君王論 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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君王論 pdf epub mobi 著者簡介

尼科洛·馬基雅維裏(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛羅倫薩的政冶傢、外交傢；同時是一位思想傢——政治思想傢。馬剋思曾經肯定馬基雅維裏及其後一些近代思想傢在國傢觀上擺脫神學的束縛說，他們“已經用人的眼光來觀察國傢瞭，他們都是從理性和經驗中而不是從神學中引齣國傢的自然規律；”並且又一次指齣馬基雅維裏及其後的一些近代思想傢使政治研究獨立於道德，他說：“從近代馬基雅維裏……以及近代的其他許多思想傢談起，權力都是作為法的基礎的，由此，政治的理論觀念擺脫瞭道德，所剩下的是獨立地研究政冶的主張，其他沒有彆的瞭。”馬基雅維裏是第一個使政治學獨立，同倫理傢徹底分傢的人，有“資産階級政治學奠基人”之稱，並且是曆史傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。在所有這些方麵都有其傳世的著作，包括《君主論》、《論提圖斯·李維著〔羅馬史〕前十捲》三捲(下稱《李維史論》)、《佛羅倫薩史》八捲、《兵法》(直譯：《戰爭的藝術》)七捲、《曼陀羅華》(喜劇)，還有其他劇本、詩、文以及大量的關於齣使各國的情況報告和通訊等等。

君王論 pdf epub mobi 圖書描述

《君王論》問世以來，對整個世界政治思想和學術領域産生瞭極為巨大的影響，然而毀多於譽，對這部分及作者的攻擊幾乎一直沒有間斷，隻是到瞭20世紀後期，人們纔逐漸地能夠以平靜的心情和科學的態度來予以研究。在西方，這部作品被譽為“影響世界的十大名著”之一，是人類有史以來，對政治鬥爭技巧的最獨到、最精闢、最誠實的“驗屍”報告。他是第一位將政治和倫理學分傢的政治國思想傢，而他的一腔愛國之情，在曆史的烏雲退去之後，終於大白於天下瞭，我們有信心斷言，馬基雅維利及其思想必將會越來越受到瞭人們的重視和更加深入的研究，而他的一係列重要的著作，也會逐步地完整譯介到國內來，使國人能更為方便地與這位四百六十餘年來空前絕後的思想巨人午夜剪燭，促膝長談。

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發表於2024-11-22

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君王論 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

“關於我的忠誠老實，應該沒有疑問，因為我一直保持忠誠老實，我現在不會改變它。像我一個四十三年來一嚮是忠誠老實和善良的人，是不能夠改變他的性質的；而且我貧窮，就是我為人忠誠老實和善良的證據。”——馬基雅維利 1512年，四十三歲的馬基雅維利在對自己做人格鑒定時，...

評分☆☆☆☆☆

首先，讓我們先確立一個方嚮：這本書是誰寫給誰看的。　　這本書是一個知識分子在觀察曆史與意大利諸侯割據的現狀下“以平原的目光來觀察山峰”的角度寫給身居高位的君主看的。　　明確瞭這個方嚮，就要確定一些範圍　　時代範圍——處於什麼樣的一個曆史時期，作者...

評分☆☆☆☆☆

中國的革命，大多是自下而上的，於是需要《論語》，需要論語河蟹下裏巴人們的思想而《君主論》，則是寫給想要變革的上位者看的，告訴他們怎麼讓下麵的人聽話本質來說，都是同一本書，同一個思想，隻不過是對象不一樣，所以看上去有些不同但是，基本上，兩本可以對照來看，很...

評分☆☆☆☆☆

我之前轉發潘漢典先生悼文時隨口提到商務印書館齣版的潘譯本【君主論】因編輯與校對的失責存在不少錯誤，很多朋友囑我將錯誤具體列齣來。可惜我不住在中國，短期內很難拿到實體本，而原來友人送的自存本早已在遷居時遺失。目前我可以找到的版本，是網絡流傳的PDF，既無從得知是...

評分☆☆☆☆☆

馬基雅維利這本著作從問世開始，一直以來可以說毀多於譽，在讀這本書第一次的過程中，我還沒有怎麼感覺到裏麵有什麼太壞的（相對於韓非子），很多人也喜歡將它與韓非子相提並論。但是，後麵我覺得，這本書的寫作邏輯和韓氏還是有很大不同的，起碼作為基礎的人性假設我認為就有...

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出版者:西苑齣版社

作者:馬基雅維利

出品人:

頁數:187

譯者:何叢叢

出版時間:2009-7

價格:19.80元

裝幀:

isbn號碼:9787801089113

叢書系列:

圖書標籤: 哲學政治政治哲學西方曆史君王論思想意大利聽，這些叛逆的聲音

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君王論 pdf epub mobi 用戶評價

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總是想到老毛

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他冷峻現實地看待政治人物從事政治生活的動機，新穎得令世人耳光一新，直率得令全世界大吃一驚；他看到君主在形成民族國傢中的作用，洞悉到在一個政治活動不講規則的世界賴以製勝多靠暴力、權術和陰謀，精心為君主們羅列齣如何耍弄權謀的十八般武藝，使一本《君主論》儼然就是一本政治謀略的百寶箱，卻於不經意直白齣政治權利充滿血腥與罪孽的不光彩齣身，掀掉瞭罩在王者們頭上的神聖光環，道破瞭長期流行的政治形式的性質。

評分☆☆☆☆☆

馬基雅維利是古代思想史和政治史的一朵怪胎：他的身體裏既流淌著佛羅倫薩人那浪漫而野性的血液，又在思想上同意大利人那種浪漫主義情懷格格不入。用這種略帶感性的理性，馬基雅維利無疑發現瞭做人和做君王的根本不同，他的思考不僅為後世創立瞭以自己名字命名的主義（馬基雅維利主義），也促使西方君主和民眾開始思考治國是一個什麼樣的過程。由此開啓瞭兩種不同的思考模式：君主開始思考如何利用馬基雅維利思想來鞏固國傢，民眾則思考如何找到一位代錶民眾意誌的君主，於是君主政體和共和政體，專製與民主便在普通民眾和國傢領袖之間真正開始瞭博弈

評分☆☆☆☆☆

我不是個對政治敏感的人，看這個我隻是想知道馬基雅維利是怎樣的一個人，什麼想法，讓他如此有爭議

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