周有光,1906年生于江苏常州。1923—1927年,就读于上海圣约翰大学和光华大学。
1928—1949年,任教光华大学、江苏教育学院和浙江教育学院;任职新华银行,由银行派驻美国纽约。1949年回国,担任复旦大学经济研究所和上海财经学院教授。
1955年参加全国文字改革会议,会后担任中国文字改革委员会和国家语言文字工作委员会研究员和委员。参加制订:汉语拼音方案,汉语拼音正词法基本规则,聋人手指字母方案。出席国际标准化组织,该组织经国际投票认定汉语拼音为拼写汉语的国际标准(ISO 7098)。
担任翻译《不列颠百科全书》的中美联合编审委员会中方三人之一。提倡现代汉字学和比较文字学。出版《汉字改革概论》、《世界文字发展史》、《比较文字学初探》等语文专著20余种,发表论文300多篇。1989年离休。
发表于2025-03-05
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听说老头子这本书让很多人发现原来孔子也可以旧中国。。。第一张有很多抨击道家和法家的文字,也一针见血,原来中国历朝历代,几千年来乃至现在所有的政府,不过只是披着儒家的外衣罢了,全都是披着羊皮的狼,从来没想过为老百姓着想。。。
评分人活得足够久是一件很有风险的事情,不是所有活得久的人就一定是活得明白的人。因为经历世事太多,而易于变得世故,失去赤子之心。如果你活得足够久,却没有独立思考能力,或者你有很好的思考力,而活得不是足够久,都是个问题。周有光绝对是一个例外。他经历过晚清、北洋、民...
评分2020年了再回头看,老爷子在酸腐文人圈内混久了,默认“西方化是唯一的现代化路径”,因此极尽所能的在中国的传统文化里面找“反西方化、反现代化”的因素,以证明中国的全面落后的关键不止在生产力层面,而是在所谓精神文化的“上层建筑”层面,继而羡慕西方的票选民主制度,...
评分在孔子的眼里,大同是理想,小康是现实;大同是可望不可即的崇高理想,小康是切实而可行的具体现实;理想玄虚只能仰望,现实具体可以实践。 理想是人类文明的原动力;但是它不是建设国家的具体步骤,不是发展经济的实际方案。历代圣贤都心里明白:理想崇高,现实平凡...
评分《朝闻道集》的宣传打出亮点:1.百岁老人 2. 说真话的书 看完后颇有感触,这种对知识孜孜不倦的追求,才造就了老先生至今目的学术成就,甚至是今日之泰然生活态度。这点,道破了生活之追求之真谛。 学习笔记如下: 1. “资本主义是现实,社会主义是理想”。我们一直宣扬处于社...
图书标签: 散文随笔杂文 文化 中国 研究文集 历史
书的语言精炼,涉及了世界政治,文化,也包含一些中国的变革历程,都是常识,可是最难得的就是常识,尤其是在善于篡改、掩盖常识的中国
评分很感恩能知道這本書。偶然地和朋友聊天知道了石國鵬,然後又很偶然地翻他的新聞,得知了周有光老人的這本書。淺讀一二,感慨前人先輩智慧之淵博,慚愧自己作為一個天天數理化思路工科生的知識之匱乏。算是重新樹立自我的人文觀、世界觀。
评分很感恩能知道這本書。偶然地和朋友聊天知道了石國鵬,然後又很偶然地翻他的新聞,得知了周有光老人的這本書。淺讀一二,感慨前人先輩智慧之淵博,慚愧自己作為一個天天數理化思路工科生的知識之匱乏。算是重新樹立自我的人文觀、世界觀。
评分书的语言精炼,涉及了世界政治,文化,也包含一些中国的变革历程,都是常识,可是最难得的就是常识,尤其是在善于篡改、掩盖常识的中国
评分到底是见过大风大浪的人 想法比较务实不谄媚
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