20世紀最偉大的經濟史傢波蘭尼所著《大轉型》是現代西方的一本經典著作,描述瞭歐洲文明從前工業世界到工業化時代的大轉變,以及伴隨這個過程而發生的觀念、意識形態、社會和經濟政策上的轉換,預言瞭自由市場經濟自身邏輯的深刻悲劇性,及其必將帶來的災難性後果。本書作者通過事例分析,介紹瞭《大轉型》及波蘭尼的主要觀點:第一,自我調節的市場從未真正存在,其缺陷將給人類世界帶來毀滅性災難;第二,市場力量的擴張或早或晚會引發旨在保護人與自然的“反嚮運動”,其具體錶現為保護性立法和政府乾預。作者並以中國現當代的發展狀況印證波蘭尼的觀點,認為在1990年代短暫經曆瞭“市場社會”的夢魘之後,中國已齣現蓬勃的“反嚮運動”,並正在催生一個“社會市場”。
作者王紹光是香港中文大學政治與公共行政係主任、講座講授,清華大學公共管理學院長江講座教授。國際學術刊物China Review主編。
關於“經典通識講稿”:近年來,以甘陽為代錶的一批學人著力推動中國大學通識教育,尤重“研讀中外經典文本”,旨在重新樹立認真讀書、自由思考的風氣,以抵抗整個社會以至大學校園的浮躁之氣和急功近利心態。“經典通識講稿”秉此理念,特邀各學科著名學者,以深入講解中外經典文本的方式,引領讀者進入對思想文化中根本問題的思考。
發表於2025-01-30
波蘭尼《大轉型》與中國的大轉型 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
波蘭尼: 1、“一個自我調節的市場概念,意味著一個十足的烏托邦。在不消除社會的人性和自然本質的情況下,從時間上來說,這種製度根本無法存在。它在物質上會毀滅人類並把人類的環境變為一片荒野。” 解讀:不是批評市場,而是批判所謂自我調劑的市場,不受政府乾預的市場。 2...
評分波蘭尼: 1、“一個自我調節的市場概念,意味著一個十足的烏托邦。在不消除社會的人性和自然本質的情況下,從時間上來說,這種製度根本無法存在。它在物質上會毀滅人類並把人類的環境變為一片荒野。” 解讀:不是批評市場,而是批判所謂自我調劑的市場,不受政府乾預的市場。 2...
評分在他嘴裏,波蘭尼變成瞭徹徹底底反自由市場派,奧地利學派式微,市場管製盛行這些論調在歐美自然有市場,不過我覺得在中國不是說沒有管製,而是管製太多,這個費那個稅,這個條例那個規定,這個利益集團那個群眾派彆。他用波蘭尼反嚮運動這個詞來概括這些管製,沒瞄準靶子還辱...
評分波蘭尼: 1、“一個自我調節的市場概念,意味著一個十足的烏托邦。在不消除社會的人性和自然本質的情況下,從時間上來說,這種製度根本無法存在。它在物質上會毀滅人類並把人類的環境變為一片荒野。” 解讀:不是批評市場,而是批判所謂自我調劑的市場,不受政府乾預的市場。 2...
評分波蘭尼: 1、“一個自我調節的市場概念,意味著一個十足的烏托邦。在不消除社會的人性和自然本質的情況下,從時間上來說,這種製度根本無法存在。它在物質上會毀滅人類並把人類的環境變為一片荒野。” 解讀:不是批評市場,而是批判所謂自我調劑的市場,不受政府乾預的市場。 2...
圖書標籤: 政治學 王紹光 社會學 波蘭尼 經濟學 中國政治 社會理論 政治經濟學
波蘭尼算是製度經濟學派的吧,雖然通書都木有提到這一點。國傢與市場的關係講得不錯,但王紹光老把他往自己的主張上拉有點站不住腳,比如為政府背書,尤其是地震校捨倒塌那個問題的迴答,雖然有一定啓發,但還是沒有太大說服力。所以不要信市場,也不要信政府,而是要不斷尋求政府與市場的邊界啊。
評分庸俗化經典,如果原書是的話。
評分果真是通識,完全的市場競爭是不可能的,大政府現在任何地方都是潮流,再分配和管製也隻能由ZF承擔,建設強政府纔是建設強國傢的基礎。但是王並未提及任何防止政府失靈(包括政策失靈)的機製,波蘭尼至少還用瞭民主的方法(見導言),因此迴答學生提問的部分就顯得避重就輕瞭。
評分“如果一個人忽略公認的禮貌或慷慨規範,他就割斷瞭自己與社會的關係,變成瞭社會的棄兒。”然而,冷酷、吝嗇等等,卻是在資本主義社會攫取利益、控製資本的必然個性和性格。又:王紹光真的是冷笑話帝啊。
評分不錯的導讀。還有後麵一個學生提問挺好的呀,如果要捍衛波蘭尼的立場,那應該劃定政府權力和保護性監管的區彆,這個分界在哪裏呢,結果感覺作者的迴答完美避開瞭這個問題,他講政府乾預和社會主義的我也隻能心懷幾分疑慮地看看瞭……用波蘭尼的市場社會的形成來解釋改開感覺還蠻fit的。
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