灵枢经新识

出版者:中医古籍出版社

作者:陈国印

页数:526

出版时间:2003-10

价格:25.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787801741608

具体描述

灵枢经是中医针灸学的经典。《灵枢经新识》应用现代医学语言，以中西医结合的思想进行认识。并对诸如经络、卫气、三焦、肝脾等基础理论进行剖析，对其实质提出独到的见解。《灵枢经新识》探源而不随流，叛道而不离经，标新而水立异。观点明确，注重实用。无论是中医专家、针灸医生，亦可中西医结合医生，医学院校学生，读过灵枢经的和未读过灵枢经的，都能从《灵枢经新识》得到新的收获。

用户评价

《灵枢经新识》在探讨《灵枢经》的“哲学思想”时，给我的感觉是一种“由表及里”的升华。我一直觉得《灵枢经》并非仅仅是一本医学典籍，更蕴含着古人对生命、宇宙、健康的深刻哲学思考。然而，我之前总是难以找到一个清晰的脉络来理解这些哲学思想。《灵枢经新识》恰恰填补了这一空白。 作者并没有回避《灵枢经》中的形而上学探讨，而是以一种极为审慎的态度，将其与医学实践相结合。他从“天人合一”、“阴阳互根”、“五行生化”等哲学理念出发，阐释了人体的生理功能、病理变化以及治疗原则。他将《灵枢经》中的医学知识，提升到了一种对生命本质的探寻，让我开始思考，医学不仅仅是治病救人，更是对生命真谛的一种探索。这种深刻的哲学视角，让我对《灵枢经》的理解，也上升到了一个新的高度。

刚拿到《灵枢经新识》的时候，我抱着一种既好奇又略带忐忑的心情。毕竟，《灵枢经》本身就如同浩瀚星海，蕴含着古人对人体生命奥秘的深刻洞察，想要“新识”它，本身就是一件极具挑战性的事情。然而，随着阅读的深入，我逐渐被作者构建的独特视角所吸引。他没有简单地重复古籍的文字，而是仿佛一位技艺精湛的考古学家，又像一位富有洞察力的哲学家，一点点地剥开《灵枢经》表层文字的迷雾，显露出其背后更为宏大和深邃的哲学思考。 我尤其欣赏作者在解读“经络”概念时所展现出的新颖角度。传统意义上的经络，常常被理解为一种解剖学上的通道，是气血运行的轨迹。但《灵枢经新识》却将经络提升到了一种更为抽象但却更为生动的层面，将其视为一种信息传递网络，一种能量流动的动态系统。他巧妙地运用现代科学的类比，比如神经信号的传递、信息素的扩散，来阐释经络在人体内的功能。这种解读方式，不仅让经络的神秘感得以消解，更赋予了它一种与时俱进的生命力，让我在阅读时，仿佛能感受到一股股无形却强大的力量在体内涌动，连接着身体的每一个角落，甚至精神的深处。

我一直对《灵枢经》中关于“针刺”的精妙理论充满好奇。毕竟，小小的银针，却能引发人体内翻天覆地的变化，这本身就是一种奇迹。《灵枢经新识》在这方面给我带来了前所未有的启发。作者并非简单地介绍针刺的手法和穴位，而是深入地探讨了针刺“何以有效”的根本原因。 他从能量流动的角度，阐释了针刺是如何通过刺激特定的穴位，来调整经络的运行，从而达到“通则不痛，痛则不通”的效果。更让我着迷的是，作者还将针刺的原理与现代神经科学的某些发现进行了巧妙的类比，例如针刺对内啡肽的释放、对神经递质的调节等。这种跨领域的解读，不仅让针刺的神秘感消退，更赋予了它一种科学的严谨性。读完这段，我仿佛能感受到一股股微弱却强大的能量，通过针尖传递，直达身体深处。

我一直对《灵枢经》中那些关于“养生”的朴素智慧感到着迷。然而，很多时候，我总觉得这些智慧显得过于笼统，难以落到实处。《灵枢经新识》在这方面给了我巨大的帮助。作者并非简单地重复“饮食有节”、“起居有常”之类的古训，而是将其背后的深层原理进行了深刻的剖析。 他将养生看作是一种“生命能量的管理”，强调了饮食、睡眠、情绪、运动等各个方面是如何影响我们身体的能量储备和流动。作者用一种极其生动的方式，描绘了“过劳伤气”、“思虑伤神”、“情志失调”等不良生活习惯是如何一点点地“抽空”我们身体的能量，导致健康问题的发生。读到此处，我仿佛能看到自己身体里的能量槽一点点地被消耗，这让我开始更加重视那些看似微不足道的生活细节，并努力去调整自己的养生方式。

《灵枢经新识》在探讨“五行”与人体脏腑关系时，给我的体验是前所未有的。我曾阅读过不少关于五行学说的书籍，但常常觉得它们要么过于玄虚，要么过于僵化，难以与人体实际的生理功能对接。然而，在这本书中，我看到了作者如何以一种极其细腻而富有逻辑的方式，将金、木、水、火、土这五种物质属性，与肝、心、脾、肺、肾这五种脏腑功能，以及它们之间的生克制化关系，进行了一次生动而深刻的“再造”。 作者描绘的并非是枯燥的理论，而是一幅幅流动的生命图景。他阐释“木曰曲直”时，不仅仅是说肝主疏泄，更是将肝的疏泄功能比作春日万物萌发，充满了生机与活力。当他谈及“水曰润下”时，肾的功能与寒凉、下降的特性紧密相连，仿佛能感受到一股股滋养万物的力量在体内缓缓流淌。这种将抽象概念转化为具体生理感受的描写，让“五行”不再是遥不可及的符号，而是构成我们生命活力的内在动力。

《灵枢经新识》在探讨“灸法”时，给我的感受是其“温和”而“深沉”的力量。我之前对灸法的认知，仅仅停留在“用火烤”的简单层面。然而，这本书却让我认识到，灸法不仅仅是温热的刺激，更是一种温养、温补、温通的综合性疗法，能够深入人体肌理，激发人体的自愈能力。 作者通过对《灵枢经》中相关篇章的解读，详细阐述了灸法在温通经络、调和气血、散寒除湿等方面的功效。他将灸法比作“春日阳光”，能够温暖身体，驱散阴霾，让生命的活力重新焕发。我尤其欣赏作者在解释“艾灸”的特殊性时，那种对“药食同源”的深刻理解，将艾叶的药性与灸法的温热相结合，产生出一种独特的治疗效果。这种温和而深沉的力量，让我开始对灸法刮目相看。

我一直对《灵枢经》中关于“病机”的论述感到既重要又难以完全把握。这本书在这方面给予了我极大的启发。作者并非简单地罗列疾病的成因，而是将“病机”看作是生命秩序被破坏的根本原因，是一种能量流动的异常和失衡。他通过对《灵枢经》中各种病证的分析，揭示了病机的发展规律，以及这些规律是如何与我们日常的生活方式、情绪波动、饮食习惯紧密相连的。 让我印象深刻的是，作者在阐述“正邪相争”时，并非将“邪”仅仅理解为外来的病邪，而是将其拓宽到人体内部存在的各种“失衡”和“紊乱”。当人体内在的正气不足，就容易被各种“邪”所侵袭，导致疾病的发生。这种对“病机”的更广泛解读，让我开始意识到，很多时候，我们并非被动的疾病的承受者，而是疾病发生发展过程中的参与者。这促使我更加警惕生活中的不良习惯，努力提升自身的“正气”。

《灵枢经新识》在阐释“治法”时，给我带来的最大感受是其“整体性”和“动态性”。我曾阅读过许多介绍中医治法的书籍，但总觉得它们往往侧重于单一的治疗手段，而忽略了人体的整体性。在这本书中，我看到了作者如何将各种治法，如“扶正祛邪”、“调和阴阳”、“疏通经络”、“调理气血”等，融会贯通，形成一个有机整体。 作者不仅仅是列举了这些治法的名称，更是深入地分析了它们各自的原理和应用场景。他强调，治法并非一成不变，而是需要根据具体的病情、体质、季节等因素进行灵活调整。他将治法比作“烹调”，需要根据食材的特性，搭配不同的调料，才能做出最美味的菜肴。这种生动形象的比喻，让我能够更深刻地理解治法的精髓，以及中医“因时、因地、因人”施治的智慧。

翻阅《灵枢经新识》，我最大的感受是作者对于“阴阳”这一核心概念的独到理解。不同于许多将阴阳简单化为对立概念的阐释，《灵枢经新识》将阴阳提升到了宇宙万物运行的根本规律层面，并将其与人体的生理、病理变化紧密联系起来。作者通过对《灵枢经》中诸多篇章的细致梳理，揭示了阴阳在人体内部是如何动态平衡、相互依存的。他描绘的场景，不是僵硬的理论模型，而是生动的生命画面：白天阳气充盈，夜晚阴气潜藏；情绪的起伏，饮食的偏好，无不渗透着阴阳的痕迹。 更让我印象深刻的是，作者并没有将阴阳的失衡仅仅视为疾病的成因，而是将其上升到了“失序”的层面。当人体的阴阳失衡，就如同自然界失去了微妙的平衡，会引发一系列连锁反应。这种“失序”的观念，让我开始反思自己的生活习惯，是否在不经意间打破了身体内在的阴阳和谐。作者的文字，总能引起我深刻的自我审视，让我开始关注那些看似微不足道的生活细节，并从中领悟到维护生命秩序的重要性。

对于“藏象”理论的解读，《灵枢经新识》带给我一种耳目一新的感受。我一直觉得“藏象”这个词，总带着一种神秘的色彩，似乎是指代一种我们难以触及的深层秘密。但作者在书中，将“藏象”的概念进行了精妙的“翻译”，使其变得更为具体、更为可感。他强调的“藏”，并非仅仅指脏腑的实体存在，更是指其内在的生理功能、病理变化以及与外界环境的相互作用。 作者通过对《灵枢经》中关于“神”、“气”、“血”、“精”等概念的深入剖析，展现了脏腑之间并非孤立存在，而是构成了一个精密协作的生命整体。他描绘的“心藏神”、“肝藏血”、“脾藏营”、“肺藏卫”、“肾藏精”，不再是简单的文字描述，而是仿佛将这些概念具象化，让我能清晰地感受到“神”如何在心中跳跃，“血”如何在肝中运行，“精”如何在肾中积蓄。这种深入骨髓的解读，让我对生命的运作有了更深层次的理解。