日本仏教史

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出版者:新潮社
作者:末木文美士
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:1996-8
价格:662
装帧:平装
isbn号码:9784101489117
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

内容(「BOOK」データベースより)

同じ仏教でもインドとも中国とも異なる日本の仏教は、どのような変化を遂げて成立したのだろうか。本書では6世紀中中葉に伝来して以来、聖徳太子、最澄、空海、明恵、親鸞、道元、日蓮など数々の俊英、名僧によって解釈・修正が加えられ、時々の政争や時代状況を乗り越えつつ変貌していった日本仏教の本質を精緻に検証。それは我々日本人の思想の核を探る知的興奮に満ちた旅でもある。

《禅心日本:从觉悟之地到艺术之境》 本书并非一部严谨的日本佛教通史,而是一次深入日本佛教精神内核的艺术与文化之旅。它聚焦于佛教在日本社会中的独特演变,及其如何渗透进日本的日常生活、艺术创作乃至民族性格之中,而非罗列枯燥的历史事件和教义辨析。 我们将从“觉悟之地”开始。想象一下,在日本漫山遍野的寺庙,晨钟暮鼓在寂静的山谷中回响,僧侣们一丝不苟地进行着每日的修行。本书将带领读者一同走访那些具有代表性的禅宗寺院,如京都的龙安寺、镰仓的建长寺,感受那份“枯山水”庭园中蕴含的空寂与禅意,体会“一花一世界,一叶一菩提”的深刻哲理。我们将探讨禅宗如何在日本生根发芽,又如何以其特有的宁静、内省和对当下时刻的强调,影响了日本人的思维方式。这里不谈论具体哪位高僧的法脉传承,而是着眼于禅宗那份“不立文字,教外别传”的精神如何转化为一种生活态度,一种对“物哀”和“侘寂”美学的追求。 接着,我们将目光投向“艺术之境”。佛教在日本,早已超越了宗教的范畴,成为滋养日本艺术的沃土。本书将着力描绘佛教艺术在日本的独特呈现。从古朴庄严的佛像雕塑,如奈良东大寺的卢舍那佛,到色彩斑斓的佛教绘画,如高野山金刚峰寺的曼陀罗。我们将探讨佛教题材如何被日本艺术家以独特的视角进行诠释,例如,绘卷中的佛教故事如何融入日本本土的神话传说,又如何与写实的山水风景相结合。 特别值得一提的是,本书将深入剖析佛教对日本传统工艺的影响。那些精美的漆器、金缮修复的技艺、古老的茶道仪式,甚至我们日常生活中随处可见的和服纹样,都或多或少地留下了佛教的印记。我们将从禅宗的“不执着”和“一切皆可修行”的观念中,寻找到茶道“一期一会”的精髓,理解茶室的朴素陈设为何能带来心灵的宁静。我们将看到,佛教的“空”与“无常”如何体现在日本匠人对器物的精雕细琢中,他们不仅仅是在制作一件物品,更是在通过双手实现一种精神的观照。 此外,本书还将触及佛教在日本社会结构中的角色。我们不会详述寺院的政治地位或经济影响力,而是关注佛教如何成为日本民众的精神寄托,如何参与到节庆、祭祀和丧葬等传统习俗之中。从盂兰盆节的灯笼,到新年参拜的祈福,佛教的身影无处不在,它以一种温和而渗透的方式,维系着日本社会的文化认同和情感纽带。 本书避免了枯燥的教派划分和历史年表,而是以一种更具象、更感性的方式,邀请读者一同去体验佛教在日本留下的独特印记。我们所呈现的是一个充满禅意、智慧与艺术魅力的日本,一个佛教精神与其文化艺术水乳交融的国度。希望通过这本书,读者能够感受到那份穿越时空的宁静力量,理解佛教如何以其独特的方式,在日本这片土地上开出绚烂而持久的花朵。 关键词: 禅宗、日本艺术、佛教文化、茶道、侘寂、枯山水、工艺美术、精神生活、文化体验。

作者简介

末木文美士(Sueki Fumihiko),1949年出生于山梨县甲府市。东京大学文学博士,曾仔东京大学大学院人文社会系研究科教授、国际日本文化研究中心教授、综合研究大学院大学文化科学研究科国际日本研究专攻教授。治学领域以日本佛教史与东亚思想史为主,主要著作有《日本佛教史》《日本佛教思想史论考》《平安初期佛教思想的研究》《佛教一语言的思想史》《镰仓佛教形成论》《佛教vs.伦理》《日本宗教史》《现代佛教论》《净土思想论》等。其中《日本佛教史》是末木教授在日本畅销不衰的一部作品。

目录信息

读后感

评分

稍稍涉猎佛教史的人大多会知道,现存佛教有汉传佛教、南传佛教与藏传佛教三大类型。我个人以为,日本佛教也有资格与上述三种类型并称。理由有下列几点: 其一,佛教自六世纪中叶传入日本以来,迄今已有一千四百多年的历史。在这一千多年的历史中,佛教不只未在日本消失过,而...

评分

东京大学的末木文美士(Sueki Fumihiko)教授多年来专注于日本佛教史与东亚思想史的研究,他的《日本佛教史——思想史的探索》在日本重印二十多次,至今畅销不衰,最近由“复旦文史丛刊”和上海古籍出版社引进出版。近日,他来到复旦大学文史研究院讲演,我们借此机会请他谈...  

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东京大学的末木文美士(Sueki Fumihiko)教授多年来专注于日本佛教史与东亚思想史的研究,他的《日本佛教史——思想史的探索》在日本重印二十多次,至今畅销不衰,最近由“复旦文史丛刊”和上海古籍出版社引进出版。近日,他来到复旦大学文史研究院讲演,我们借此机会请他谈...  

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东京大学的末木文美士(Sueki Fumihiko)教授多年来专注于日本佛教史与东亚思想史的研究,他的《日本佛教史——思想史的探索》在日本重印二十多次,至今畅销不衰,最近由“复旦文史丛刊”和上海古籍出版社引进出版。近日,他来到复旦大学文史研究院讲演,我们借此机会请他谈...  

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稍稍涉猎佛教史的人大多会知道,现存佛教有汉传佛教、南传佛教与藏传佛教三大类型。我个人以为,日本佛教也有资格与上述三种类型并称。理由有下列几点: 其一,佛教自六世纪中叶传入日本以来,迄今已有一千四百多年的历史。在这一千多年的历史中,佛教不只未在日本消失过,而...

用户评价

评分

这本书的叙事节奏掌握得非常高明,它不是那种教科书式的堆砌史实,而是充满了张力。我特别欣赏作者在处理复杂权力结构变迁时所展现出的洞察力。比如,书中对镰仓时代武士阶层崛起如何影响佛教实践的分析,简直是教科书级别的案例。它没有简单地断言“武士信佛”,而是深入挖掘了武士阶层的精神需求与当时盛行的净土宗、禅宗思想之间形成了一种怎样的共振与相互塑造。文字的密度很高,但流畅性极佳,即使是涉及晦涩难懂的哲学思辨,作者也能巧妙地通过具体的历史事件或人物轶事来加以阐释,使得这些高深的理论变得触手可及。它更像是一部精妙的社会学分析报告,而不是单纯的宗教史,这使得即便是对佛教不甚了解的读者,也能从中汲取到关于社会变迁和信仰力量的深刻见解。读完后,我对中世日本的社会运作原理有了更清晰的认识。

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这本书的视角非常独特,它成功地避开了传统史学中常见的“神圣化”叙事陷阱。作者对历史人物的评价持有一种审慎的批判态度,既肯定了他们在思想上的贡献,也毫不避讳地揭示了他们所处的时代局限性以及政治上的权谋运用。这种“去魅”的写作手法,让那些原本高高在上的大师形象变得有血有肉,他们的挣扎、妥协和成功都变得异常真实可感。特别是关于不同宗派之间为了争取信众和朝廷支持而展开的那些微妙的权力博弈,写得引人入胜,充满了戏剧张力。它提醒我们,即使是最崇高的精神追求,也无法完全脱离世俗的泥淖。这种诚实的叙述,反而让这部历史显得更加厚重和可信。它不是在歌颂历史,而是在冷静地、客观地剖析历史的复杂性。

评分

阅读体验是极其愉悦的,这得益于作者对细节的偏执和对文献的娴熟运用。书中引用的那些原始资料,很多都是我从未接触过的,但作者的解读却显得如此自然而然,仿佛这些史料本身就在为他的论点服务,丝毫没有生硬的拼凑感。尤其是在描述佛教艺术和建筑如何随着教义的演变而同步转型的章节,那种跨学科的视野非常开阔。我仿佛能看到,当新的信仰形式出现时,工匠们是如何调整他们的技艺以适应新的精神需求。这种将物质文化与精神思想紧密结合的写法,极大地丰富了历史的质感。它不是浮光掠影地介绍,而是深入到材料、技术和审美观念的层面进行剖析,让整个历史图景变得立体而饱满。对于希望探究文化是如何在具体实践中被塑造和记录的读者来说,这本书提供了丰富的案例和严谨的分析框架。

评分

这本书简直是一本时间机器,把我瞬间拉回了那个古老而又充满变革的时代。作者对日本历史脉络的把握精准得令人称奇,尤其是在描述早期文化与外来思想碰撞时,那种细致入微的笔触,仿佛能让人闻到奈良和弦乐缭绕的空气。我原本以为会读到枯燥的教条解析,没想到它却以一种近乎讲故事的方式,勾勒出了那些关键人物的心路历程和他们所处的时代背景。特别是对于几个重要学派形成过程的梳理,逻辑清晰,层层递进,让人能清楚地看到,那些抽象的教义是如何一步步扎根于日本社会,并最终演化出独特的形态。读完感觉对整个东亚文化圈的相互影响都有了更深一层的理解,不仅仅是了解了一个宗教的发展史,更像是读了一部关于文化基因如何在日本土地上生根发芽的宏大史诗。对于任何一个对古代亚洲社会结构感兴趣的人来说,这本书都是一个绝佳的切入点,它提供的深度和广度都远远超出了我的预期。

评分

我一直以为研究这段历史会遇到大量的专业术语障碍,但这本书的文字表达能力令人惊喜。作者似乎有一种魔力,可以将那些极其复杂的哲学概念,用一种近似于口语化的、清晰明了的方式呈现出来,而又不失其学术的严谨性。它成功地搭建了一座沟通古老智慧与现代读者的桥梁。其中关于佛教思想如何被日本本土文化吸收、改造并最终形成本土化特征的论述,逻辑线索极其清晰,即便是我这样半路出家的业余爱好者,也能轻松跟上思路,并对“日本化”的过程产生豁然开朗的理解。它不仅仅是信息的传递,更是一种心智上的引导,引导读者去思考不同文明在交融过程中所必然经历的创造性转化,这对于理解全球化背景下的文化身份认同问题,都有着极强的现实意义。读起来有一种被引导着深入思考的满足感。

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book off里看见了,350円,怒买!

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这种方法论还是挺不错的 有趣的观点也不少嘛

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这种方法论还是挺不错的 有趣的观点也不少嘛

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