李安纲,1959年2月生于山西芮城县学张乡。文学博士,哲学博士后,运城学院教授,山西高校人文社科基地河东文化研究中心主任,新时代商学院特聘教授,北京大学、清华大学、人民大学、浙江大学等外聘、特聘教授,陕西师范大学兼职教授;《运城学院学报》、《西游记文化学刊》主编,中国社会出版社编审;新时代健康产业集团专家顾问委员,茂华投资控股集团高级文化顾问;中国古典文学普及研究会《西游记》文化研究委员会会长,中国《水浒传》学会副会长,中国宗教学会禅文化中心主任,世界宗教经济文化促进会西游记文化中心主任。
发表于2024-11-16
李安纲批评西游记 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 西游记 李安纲 古典 国学,西游记,道教,易经,点评,李安纲 四大名著 介绍了儒释道关系 道 註解
吴承恩绝对不是百回本《西游记》小说作者;
上世纪前,《西游记》作者署名一直是丘处机;
美猴王的出处在《易经·坤文言》“美在其中”四字;
孙悟空不是造反英雄,而是人类心灵最完美的象征;
《西游记》文化原型是道教全真道经典《性命圭旨》;
唐僧八十一难文化原型是宋石杏林《还源篇》八十一章;
《西游记》主题不是有趣好玩,而是表现全真道教义;
《西游记》真正主人公是李世民所象征的每一位读者;
《西游记》不是神魔小说、童话小说、滑稽小说、讽刺小说,而是世界文学史上惟一的一部自觉承载中华民族传统的文体载体!
《西游记》应该是世界九大奇迹之道!光辉千古,饶益万世!
过份宣扬西游记中影射的道教中内丹修炼之术,仅可作一家之言。
评分很重要的参考书,但有些话说的有点儿过。
评分介绍了儒释道关系
评分过份宣扬西游记中影射的道教中内丹修炼之术,仅可作一家之言。
评分对理解西游记有点助益,但不是全部
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