礼经学

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出版者:北京大學出版社
作者:曹元弼
出品人:
页数:415
译者:
出版时间:2012-6
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787301188774
丛书系列:清代經學著作叢刊
图书标签:
  • 礼学
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具体描述

《清代经学著作丛刊:礼经学》分七卷,分为明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别,以《仪礼》十七篇为纲,选出历代疑而未决处,用“今案”进行剖肌分理。每申说一例,皆先引各家注释后再下己见,搜罗宏富,征引广博。

作者简介

目录信息

校点说明
明例第一 礼经
尊尊亲亲长长贤贤男女有别五大义例
节文等杀例
丧服例
宫室例
职官例
经文例
礼通例
记传例
注例
疏例
校贾疏举例
读经例 注疏通例
要旨第二 礼经
要旨第二下 礼经
图表第三 礼经
宫室图
冠服图
冕弁冠服表
妇人服表
丧服表
会通第四 礼经
解纷第五 礼经
胡氏培晕《仪礼非后人伪撰辨》
戴氏震《与任幼植书辨丧服经传》
经礼曲礼说
仪礼名目篇次辨
记冕服
记皮弁服
记爵弁服
记朝服
更定戴氏震《记玄端》
戴氏震《记深衣》
戴氏震《记中衣裼衣襦褶之属》
记冕弁冠
士冠礼为士身加冠说
大夫以上冠年及天子诸侯加数考
张氏尔岐所疑冠礼数事辨
冠月考
昏礼为士礼说
昏期辨
奠菜祭桶辨
昏礼告庙说
问名女为谁氏解
侍食礼辨
非以君命使节解
乡饮酒礼通考
乡饮酒宾席所在并礼经房室制度通考
乡饮酒燕礼升歌合乐并天子以下飨燕用乐大例述
遵入礼辨
乡射并乡学通考
州学为谢制考
兽侯辨
驳凌氏廷堪《乡射五物考》
燕礼考
主人
庶子
宾为苟敬
大射择士辨
三侯见鹄辨
更定戴氏震《乐器考》并辨陈氏奂《诗疏》说诸乐器
之误
射官辨
记决拾极
聘礼通考
天子诸侯朝门及宗庙社稷所在辨
裼袭袒辨
执玉无藉者袭辨
食礼考

东迁所
宾入门左,没溜,北面再拜稽首
朝觐礼通考
受舍于朝
胡氏《宗庙路寝明堂同制考》
庭实辨
会同巡守礼辨
朝日祀方明朝诸侯先后辨
解纷第五下 礼经
丧服变除考
妇人不杖辨
庶子不得为长子三年辨
父卒即为母服三年说
庶子为所生母服辨
慈母辨
出妻之子为母继母嫁从服辨
降其小宗解
适子不得后大宗辨
唯子不报辨
妾服得遂辨
高祖玄孙服辨
大夫尊降服辨
大夫之妾为君之庶子两节经、传、注校文并女子子逆
降旁亲义述
缌麻章长殇中殇降一等四句传文非经文辨
《士丧礼》为周公原书辨
主妇
拜稽颡成踊辨并删定凌氏周礼九拜解
死者不冠说
设决法解
始死将斩衰齐衰者首服辨
释髻发免鬉
朝庙日数辨
轴辋柩车辨
荐马哭成踊右还出解
士不揄绞辨
披戴考
虞礼考
拊已主反于寝练而后迁庙辨
中月而樟辨
鞼食解
考正浚氏廷堪周官九祭解
主人拜籑辨
阴厌阳厌辨
天子诸侯大夫士庙制考
牲体之数及载辨
枋绎辨
释俎
不傧尸者旅酬无算爵辨
阙疑第六 礼经
流别第七 礼经
《礼经》注解传述人
礼经各家撰述要略
历代用礼功效
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,这本书带给我最大的价值,是一种对“仪式感”和“人情世故”的全新理解。在如今这个快节奏的时代,很多细微的礼节似乎都成了可有可无的繁文缛节,但这本书却以一种极富说服力的方式,揭示了这些看似微小的规定背后所蕴含的深刻人伦智慧。它教会我的不仅仅是“应该怎么做”,更重要的是“为什么要这样做”,以及这种“做”对于维护社会和谐与个体修养的重要性。读完之后,我感觉自己看待周围的人和事都有了一层新的滤镜,变得更加细致入微,对人与人之间的微妙界限也多了几分敬畏和理解。

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这本书的语言风格简直是出乎意料的流畅和细腻,完全没有那种传统学术著作的干涩和枯燥感。作者在阐述复杂的概念时,似乎总能找到最贴合人心的比喻和最生动的描述,读起来就像是在听一位饱学之士娓娓道来,而非冰冷的文字堆砌。尤其是在探讨一些涉及古人情感和礼仪细节的部分,作者的笔触显得尤为温柔而富有同理心,让人仿佛能穿越时空,与那些古人进行一场跨越千年的对话。这种叙事的力量,让我这个对外文不太熟悉的读者,也能轻松地跟上作者的思路,并且在字里行间感受到一种由内而外散发出来的学识魅力。

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我必须得说,这本书的结构安排着实令人赞叹。它并非简单地罗列事实和条文,而是构建了一个极具逻辑性的知识网络。每一章节的过渡都处理得非常自然,仿佛是水到渠成的推进,让人在不知不觉中就完成了对一个知识体系的初步认知。作者很擅长运用“牵一发而动全身”的写作手法,总能将一个看似孤立的细节,巧妙地联系到整个宏大的框架之中,这使得读者在学习过程中,不仅记住了零散的知识点,更重要的是,理解了它们之间错综复杂的关系。这种体系化的梳理,极大地减轻了我们这些非专业人士的认知负担。

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这本书的装帧设计实在称得上典雅,初见时就被它内敛而厚重的气息所吸引。纸张的质地摸起来非常舒服,带着一种沉甸甸的年代感,仿佛能透过指尖感受到历史的温度。我特别欣赏封面上的那枚古朴的印章,设计得非常有匠心,虽然我不是很了解这方面的专业知识,但光是从美学角度来看,它确实提升了整本书的格调。内页的排版也做得十分考究,字里行间留出的空白恰到好处,让人在阅读时不会感到拥挤和压迫,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到过分疲劳。装订处也非常牢固,看得出是经过精心制作的,让人相信它能经受住岁月的考验,成为案头常备的珍品。

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这本书中引用的那些历史典故和事例,简直是一场视觉和思想的盛宴。我发现自己经常因为一个精彩的典故而停下来,反复回味。作者似乎拥有一个取之不尽的宝库,总能从浩瀚的历史长河中精准地打捞出那些最能说明问题的“活例证”。这些鲜活的例子,比任何抽象的定义都要来得有力,它们不仅印证了书中的观点,更重要的是,它们本身就充满了引人入胜的故事性。每读到一个生动的场景,我都会忍不住在脑海中勾勒出那个时代的画面,仿佛被那位讲述者带着一同走进了历史的深处。

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读礼不得法,博而寡要劳而少功

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比想象中的要容易理解,前一章对条例的概括,十分精彩,果然是大师之作!

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读礼不得法,博而寡要劳而少功

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比想象中的要容易理解,前一章对条例的概括,十分精彩,果然是大师之作!

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越活越喜欢孔子,感动比神圣的法典,要更能抵挡害羞

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