Thomas Hobbes: Leviathan

Noel Malcolm is a Senior Research Fellow of All Souls College, Oxford, and General Editor of the Clarendon Edition of the Works of Thomas Hobbes. He has been a Fellow of Gonville and Caius College, Cambridge, Foreign Editor of The Spectator, and political columnist of the Daily Telegraph. He left journalism in 1995 in order to concentrate on scholarly research and writing. His books include short histories of Bosnia and Kosovo, and the Clarendon Edition of the correspondence of Thomas Hobbes. Since 1995 he has been a Visiting Fellow at St Antony's College, Oxford, a Visiting Lecturer at Harvard University, and Carlyle Lecturer at Oxford University. He was elected a Fellow of the British Academy in 2001.

出版者:Oxford University Press, USA

作者:Thomas Hobbes

页数:1832

出版时间:2012-7-13

价格:USD 375.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780199602629

图书标签:政治科学政治哲学思想史Thomas.HobbesHobbes霍布斯英语英文原版

Hobbes's Leviathan is one of the most important philosophical texts in the English language, and one of the most influential works of political philosophy ever written. This is the first critical edition based on a full study of the manuscript and printing history. It is also the first edition to place the English text side by side with Hobbes's later Latin version of it, complete with a set of notes in which the many passages that differ in the Latin are translated into English. So, for the first time, readers of Leviathan will be able to see every stage of the development of the text at a single glance. Both texts are fully annotated with explanatory notes. The editor's Introduction, which takes up the whole of the first volume, gives a path-breaking account of the work's context, sources, and textual history. This definitive edition will set the study of Hobbes's masterwork on a new basis.

读后感

人的本性是利己，所谓的利他来自两个原因：一是，如果你的利己行为伤害了他人的利益，会遭到他人的打击，这会导致利己的失败，所以有时候为了达到利己的目的，必须利他；二是，一个人利己的能力有限，团结了更多人就有更大的力量来实现利己。 国家和保险公司的性质有点像。我们...  

今天，当我们谈到民主与专制时，恐怕没有人会怀疑两者孰优孰劣。似乎历史已经向我们证明了：专制是邪恶的、落后的、愚昧的象征，民主是正义的、先进的、智慧的象征，民主制度终将取代专制制度。 然而，这样的普世观念是我们自己认真思考后得出的结论吗？这其中是否掺杂有偏见？...

在第三十二章“论基督教体系的政治原理”中，霍布斯首先强调自然理性是上帝的传谕之道的一部分，而传谕之道中的其他部分——超乎理性的东西——尽管无法被自然理性证明或证伪，但其实本质上与自然理性之间不存在冲突。超越理性的东西与理性的东西之间的看似矛盾，只可能是因为...  

霍布斯的逻辑 《利维坦》这本书是霍布斯描述的一种关于“国家”的构想。他的逻辑是：1、基于人性，如果没有强力的约束，人类一定会陷入无休止的暴力内乱；2、人们当然会遵循自然法，其中第二自然法似乎特别重要：“在别人也愿意这样做的条件下，当一个人为了和平与自卫的目的认...  

用户评价

霍布斯原著阅读3⃣️。《利维坦》读过两三遍了，这次主要看了看毕业论文可能涉及到的部分。这套考证版太实用了，文本对比和原文阅读都能兼顾到，拉丁文版和英文版不同的内容标注十分详细具体，马尔科姆也对这些地方进行了翻译，排版非常整齐（除了特别长的段落，每一页基本上都是完整的几个段落），阅读体验极佳。

John locke

John locke

霍布斯原著阅读3⃣️。《利维坦》读过两三遍了，这次主要看了看毕业论文可能涉及到的部分。这套考证版太实用了，文本对比和原文阅读都能兼顾到，拉丁文版和英文版不同的内容标注十分详细具体，马尔科姆也对这些地方进行了翻译，排版非常整齐（除了特别长的段落，每一页基本上都是完整的几个段落），阅读体验极佳。

霍布斯原著阅读3⃣️。《利维坦》读过两三遍了，这次主要看了看毕业论文可能涉及到的部分。这套考证版太实用了，文本对比和原文阅读都能兼顾到，拉丁文版和英文版不同的内容标注十分详细具体，马尔科姆也对这些地方进行了翻译，排版非常整齐（除了特别长的段落，每一页基本上都是完整的几个段落），阅读体验极佳。