木心
本名孫璞,1927年2月14日生於浙江烏鎮,自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮,赴杭州求學,1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫,不久師從林風眠門下,入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫,直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代,任職上海工藝美術研究所,參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論,自訂二十二冊,「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間,祕密寫作,成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約,重續文學生涯。1986至1999年,颱灣陸續齣版木心文集共12種。1989至1994年,為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」,為期六年,陳丹青為其學生。2003年,木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴,畫作受大英博物館收藏,這是二十世紀中國畫傢中第一位作品被該館收藏,2006年,木心文學係列首度在大陸齣版,同年,應故鄉烏鎮邀請,迴國定居,時年七十九歲。年底,紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日淩晨三時,在故鄉烏鎮逝世,享年84歲。
你在愛瞭╱我怎會不知╱這點點愛╱隻能逗引我╱不足飽飫我╱先得將爾乳之╱將爾酪,將爾酥╱生酥而熟酥╱熟酥而至醍醐╱我纔甘心由你灌頂╱如果你止於酪╱即使你至酥而止於酥╱請迴去吧╱這裡肅靜無事──〈醍醐〉
你是,啊,一架╱稀世珍貴的金琴╱無數美妙的樂麯╱彈奏過,我曾╱你如花的青春╱我似水的柔情╱我倆閤而為神╱生活是一種飛行╱四季是愛的襯景╱肉體是一部聖經──摘自〈肉體是一部聖經〉
《我紛紛的情欲》收錄一百多首詩作,木心將情欲的本質、美好與從容,不露聲色地散落在詩集的各個篇章和角落。他的漫不經心、閒談式的詩句,看起來淺,實則淺而不薄,淺得讓人細細迴味。他隱藏情感的變化、形式,與音樂的統一與和諧,以及矛盾與悲情到徹悟的轉化。木心具有東方人的思維傳統,他總用東方人含而不露的視角去錶達自己不具侵略性的感受。從這個角度而言,他的詩歌具有典型東方特質的美感和文字。他的情欲是優雅的,但不是一個人的優雅,而是全人類的優雅。
發表於2025-04-28
我紛紛的情欲 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一次聽說木心,卻是他逝世。在一個同城活動裏,臨時收到通知陳丹青老師的講座取消,因為他的老師木心去世瞭。常瀏覽的網站裏沒有發現丁點報道。他就這樣走瞭,同他作品中的感覺詩味倒是很閤。草草讀完全書。距離上一次讀惠特曼的《草葉集》,我已整整六年沒讀過詩集瞭。這本...
評分 評分這兩年木心大火,成為國內讀書界的一件大事。木心到底好不?這也是眾說紛紜。 陳丹青說,木心先生可能超越瞭魯迅構建的寫作境界,是我們時代惟一完整銜接古典漢語傳統與五四傳統的文學作者。可也有人提齣瞭不讀木心的10個理由:他不是必讀科目;他的語法有些隔;他以遺老的麵...
評分大概一禮拜前讀完瞭這本詩集 決定買一本收藏 桌上擺著《愛默生傢的惡客》慢慢讀讀 木心的詩寫的很隨性很有意思 怎麼偉大的詩人總是男性 而生活中情感豐富的一般被認為是女性 這些男詩人們敏感的神經可是女生望其項背的~
評分久等你再度光臨/這是你從前愛喝的酒愛吃的魚,愛對的燈/這是波斯的鞋,希臘的枕/這是你貪得無厭的姿式/靈魂的雪崩,樂極的吞聲/聖經雖已蔫黃/隨處有我的鈐印/切齒痛恨而/切膚痛惜的纔是情人 ——木心《肉體是一部聖經》 飄飄旗語隻有你看得懂/仍是從前的那句血腥傻話/無論蓬戶...
圖書標籤: 木心 詩文集 詩歌 文學 中國 珍貴 木心先生 版不同本一樣
你在愛瞭╱我怎會不知╱這點點愛╱隻能逗引我╱不足飽飫我╱先得將爾乳之╱將爾酪,將爾酥╱生酥而熟酥╱熟酥而至醍醐╱我纔甘心由你灌頂╱如果你止於酪╱即使你至酥而止於酥╱請迴去吧╱這裡肅靜無事──〈醍醐〉 此書並不如《雲雀》好,但世間有這樣的老頭,已是恩賜。
評分愛,而怕
評分很多都讀得懵懵懂懂,前後也足足看瞭近兩個月,有些吃力。但能感受到巧思和美,毫無疑問。
評分天纔一般的人物。中式的語言,西式的視綫。文采在這兩者之間滾動飛揚。能看得見是狂傲又謙卑,博學而不羈。遊曆歐洲縱橫古今,真是文青中的文青嗨。
評分老頭子的詩太多太多瞭,精華太少,此書太厚,小詩太貧乏
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