丽江斋女

出版者:云南美术出版社

作者:木祥

页数:185

出版时间:2003-12

价格:16.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787806950760

具体描述

《丽江斋女》内容简介：丽江斋女是丽江的一种还没有被人太多关注的独身女子群体，她们终身不嫁，远离红尘。不过，要不了多少时间，她们就会长久地植根于大地，变为泥土。所以，我要用一生的情感来记录关于丽江斋女的故事，她们生命的情结。我从小就和这些斋女生活在一起，一些斋姑娘，我和她们是一个村庄的。她们一辈子不结婚，她们一辈子生活在乡村里。在她们一生的时光里，关注的从来不是自己，她们心甘情愿为他人活着，他们活着的目的是为了一个更加完美的家庭，一种宗教，一种信仰。她们漠视自己的“性”，淡化个体的生命繁衍……这是一种特殊的生活态度，让人仰视。或者说她们还有其他更为隐秘的目的，我在书中还会具体地描述到。

用户评价

这本小说，说实话，初看名字《丽江斋女》的时候，我以为会是一部缠绵悱恻，讲述江南水乡女子命运沉浮的古典言情。谁知翻开第一页，扑面而来的是一股浓郁的塞北风沙味，故事的背景设定在了一个我完全没料到的、偏远的边陲小镇。作者的笔力着实惊人，他没有急着交代主角的身世，而是花了大量的笔墨去描绘那个地方的生存状态。那种日出而作、日落而息的粗粝感，牲畜的喘息声，以及夜晚星空下无边无际的寂静，都被刻画得入木三分。读着读着，我仿佛能闻到空气里混合着羊油和泥土的气息。主角的形象塑造得尤其立体，她不是传统意义上的柔弱女子，她的双手布满老茧，眼神里藏着一种与年龄不符的坚韧和警惕。情节的推进非常缓慢，但这种慢，却带来了一种沉浸式的体验，让人不得不跟随她的节奏去感受生活本身的重量。我尤其欣赏作者对于细节的把控，比如描述一顿简单的晚餐，如何用最朴实的食材展现出生活的艰辛与对微小幸福的珍惜。这本书的魅力，在于它用最少的戏剧冲突，描绘了最真实的人性光辉与挣扎，远超出了我最初对一部讲述“斋女”的文学作品的想象。

这本书最让我惊喜的，是它对“仪式感”和“禁忌”的细致描摹。在主角所处的那个相对封闭的环境里，生活似乎被一成不变的传统仪式所框定。从祭祀的流程到日常的衣着规范，再到人际交往中的微妙禁忌，无一不透露出一种古老的力量。作者对这些仪式的描述，并非简单的罗列，而是将它们融入角色的内心世界。这些仪式既是约束，也是主角精神世界的锚点。我尤其对书中描述的一个关于“成年礼”的章节印象深刻，它将暴力、恐惧与神圣感混杂在一起，呈现出一种近乎原始的震撼。这种对传统文化中“非理性”部分的深入挖掘，让人感到既陌生又熟悉。它探讨了当理性和逻辑退居二线时，那些根植于血脉和集体记忆中的信仰是如何支撑起一个社群的。这本书成功地构建了一个自洽的“微观宇宙”，在这个宇宙里，所有的行为都有其特定的意义和重量，读完之后，仿佛自己也接受了一场严肃而神秘的洗礼。

不得不说，这本书的叙事结构简直是一场精妙的迷宫。它采用了多线叙事的手法，但巧妙地将几条看似毫不相干的线索，在故事的中段以一种近乎宿命般的巧合连接起来。我读到中间部分时，有种强烈的“原来如此”的顿悟感，但这种顿悟并非作者生硬地抛出谜底，而是通过大量散落在各处的、看似无关紧要的物件和对话，引导读者自己去拼凑真相。作者对于时间概念的处理也十分高明，常常在叙述一个关键事件时，会瞬间跳跃数十年，然后又突然切回到几十年前的某个瞬间，这种非线性的时间流动，让整个故事充满了历史的厚重感和宿命的张力。我最欣赏的是作者如何处理“旁观者”的角色，那些配角们，他们的故事线似乎独立存在，但他们的选择和命运，却无声无息地影响着主线人物的轨迹，简直像蝴蝶效应般精妙。这本书的阅读体验，更像是在解构一个复杂的历史谜团，而不是简单地跟随一个人物的成长。每一次重读，都会发现新的线索和更深层的含义，这绝对是一部值得反复品味的佳作。

我通常阅读时不太关注社会议题，但这本书却在不经意间，触及了一些非常深刻且令人不安的社会结构性问题。它巧妙地避开了宏大的政治叙事，而是通过描绘几个底层人物在特定制度下的无力感和挣扎，展现了权力运行的幽微之处。特别是关于“身份认同”和“阶层固化”的描写，让人深思。主角所在的那个小群体，他们被主流社会边缘化，他们的道德标准和生存逻辑，与外界构建的“文明”体系格格不入。作者并没有将他们描绘成受害者，而是展现了他们在绝境中发展出的一套独特的生存哲学，这种哲学充满了野性和合理性。读到某些情节时，我甚至会产生一种强烈的错位感——我是在读一个虚构的故事，但故事中呈现的逻辑和困境，却与我们现实社会中某些被忽视的角落惊人地相似。这本书的社会批判性是内敛的、高明的，它没有说教，只是提供了一个观察的窗口，让人自己去审视那些我们习惯性忽略的“灰色地带”。

这本书的文字风格，用“冷峻”来形容可能最为贴切。它没有太多华丽的辞藻堆砌，语言直白、简洁，像一把打磨得锃亮的锋器，直插核心。这种克制的美学，反而带来了更强大的冲击力。我尤其注意到作者对环境的描摹，他似乎偏爱用一些晦涩、带有古风色彩的词汇来命名场景，比如“苍石坳”、“白驹涧”，这些地名本身就充满了故事感和疏离感。人物对话更是精彩，充满了潜台词。角色们很少直接表达内心的波澜，更多的情感是通过语气的停顿、眼神的闪躲，甚至是沉默来传达的。比如，男女主角之间有几场重要的对峙，明明说了最简单的话，但字里行间充斥着试探、抗拒和难以言说的情愫，读起来让人心头一紧。这本书的阅读体验，就像是站在一个冰冷的玻璃幕墙后面，观察着人性的复杂博弈，虽然情感外露不多，但内在的温度却非常高。对于喜欢追求文字质感的读者来说，这本书的语言本身就是一种享受。

和志霞约图书馆 作业做完了 逛书架无意间看到的一本书 名字吸引了我 于是就借了看了 描述一种特殊的社会现象 穿插着一些质朴的民俗风情还有作者幼时的回忆很打动人 我一直很喜欢与自然很近的平实的生活 这本书就有这样的氛围 看完想去丽江啦

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和志霞约图书馆 作业做完了 逛书架无意间看到的一本书 名字吸引了我 于是就借了看了 描述一种特殊的社会现象 穿插着一些质朴的民俗风情还有作者幼时的回忆很打动人 我一直很喜欢与自然很近的平实的生活 这本书就有这样的氛围 看完想去丽江啦

作者其实更适合将其写成“三川民俗录”，当然那样就没这么吸引眼球了。后半部分有拼凑之嫌，最后那个割臂救母的故事吓坏我了

文笔奇差，语病连连，艺术价值为零，叙述水平大致相当于刚毕业的小学生。虽然没什么建设性的研究成果，但单说斋姑娘开嗓唱山歌、陌生人火塘边撇油茶、茶山守望者等南方汉族边缘地区的演绎习俗与情节还是很能予人灵感。