“潜能”(Potency)与“实现”(Actuality)的范畴,它们共同构成了亚里士多德对变化的动态解释。 逻辑学的奠基:系统介绍亚里士多德创立的三段论(Syllogism)推理结构,这是对人类理性分析工具的第一次全面整理,对中世纪经院哲学产生了不可磨灭的影响。 伦理学的实践智慧:聚焦于《尼各马可伦理学》,阐释“中道”(Golden Mean)的概念如何应用于实践德性,以及“幸福”(Eudaimonia,通常译为“繁荣”或“实现潜能”)作为人生终极目的的内涵。我们还将探讨“实践智慧”(Phronesis)在道德决策中的关键作用。 政治学与城邦的现实分析:不同于柏拉图的乌托邦构想,亚里士多德对城邦进行了经验性的考察,提出了“人是天生的政治动物”(Zoon Politikon)的论断,并对不同政体(君主制、贵族制、共和制)进行了优劣分析。 结论:遗产与影响 本书最后部分总结了从泰勒斯到亚里士多德的连续性与断裂性。古希腊哲学不仅提供了关于世界本质的早期答案,更重要的是,它确立了批判性思考、逻辑论证和对普遍真理的探求作为西方文明的核心精神支柱。这些思想的基石,至今仍在科学、伦理学和政治学领域回响。 --- 适合读者: 本书适合哲学、历史、古典文学专业的学生,以及任何对人类理性起源和西方思想脉络抱有浓厚兴趣的普通读者。阅读本书无需具备深厚的专业背景,但需要对严谨的思辨和深入的文本分析保持开放的态度。

作者简介

目录信息

第1章 日常交际生活中的应酬话 1.各种场景见面时的应酬 初次见面 熟人/老朋友见面 重逢/偶遇 见到面熟的人/跟陌生人搭讪 还好/马马虎虎 不太好/糟透了 没什么新鲜事儿 你呢/你怎么样 你怎么了 祝酒 结婚 谈论家庭 谈论工作情况 毕业 新邻居见面 在丧礼 谈论健康话题 2.相互介绍时的应酬话 给互不相识的双方作介 自我介绍 被介绍后的回应 介绍自己的情况 介绍同事或朋友 介绍家人 3.道别时的一般寒喧 道别前的客套话 该道别了 希望保持联系 道别 找理由脱身 送别第2章 请客,拜访第3章 在办公场所或一般事务性场合的应酬话第4章 出差去纽约第5章 商业往来第6章 大学生活第7章 购物第8章 打电话第9章 医疗第11章 对话中的简短插话第12章 表达情绪第13章 日期、时间及数字的表达
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我刚开始拿到这本“英语交际口语”的时候,心里是有点打鼓的,毕竟市面上的口语书太多了,大多都是换汤不换药的陈词滥调。但这本书的开篇就给了我一个强烈的信号:它关注的不是你“能说什么”,而是你“如何有效地去说”。我最喜欢它里面关于“语篇连贯性”的处理方式。很多学习者,包括我自己在内,常常犯一个错误,就是把一堆孤立的句子拼凑起来,听起来像机器人在说话。这本书用大量的真实对话案例,细致地展示了连接词、过渡短语以及语气词在构建自然流畅对话中的核心作用。它不是简单地告诉你“用however”,而是告诉你“在表达转折时,根据语气的强度,你可以选择从if I may say so, to be perfectly honest, 还是 to cut a long story short 这样的表达”。这种层次感和实用性,是教科书无法比拟的。更让我感到惊喜的是,它对“非正式语境”的把握极其到位。我们学到的很多英语都是过于正式的、书面化的,这在日常生活中反而显得格格不入。这本书却大胆地引入了大量的俚语、习语以及那些“听起来很地道”的填充词,并且给出了使用这些表达的“安全区”和“禁区”,避免了我们因为盲目模仿而闹出的笑话。这让我感觉,这本书的作者绝对是深谙语言交际的“老江湖”,他懂得如何在保持礼貌和地道之间找到完美的平衡点。

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从排版和整体设计来看,这本书也展现出一种现代的学习理念。它没有采用那种密密麻麻、令人望而生畏的教科书格式。相反,它大量使用了信息图表、对比表格以及醒目的重点提示框,使得那些复杂的语言现象变得清晰易懂。我尤其喜欢它在每个单元末尾设置的“自我评估与反思”环节。这些问题都不是简单的“你学会了这个表达吗?” 而是更具启发性的,例如“在过去的一周里,你最害怕进行哪种类型的对话?你认为这本书中的哪个工具可以帮助你克服这种恐惧?” 这种引导性的自我反思,极大地增强了学习的主动性和内驱力。它促使我将书本知识与我的真实生活场景进行对接,而不是仅仅停留在纸面上。而且,这本书在处理“错误分析”时也做得非常高明。它没有一味地批评,而是将常见的错误视为学习过程中的“必经之路”,并系统性地展示了“错误A”的背后,是哪种思维定势在作祟,以及如何用“更优路径B”来替代它。这种建设性的反馈机制,极大地缓解了我在口语练习中的焦虑感,让我敢于开口尝试,因为我知道,即便是犯错,也是朝着正确方向迈出的一步。这本书真正做到了将理论和实践无缝衔接,读完它,我不再只是对口语学习抱有希望,而是真正看到了实现目标的清晰路径。

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这本书简直是为我量身定做的,特别是对于那些像我一样,在学校里学了一堆语法规则,但一到实际交流场合就舌头打结的人来说,它简直就是一座灯塔。我以前总觉得,只要把那些复杂的时态和从句弄明白,英语口语自然就上去了,结果呢,我成了教科书上的“语法大师”,现实中的“哑巴英语”患者。这本书的精妙之处在于,它完全跳出了那种枯燥的、把语言当作公式来解的套路。它更像是邀请你走进一个真实的英语世界,让你去体验那些母语者之间自然的交流方式。我特别欣赏它在处理日常情境时的那种细致入微。比如,书中对“如何得体地打断别人说话”或者“在不同场合如何表达不同程度的赞同与反对”有非常深入的剖析,这些都是传统教材里极少触及的“软技能”。我记得有一次,我需要在一个跨文化会议上发言,当时心里很紧张,但幸好提前翻阅了书中关于“建立初步信任和亲和力”的那一章节,里面教了我一些非常实用的开场白和非语言沟通技巧,结果那次交流比我预想的要顺利得多。这本书的编排逻辑也十分人性化,它不是简单地堆砌词汇,而是将它们融入到具体的语境和功能中去,让你明白“这个词/这个表达”在什么情况下应该出现,以及它会带来什么样的社交效果。读完它,我感觉自己不再是被动的知识接收者,而是一个主动的沟通参与者,这才是真正的语言学习的意义所在。

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我一直觉得,学习口语,最难的不是发音标准,而是思维的转换速度。你得能在零点几秒内,根据对方抛出的信息,在大脑里完成“理解—组织观点—选择恰当表达—组织句子结构—发音”这一系列复杂过程。这本书在这方面提供的帮助,堪称“思维加速器”。它不像其他书那样,只是提供一个问答库让你死记硬背。它的训练模式更侧重于“即时反应能力”的培养。我记得书中有一个模块专门讲“如何处理信息缺失或理解偏差”,它提供了一套系统的“澄清策略”,比如当你没听清时,你是应该直接说 "What?",还是更礼貌地用 "Could you please elaborate on that point?" 这种分级应对方式。这种对“动态交流”的模拟训练,远比单纯的背诵要有效得多。我尝试着按照书中的建议,在日常练习中刻意去使用那些“停顿词”和“思考信号词”(比如 well, let me see, that’s an interesting point),结果发现,我的语速虽然没有立即变快,但对话的节奏感和自然度却大大提升了,因为对方能明显感觉到我不是卡住了,而是在组织语言。这种对“心理层面”的关注,让我对这本书的专业性佩服得五体投地。

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这本书的视角非常独特,它不仅仅关注人与人之间的“语言交换”,更关注了隐藏在语言背后的“文化代码”。在我的学习经历中,很多时候我明明语法没错,意思也传达到了,但对方的反应却总是让我感到困惑,似乎我无意中冒犯了他们。这本书的某个章节深入剖析了高语境文化和低语境文化在交流中的差异,这对我来说简直是醍醐灌顶。比如,在某些文化中,直接拒绝是非常不礼貌的,你需要用大量的铺垫和委婉的措辞来表达“不”,而这本书恰恰提供了大量可以套用的“缓冲句式”。它把这些复杂的跨文化交际技巧,拆解成了易于理解和模仿的“工具包”。此外,书中还特别强调了“倾听的艺术”,这经常被口语学习者忽略。它教会我们如何通过眼神交流、身体语言的微小变化来解读说话者的真实意图,并提供相应的口头反馈机制,比如用“I see your point,” 或 “That makes sense,” 来积极回应。这种全方位的交际训练,让我感觉自己不再是孤立地在说英语,而是在与一个真实的、拥有复杂文化背景的人进行连接。它扩展了我的“交际地图”,让我明白语言是文化的外延,而不是孤立的符号系统。

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蛮不错的,只是学了以后要多练习。

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