建筑的永恒之道

出版者:知识产权出版社

作者:[美] C·亚历山大

页数:423

译者:赵冰

出版时间:2002-2

价格:45.00元

装帧:精装

isbn号码:9787800116278

丛书系列:加州大学伯克利分校环境结构中心系列丛书

具体描述

《建筑的永恒之道》提出了一个关于建筑设计、建筑和规划的新的理论，该理论的核心是社会成员按照他们自己的存在状态设定他们生活的世界秩序，这一古老方式从根本上构成了新的后工业时代建筑的基础，这些建筑由人们创造。

作者简介

C. 亚历山大（Christopher Alexander），美国建筑师协会颁发的最高研究勋章的获得者，是一位有实践检验的建筑师和营造师，加州大学伯克利分校建筑学教授，环境结构中心的负责人。

目录信息

永恒之道
第1章 永恒之道
质
第2章 无名特质
第3章 生机勃勃
第4章 事件模式
第5章 空间模式
第6章 有活力的模式
第7章 有活力模式的复合
第8章 特质本身
门
第9章 花与种子
第10章 我们的模式语言
第11章 我们的模式语言（续）
第12章 语言的创造力
第13章 语言的瓦解
第14章 可共享的模式
第15章 模式的真实
第16章 语言的结构
第17章 城市共同语言的演化
道
第18章 语言的发生力
第19章 空间的分化
第20章 每次一个模式
第21章 建筑的形成
第22章 建筑组团的形成
第23章 建造的过程
第24章 修整的过程
第25章 城市的缓慢出现
第26章 其超时代的特征
道之核心
第27章 道之核心
· · · · · · (收起)

读后感

我最希望使自己生活中的光明和创造的时期复活，对于生活中全部有价值的东西，我希望记忆能战胜死亡。 ——别尔嘉耶夫 我发现那里是在一个冬末的下午。我刚刚和朋友分手，从一处阴暗的打印社下楼，走过电器市场（马路对面，两只高脚凳子站在一排洗衣机前面，灰白色的油漆和近乎...  

这书我读了20页。 发现读不下去。句句拗口，段段狐疑。 然后到Google Book上找到E文版。 发现，这本书被无良翻译糟践了。 很恶搞的是翻译在译后记里说自己对中国文化怀着一种焦虑。 我心想，你再焦虑也把书看懂了再翻译啊。 这样糟践一本好书不就是在拉中国文化进步的后腿吗？  

The Timeless Way of Building 给这书打分很为难。基本上，这书可以算是做建筑设计的人不能不看的一本书，所以似乎应该打5分？可是翻译出来的语言真的不太顺，所以应该扣一分。就算翻译没有问题，这书用的也是那种“文科生的思维”的写作方式：一个一个的提出问题，摆出事实...  

永恒之道，在于无道 C.亚历山大的《建筑的永恒之道》 第一章 永恒之道 读书笔记 “它是一个为由我们自己才能带来秩序的过程，他不可能被求取，但只要我们顺应它，他便会自然而然的出现。” 永恒之道定义为使建筑生机勃勃的核心 它寻求不同形式中不变的东西 它是精确的但不可机...  

我最希望使自己生活中的光明和创造的时期复活，对于生活中全部有价值的东西，我希望记忆能战胜死亡。 ——别尔嘉耶夫 我发现那里是在一个冬末的下午。我刚刚和朋友分手，从一处阴暗的打印社下楼，走过电器市场（马路对面，两只高脚凳子站在一排洗衣机前面，灰白色的油漆和近乎...  

用户评价

何止是在讲建筑，简直就是在试图揭示生存的真理。喜欢这个理念。但是真正落实上建筑这件具体事情上，还是太理想主义了，要去顺应和和解，前提都是人们知道自己确切要什么，理解什么事生活，现代人多半迷失。

建筑和城市只有踏上了永恒之道，才会生机勃勃。

对本心，常识和自然的尊重和思维方式。规则是因实际需要而自然产生，而非因既有规则束缚思维和实现。模式只是一种共识和知晓，原来还可以如此。

还是冯先生审校的

讽刺的是这本书在软件工程师中的名气要比在城市规划师中大的多