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作者衷海燕。大約十年前，作者衷海燕選擇明清吉安士紳作為博士論文的研究課題，開始對其進行研究和考察。吉安是科舉文化最發達地區之一，明代又是王陽明學派的重鎮，士紳階層具有廣泛的社會影響力。因此，研究明清時代的吉安士紳，有助於深入探討宋以後儒學傳統的演變與區域社...

作者衷海燕。大約十年前，作者衷海燕選擇明清吉安士紳作為博士論文的研究課題，開始對其進行研究和考察。吉安是科舉文化最發達地區之一，明代又是王陽明學派的重鎮，士紳階層具有廣泛的社會影響力。因此，研究明清時代的吉安士紳，有助於深入探討宋以後儒學傳統的演變與區域社...

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三星半吧……“儒學的庶民化”確實是值得學習的研究視角，但作者的材料有點局限於吉安府的各種地方誌，討論的話題有些就直接是方誌的門類。時間跨度還是略長，問題意識不集中。第七章討論清代吉安士紳關於水利工程的倡導興築（包括“五彩文約”等用水公約）還是挺有趣的。

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