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我读石涛画语录

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发表于2024-12-22

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我读石涛画语录 电子书 读后感

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石涛既于画成就极高,也是少有的书画理论家,《石涛画语录》十八章文字寥寥,意深词涩,玄之又玄。其中“一画”、“尊受”、“蒙养”、“资任”等概念尤为常人不解。历来山水画论解析者中吴冠中为善。吴在此书自序中道:石涛与梵高,他们的语录与书信是杰出作者的实践体...

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吴冠中先生认为这画语录是国宝,是“世界美术发展史上一颗冠顶明珠”。明珠而且冠顶。1995年的吴老凭其艺术经验和感悟说的这番话应该是经得起时间检验的。 石涛的这些话我觉得不仅是该读和学,其实还应该是每个学绘画的学生都应该背会的。  

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石涛既于画成就极高,也是少有的书画理论家,《石涛画语录》十八章文字寥寥,意深词涩,玄之又玄。其中“一画”、“尊受”、“蒙养”、“资任”等概念尤为常人不解。历来山水画论解析者中吴冠中为善。吴在此书自序中道:石涛与梵高,他们的语录与书信是杰出作者的实践体...

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出版者:荣宝斋出版社
作者:吴冠中
出品人:
页数:175
译者:
出版时间:1996-2
价格:36.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787500303381
丛书系列:

图书标签: 吴冠中  艺术  石涛  美术理论  画论  绘画  国画  艺术理论   


我读石涛画语录 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

《我读石涛画语录》主要讲述了,都说苦瓜和尚(即石涛)画语录深奥难读,我学生时代也试读过,啃不动,搁下了,只捡得已普遍流传的几句名言,“搜尽奇峰打草稿”“无法而法,乃为至法”等等。终生从事美术,不读懂石涛画语录,死不瞑目,于是下决心精读。通了,出乎意料,同40年代第一次读到凡高书信(法文版)时同样感到惊心动魄。石涛与凡高,他们的语录或书信是杰出作者的实践体验,不是教条理论,是理论之母。石涛这个17世纪的中国和尚感悟到绘画诞生于个人的感受,必须根据个人独特的感受创造相适应的画法,这法,他名之为“一画之法”,强调个性抒发,珍视自己的须眉。毫不牵强附会,他提出了20世纪西方表现主义的宣言。我尊奉石涛为中国现代艺术之父,他的艺术创造比塞尚早两个世纪。我逐字逐句译述,竭力不曲解原著。加上解释及评议是为了更利于阐明石涛的观点,因之,根据具体行文情况,评议及解释或置于原文之前、后,或插入原文之中,主要为了方便读者阅读进程。原文虽属于文言文,有些语句仍简明易晓,高中以上学生无须翻译,故宜保留原句处尽量保留原句。估计读者多半是美术院校的学生或业余美术爱好者吧,故我的释与评只求画龙点睛,不画蛇添足。

有关石涛画语录的版本和注释不少,本人对此并无研究,有待专家指导,今惟一目的是阐明画语录中画家石涛的创作意图和创作心态,尤其重视其吻合现代造型规律的观点。石涛的杰出成就必有其独特体会,但由于时代及古汉语本身的局限,他的内心体会有时表达得不够明白贴切,如“一画之法”单从字面上看,就太笼统含糊,如不吃透他的创作观,必将引起曲解、误解、误导。《我读石涛画语录》所选插页有限,故较着重选其更具现代形式美感的作品,同时选了几幅现代西方大师的作品与石涛的宏观思维作参照,其间是否有通感?

这本小书如抛出一块小砖,祈望引来美玉,则亦属发扬祖国遗产的幸事了!

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我读石涛画语录 2024 pdf epub mobi 用户评价

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习画近二十年,一直重临摹轻写生,也鲜有思考,鲜读画论。愈感下笔枯竭时适逢 吴冠中读《苦瓜和尚画语录》,当“笔墨等于零”解读“一画论”,醍醐灌顶!

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越薄的书越是好书

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原话语录的美妙在他现代文的评论和翻译里都有体现.这个版本也看的很舒服.

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“一画”更像是关于回归的伟大宣言而非理论,通向被士大夫软靡气质弄得疲乏的感发力。但宣言容纳不了条款,只能以绚缦且形而上的话语去统摄,他的艺术迸发之后、扬州的后继者落入缄默,到二十世纪才重新被发掘,野蛮生长。了法章恍然像是从南华经里脱离出来的,凌厉汪洋透辟了理论。海涛章抽象提取的浑厚、遵受章对认知及实感的辩驳与统一也太好。相比董感觉石涛笔墨论的视角高多了吧……“笔”在空间里伸展延拓,建立的是结构、理学的严整宏大;“墨”无意识地流动渗透,消解造型的板结,所谓蒙养,也是对骄傲的结构的补充调和,是道禅的,最后笔墨也被揉碎成鳞波熠采的意义水面,在混沌絪缊里放出光明。“生辣、破碎、剥落、丰致”、蔡元培“西洋绘画近建筑,中国绘画近文学”、吴批驳散点透视、白石揶揄“专心前人伪本”……惊喜连连!!!

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“一画”更像是关于回归的伟大宣言而非理论,通向被士大夫软靡气质弄得疲乏的感发力。但宣言容纳不了条款,只能以绚缦且形而上的话语去统摄,他的艺术迸发之后、扬州的后继者落入缄默,到二十世纪才重新被发掘,野蛮生长。了法章恍然像是从南华经里脱离出来的,凌厉汪洋透辟了理论。海涛章抽象提取的浑厚、遵受章对认知及实感的辩驳与统一也太好。相比董感觉石涛笔墨论的视角高多了吧……“笔”在空间里伸展延拓,建立的是结构、理学的严整宏大;“墨”无意识地流动渗透,消解造型的板结,所谓蒙养,也是对骄傲的结构的补充调和,是道禅的,最后笔墨也被揉碎成鳞波熠采的意义水面,在混沌絪缊里放出光明。“生辣、破碎、剥落、丰致”、蔡元培“西洋绘画近建筑,中国绘画近文学”、吴批驳散点透视、白石揶揄“专心前人伪本”……惊喜连连!!!

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