四大名著（全四册）

出版者:岳麓书社

作者:曹雪芹

页数:3112

出版时间:2004-6

价格:80.00元

isbn号码:9787806654682

具体描述

《四大名著》(共4册)(精装)：《红楼梦》以贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了一个贵族大家庭从繁荣走向衰败的过程。作品对封建社会，包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐败，封建科举制度、婚姻制度、等级制度以及相适应的社会统治思想、道德观念都进行了深刻的批判，并且提出了带有初步民主主义性质的社会理想主张。《水浒传》又名《忠义水浒传》，长篇小说。作者在《宣和遗事》及有关话本、故事的基础上，再创作而成此书。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲等梁山英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴与腐朽，揭示了当时的社会矛盾。全书以白话写成，语言显得生动活泼，刻画人物性格鲜明，具有高度艺术成就，堪称中国白话文学的一座里程碑，意义极为深远。《三国演义》是我国最有成就的历史小说，艺术地再现了始于黄巾起义，终于西晋统一近百年的历史风云画卷。作者通过集中描写三国时代各统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了不汉末年社会的动荡与黑暗，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、要求安定的强烈愿望。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。

读后感

1塑造中二时期的三观，这也是艺术和现实生活的互动作用。 2作者说得潜意识需要 我们所阅读的大部分是故事书，各种各样的故事。不能读书的人，也可以听故事。我们甚至还会自己编故事。对人类而言，小说或虚构的故事似乎是不可或缺的。为什么？ 其中一个理由是：小说能满足我们潜...  

西游记里师徒四人一行降妖伏魔，求取真经，不管是书还是电视剧，动画片，都是无法超越的经典，一说到唐僧，孙大圣，八戒，沙和尚，任谁都浮现出那一幅幅面孔，国民普及率估计百分之九十九以上，耳熟能详一点不为过。 水浒传一百单八将，个个武艺高强，重情重义，为了一个理想聚...  

1塑造中二时期的三观，这也是艺术和现实生活的互动作用。 2作者说得潜意识需要 我们所阅读的大部分是故事书，各种各样的故事。不能读书的人，也可以听故事。我们甚至还会自己编故事。对人类而言，小说或虚构的故事似乎是不可或缺的。为什么？ 其中一个理由是：小说能满足我们潜...  

西游记里师徒四人一行降妖伏魔，求取真经，不管是书还是电视剧，动画片，都是无法超越的经典，一说到唐僧，孙大圣，八戒，沙和尚，任谁都浮现出那一幅幅面孔，国民普及率估计百分之九十九以上，耳熟能详一点不为过。 水浒传一百单八将，个个武艺高强，重情重义，为了一个理想聚...  

西游记里师徒四人一行降妖伏魔，求取真经，不管是书还是电视剧，动画片，都是无法超越的经典，一说到唐僧，孙大圣，八戒，沙和尚，任谁都浮现出那一幅幅面孔，国民普及率估计百分之九十九以上，耳熟能详一点不为过。 水浒传一百单八将，个个武艺高强，重情重义，为了一个理想聚...  

用户评价

这本书简直是打开了我对中国古典文学的全新认知！我原本以为“四大名著”这种名头就意味着晦涩难懂，充满了教条式的说教，但当我真正沉下心来阅读这套书时，才发现自己错得离谱。首先，从装帧和印刷质量来说，这套全四册的设计就非常考究，纸张的质感拿在手里沉甸甸的，油墨的清晰度也极高，即便是那些描述古代场景的繁复细节，也展现得淋漓尽致，这为沉浸式的阅读体验打下了坚实的基础。更令人惊喜的是译注的质量。不同于我过去翻阅的一些版本，这套书在关键的文化背景、历史典故和人物复杂的心态变化上，都有着详尽而又不失趣味的注解。比如，在阅读《三国演义》中那些著名的战役时，地图的标注和战略的分析，让我这个历史小白也能快速跟上节奏，不再感到迷茫。而对于《红楼梦》中那些诗词歌赋的解释，更是妙不可言，它没有简单地给出字面意思，而是深入剖析了它们在特定情境下所蕴含的作者的深意和人物的命运轨迹。这种细致入微的编排，让阅读不再是单纯的文字接收，而是一场与历史、与思想的深度对话。我常常在读完一个章节后，需要停下来细细回味许久，那种被文字的力量所震撼的感觉，久违了。

这套书的文化价值，远远超出了文学本身，它更像是一扇通往中国传统文化核心的密室之门。我原本以为自己对传统文化有所了解，但阅读过程中不断遇到的那些典故、风俗、礼仪和价值观，让我认识到自己知识的贫瘠。它不仅仅是故事，它是一整套世界观的载体。例如，书中对古代官场的描写，让我对“人情社会”有了更直观的认识；对家庭结构和伦理纲常的刻画，让我理解了中国社会数千年来维系的内在逻辑。每一次阅读，都像是在进行一次考古发掘，我都能从中找到现代生活中的某些影子，原来许多我们习以为常的思维定势，都深深地根植于这些古老的文本之中。这套书的意义，绝非是消遣娱乐，它更像是一种文化的“基因检测”，帮助我这个现代读者回溯自己的文化根源，清晰地看到我们民族性格的形成脉络。我强烈建议所有对中国文化有兴趣的人，都应该将这套书作为案头常备的必备典籍。

从社会学和人性的角度来看，这套书简直是一部百科全书，它赤裸裸地展示了复杂的人类社会是如何运作的，以及人性中那些永恒不变的阴暗与光辉。我过去总觉得“人性”是一个很抽象的词，直到我通过这四本书去观察那些形形色色的人物，才真正理解了它的重量。在《红楼梦》里，我看到了权力斗争下，即便是最纯洁的情感也会被无情的现实碾碎，看到了人与人之间那种微妙的、无法言说的依附关系。而在《三国演义》中，我看到了“忠义”与“权谋”的辩证统一，明白了在历史的洪流中，道德的界限常常是模糊不清的。这本书没有给我一个简单的“好人”或“坏人”的标签，它呈现的是一个光谱，每个人都有自己的局限、挣扎和无可奈何的妥协。这种对人性的深度挖掘和不加粉饰的展现，让我对现实生活中的人际关系也有了更审慎和宽容的看法，学会了去理解那些行为背后的复杂动因。

这套书的语言魅力，简直是中文的瑰宝，我几乎是抱着朝圣的心态在品味其中的遣词造句。我一直认为，能够将白话文运用到如此炉火纯青地步的，非这些古代的大师莫属。它们的语言风格多样到令人咋舌，但又统一在一种古典的韵律之下。比如，在描绘《西游记》中那些奇幻的场景时，那些描述妖魔鬼怪的词汇，充满了天马行空的想象力，读起来简直像是在听一出华丽的民间戏曲，声腔饱满，色彩斑斓。而到了《儒林外史》的片段，语言又变得讽刺而又精准，寥寥数语就能将一个读书人的迂腐和可笑刻画得入木三分，那种冷幽默的力度，即便是放在今天也毫不逊色。更不用提其中那些充满了哲思的对白，简练至极，但力量却穿透时空，直击人心。我发现自己开始不自觉地模仿其中的语气和节奏去思考问题，这是一种潜移默化的影响，让我对中文的表达方式都有了更深层次的理解和敬畏。

我得说，这套书的叙事节奏感拿捏得极为精妙，简直是教科书级别的示范。我过去看一些长篇小说总是容易在中途感到疲倦，情节拖沓或者人物扁平化的问题非常突出。但在这套“四大名著”中，无论作者是描写气势磅礴的战争场面，还是描摹细腻入微的儿女情长，总能保持一种恰到好处的张力。举个例子，读《水浒传》时，那些好汉们聚义、反抗的片段，情节推进得如同山洪爆发，酣畅淋漓，让人热血沸腾，每一个转折都扣人心弦，恨不得一口气读完。然而，当叙事转向对个体命运的刻画时，比如林冲的悲剧，笔锋又会变得极其沉郁和缓慢，每一个动作、每一句对白都充满了宿命的重量感。这种在宏大叙事和微观情感之间游刃有余的切换能力，实在令人叹服。它不像是一些现代作品那样，为了追求快感而牺牲深度，而是懂得何时该疾驰，何时该驻足。每次翻开它，我都感觉自己不是在读文字，而是在亲身经历那个时代人物的起起落落，这种强烈的代入感，让阅读体验达到了一个全新的高度。

经典

这套书不错。要收藏就买这个版本。岳麓书社

已经26岁的我阅读经典的量太少了，这是作为一个活在文化沙漠的底层和应试任务过重导致的悲剧。 可惜以后功利需要和劳作的疲劳都会干预我的阅读，我必须要注意读书的质量和技巧问题了。

四大名著，尽归于空。

经典啊 不能不看啊 支持国货!~`