卫拉特蒙古文献及史学

出版者:社科文献出版社

作者:乌兰

页数:460

出版时间:2012-7

价格:69.00元

装帧:平装

isbn号码:9787509722695

丛书系列:国家清史编纂委员会·研究丛刊

具体描述

卫拉特蒙古是蒙古民族的重要一支，有自己的文字，并用它记载、编写了许多历史文献资料。本书作者对以托忒文书写的卫拉特蒙古历史文献进行了全面梳理与系统研究，考察了这些文献产生的背景、作者、版本等状况，比较研究了其与清朝官方史籍的渊源关系；探讨了托忒文历史文献与卫拉特蒙古史学史的关系，回顾了卫拉特蒙古史的研究状况，肯定了托忒文文献的史料价值；并以托忒文为基本史料，对卫拉特蒙古历史做了概述。

作者简介

乌兰，中国人民大学清史所博士，中国社会科学院民族学与人类学研究所博士后流动站博士后，西北民族大学蒙古语言文化学院教授。

目录信息

目录
引言1
上编　托忒文历史文献
第一章　托忒文历史文献的产生及其流变11
第一节　托忒文历史文献产生的背景11
第二节　托忒文历史文献的产生、流传及版本体例39
第三节　汉文文献研究著述中存在的某些问题86

第二章　史源学意义上的托忒文历史文献91
第一节　清朝重要的专门教育机构——托忒学92
第二节　托忒文文献与清朝官方史学的关系115
第三节　其他文种文献著述与托忒文历史文献间的史源学关系131

中编　文献与史学史

第三章　托忒文创制以前卫拉特蒙古人历史记忆 141
第一节　蒙古史学史研究142
第二节　神话时代148
第三节　史诗时代：《江格尔》与卫拉特蒙古人的历史记忆158
第四节　融入蒙古共同体后的历史知识163
第五节　卫拉特史学传统从史诗向书写时代的嬗变166

第四章　托忒文创制后的卫拉特蒙古史学177
第一节　17世纪中叶至18世纪上半叶的卫拉特史学177
第二节　伏尔加河流域卫拉特人的史学发展214
第三节　准噶尔地区卫拉特蒙古史学的发展245
第四节　噶班沙拉勃史学传统的继续275
第五节　卫拉特蒙古史学的发展281
第六节　青海卫拉特蒙古史学297

下编　史料与历史研究

第五章　托忒文文献与卫拉特蒙古历史研究319
第一节　1990年至今的卫拉特蒙古历史研究319
第二节　托忒文历史文献与历史研究338

第六章　卫拉特史家著述中的事件356
第一节　与东蒙古之冲突356
第二节　卫拉特的内乱及迁徙358
第三节　丘尔干大会379
第四节　卫拉特的向外发展387

第七章　卫拉特史家著述中的人物395
第一节　和硕特部人物395
第二节　厄鲁特及杜尔伯特部人物408
第三节　土尔扈特部人物419

结　语424

主要参考文献426
一　蒙古文文献426
二　清朝满、汉文文献430
三　藏文汉译文献431
四　其他文种汉译文献著作432
五　研究成果433

后记443
· · · · · · (收起)

用户评价

当我拿到这本书的时候，就被它那厚重的质感和散发出的历史气息所吸引。翻开扉页，我便被作者严谨的治学态度和深刻的洞察力所折服。这本书不仅仅是对卫拉特蒙古文献的简单罗列与介绍，更是一次深入的学术研究与历史解读。作者在处理那些古老而晦涩的文献时，展现了他非凡的耐心与毅力。他能够从蛛丝马迹中寻找线索，从只言片语中还原真相，将那些被历史尘埃掩埋的事件重新呈现在读者面前。我特别欣赏作者在阐述观点时的逻辑性与条理性。他总是能够将复杂的历史问题分解开来，层层递进地进行分析，并用清晰的语言进行阐述，使得我这个非专业读者也能轻松理解。例如，在探讨卫拉特蒙古的对外关系时，他不仅梳理了与周边强国的互动，还深入分析了这些互动对卫拉特社会、经济、文化等方面的影响，并引述了大量相关文献作为佐证。这种严谨的学术态度，让我对书中所述内容深信不疑。这本书，对我而言，不仅是一次知识的获取，更是一次思维的启迪，让我学会如何去严谨地思考问题，如何去深入地探究真相。

这本书的出现，如同一道曙光，照亮了我一直以来对卫拉特蒙古历史认知的盲区。作者以其深厚的学术功底和独特的史学视角，将那些沉寂在历史深处的文献，转化为一篇篇引人入胜的篇章。我被作者在分析文献时所展现出的那种“侦探式”的智慧所吸引。他能够从看似无关的细节中，发现重要的线索，并将其串联起来，最终揭示出隐藏在背后的历史真相。我尤其欣赏作者在运用一手文献进行论证时的那种扎实可靠。他并非主观臆断，而是将大量的官方档案、私人信件、宗教文本、甚至是艺术作品等作为支撑，使得他的观点具有极强的说服力。例如，在描述卫拉特蒙古的经济发展时，作者不仅参考了官方的税收记录，还深入研究了商人的账簿、旅行者的日记，甚至是一些民间歌谣中关于物产的记载。这种全方位的史料运用，让我对卫拉特蒙古的经济状况有了更加立体和深入的了解。这本书，让我体会到了学术研究的魅力，也让我对历史真相的追寻充满了敬意。

我一直对蒙古民族的悠久历史和深厚文化充满好奇，尤其对那些在历史上扮演过重要角色的特定群体，如卫拉特蒙古，更是情有独钟。这本书的出现，无疑满足了我对这一领域的探索欲望。它不仅仅是一本关于卫拉特蒙古的史书，更是一次对蒙古民族历史书写方式的深刻反思与创新。作者在研究中，大胆地将传统的史学方法与现代的考古发现、人类学理论相结合，构建了一个多维度、立体化的研究框架。这使得他对卫拉特历史的阐释，既有扎实的史料支撑，又不乏前沿的学术视野。我尤其欣赏作者在处理文献时的审慎态度，他不会轻易下结论，而是通过层层剖析，循序渐进地引导读者去理解那些复杂的问题。比如，在探讨卫拉特政治体制的演变时，他不仅分析了各时期重要的汗王、贵族文献，还深入研究了相关的法律条文、行政文书，甚至是一些民间契约，力图还原最真实的历史图景。这种细致入微的考证，让我在阅读过程中，仿佛置身于历史现场，与那些古人一同经历着他们的决策与变革。这本书给予我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的启发，让我学会用更全面、更辩证的眼光去看待历史，去理解不同文化背景下的社会运行逻辑。

读完这本书，我仿佛经历了一次穿越时空的旅行，亲身感受到了卫拉特蒙古民族在历史长河中的跌宕起伏。作者以其深厚的学术功底和独特的叙事风格，将那些尘封的文献化为生动的历史故事，让我对这个民族有了全新的认识。我特别赞赏作者在挖掘和梳理卫拉特文献方面的努力。他不仅收集了大量的官方史书、宗教典籍，还深入到各个地区，发掘那些分散在民间的口述历史、歌谣、传说，并将它们有机地融入到整体叙述中。这种“大历史观”，让我看到了卫拉特蒙古社会的全貌，不仅有政治的角力、战争的硝烟，更有普通民众的生活点滴、情感寄托。作者在分析文献时，并没有拘泥于字面意思，而是善于从文献的字里行间，读出背后隐藏的文化符号、社会心理和价值观念。例如，他对卫拉特宗教文献的解读，不仅阐述了佛教如何影响了他们的精神世界，还揭示了佛教在政治、社会、文化等各个层面的渗透与融合。这种对文化深层结构的挖掘，让我对卫拉特蒙古的认知，不再停留在表面，而是触及到了其民族精神的内核。这本书的阅读体验，是一次知识与情感的双重洗礼，让我对人类文明的多样性有了更深的体悟。

我对历史的兴趣，很大程度上来源于对不同民族文化差异的探索，而这本书无疑满足了我这一需求。作者在对卫拉特蒙古文献的解读过程中，不仅仅聚焦于政治、军事等宏大叙事，更深入到了文化、社会、宗教等微观层面，展现了卫拉特人民丰富的精神世界和独特的生活方式。我被作者在梳理文献时的那种“考古学”精神所打动。他仿佛是一位孜孜不倦的考古学家，在浩瀚的史料海洋中，仔细地挖掘、辨别、整理，最终将那些被遗忘的宝藏呈献给世人。我尤其欣赏作者在处理那些具有争议性的历史事件时的审慎态度。他并不急于下结论，而是通过引入多方面的文献和史料，呈现出不同的观点和解读，让读者自己去思考和判断。这种开放式的叙述方式，极大地激发了我参与到历史讨论中的热情。例如，在探讨卫拉特内部的权力斗争时，作者引入了来自不同派系的文献，展现了各方力量的博弈，以及他们各自的立场和动机。这种对历史真相的追求，让我看到了作者作为一名史学家的职业操守和人格魅力。

对于我这样一位对历史充满热情的普通读者而言，能够读到这样一本既有深度又不失可读性的著作，无疑是一件幸事。作者以一种温和而充满智慧的笔触，引导我走进卫拉特蒙古的历史世界。我被作者在梳理文献时的那种“解构与重塑”的能力所折服。他能够将那些零散、碎片化的文献进行抽丝剥茧式的分析，并在此基础上，构建起一个完整而 coherent 的历史叙事。我尤其欣赏作者在解读文献时所展现出的那种“跨文化”的视角。他能够站在卫拉特蒙古自身的文化语境中去理解他们的行为和思想，避免了简单的套用西方或汉族的史学模式。例如，在探讨卫拉特蒙古的政治制度时，作者不仅参考了传统的史书，还深入研究了他们的宗教经典、祖先崇拜等文化习俗，并揭示了这些文化因素如何塑造了他们的政治权力结构和治理模式。这种深入骨髓的文化分析，让我看到了卫拉特蒙古历史的独特魅力，也让我对人类文化的多样性有了更深的感悟。

我原先以为，要真正了解一个民族的历史，必然需要大量的专业知识和背景铺垫，但这本书的出现，完全颠覆了我的认知。作者以一种极其平实而富有感染力的语言，将复杂的历史事件和深奥的文献解读，以一种引人入胜的方式呈现给读者。我能感受到作者在写作过程中的那份热情与执着，他似乎在用自己的生命去唤醒那些沉睡在文献中的故事。我特别欣赏他对卫拉特历史发展脉络的梳理，他并没有将历史简单地划分为几个割裂的阶段，而是清晰地展示了各个时期之间的联系与演变，以及这些演变是如何受到内部因素和外部环境共同影响的。在解读文献时，作者展现了他非凡的同理心。他能够站在古人的立场上，去理解他们的思维方式、情感需求和价值判断，从而避免了用现代的眼光去简单地评判历史。例如，在分析一些宗教文献时，他不仅关注其宗教意义，还深入探讨了它们如何影响了人们的日常生活、社会习俗，甚至政治决策。这种跨学科的视角，让我看到了卫拉特蒙古历史的丰富性与复杂性，也让我对人类文明的发展有了更深刻的理解。这本书，是一次对历史的致敬，也是一次对人类智慧的赞美。

这本书的封面设计就足够吸引人，那是一种古朴而庄重的风格，仿佛直接从历史的长河中捞取出来的一件珍宝。我毫不犹豫地翻开了它，期待着一场关于卫拉特蒙古历史与文化的深度探索。初读之下，我便被作者那严谨而细腻的笔触深深吸引。他没有采用那种宏大叙事的写法，而是通过对大量一手文献的梳理与解读，将一个鲜活的卫拉特展现在读者面前。那些泛黄的纸页，那些已经模糊不清的文字，在作者的笔下重新焕发出生命力，诉说着过往的辉煌与沧桑。我仿佛能听到当年卫拉特人民的呐喊，感受到他们在那片广袤土地上生存、发展、与外界交流的艰辛与智慧。作者对于史料的运用，特别是那些鲜为人知，甚至被遗忘的文献，展现了他非凡的学识与敏锐的洞察力。他并没有简单地罗列史实，而是将这些文献置于特定的历史语境中进行分析，揭示了其背后隐藏的深层含义，以及它们如何塑造了卫拉特蒙古的社会结构、政治制度、宗教信仰和文化传统。这种考究的态度，让我对历史的认知有了全新的维度，也让我对作者的治学精神肃然起敬。我开始意识到，历史并非是冰冷的年代记，而是由无数鲜活的个体、无数真实的事件编织而成的复杂画卷。这本书，正是解锁这幅画卷的金钥匙，引领我一步步走入那段充满魅力的时光。

这本书给我带来的最大感受，是它以一种极其人性化的方式，重塑了我对历史人物的认知。我原以为史书的记载必然是冰冷而客观的，但在这本书中，我看到了一个更加鲜活、有血有肉的卫拉特。作者在分析文献时，并没有回避历史人物的复杂性，他既描绘了他们的功绩，也毫不避讳他们的过失，而是通过大量的史料细节，去展现他们决策时的考量、面临困境时的挣扎，以及他们在那个特定时代背景下的选择。我尤其喜欢作者对那些被历史边缘化的群体和事件的关注。他并没有仅仅将目光聚焦于汗王、贵族等权力中心，而是深入到普通士兵、僧侣、甚至商贾的记载中，试图勾勒出整个社会的脉络。通过对这些鲜活个体命运的呈现，我能更真切地感受到历史的温度，以及个人在宏大历史进程中的渺小与伟大。作者对于文献的解读，也充满了智慧与洞察。他能够从看似琐碎的材料中，提炼出重要的信息，并将其巧妙地串联起来，形成一条清晰的逻辑线索。这让我在阅读时，不仅收获了知识，更学到了如何去分析和解读历史，培养了批判性思维。这本书，与其说是一本史书，不如说是一次与历史先贤的对话，让我受益匪浅。

读完这本书，我才真正明白，历史的魅力不仅仅在于那些波澜壮阔的战争场面或权力斗争，更在于那些在历史长河中默默奉献、影响着时代走向的普通个体。作者在对卫拉特蒙古文献的解读中，恰恰捕捉到了这一点。他不仅仅关注那些显赫的王侯将相，更将目光投向了那些在历史缝隙中留下的只言片语——比如一位普通的士兵的日记，一位僧侣的修行录，或者是一段流传在民间的歌谣。我被作者在梳理文献时的那种“寻宝”的精神所打动。他仿佛是一位经验丰富的寻宝者，在浩瀚的史料中，耐心地搜寻着那些被遗忘的宝藏，并用他的智慧和学识，将它们重新打磨，发出耀眼的光芒。我尤其欣赏作者在分析文献时的那种“多角度”的视角。他不会仅仅依赖于一种类型的文献，而是会引入不同来源、不同视角的史料，进行相互印证和补充，从而构建出更加全面和客观的历史图景。例如，在描述卫拉特蒙古与周边民族的交往时，他不仅引用了卫拉特自身的文献，还参考了周边民族的历史记载，甚至是外国旅行者的游记，力图还原当时复杂而多样的互动关系。这种严谨而全面的研究方法，让我对作者的学术精神充满了敬意。

作者博后出站报告做的基础。嗯，清前中期托忒文史籍与史学的分析，挺扎实。

作者博后出站报告做的基础。嗯，清前中期托忒文史籍与史学的分析，挺扎实。

对四卫拉特的观点基本和以前一样，而且托忒文文献多集中在清代以后，对早期历史变迁贡献不大。

作者博后出站报告做的基础。嗯，清前中期托忒文史籍与史学的分析，挺扎实。

作者博后出站报告做的基础。嗯，清前中期托忒文史籍与史学的分析，挺扎实。