珞巴族

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出版者:云南大学出版社
作者:龚锐
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2004-7-1
价格:21.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787810687720
丛书系列:中国民族村寨调查丛书
图书标签:
  • 田野调查
  • 珞巴族
  • 民族
  • 人类学
  • 珞巴族
  • 民族文化
  • 西藏
  • 珞巴
  • 民俗
  • 历史
  • 人文地理
  • 藏族
  • 少数民族
  • 中国民族
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具体描述

1956年~1958年,国家有关部门在全国组织进行了少数民族社会历史调查研究工作,搜集到上千万字的资料,撰写出少数民族简史、简志和自治地方概况三套丛书的书稿,整理调查资料300余种。党的十一届三中全会后,国家民族事务委员会组织编写了“民族问题五种丛书”(即《中国少数民族》、《中国少数民族简史丛书》、《中国少数民族语言简志丛书》、《中国少数民族自治地方概况丛书》、《中国少数民族社会历史调查资料丛书》)。这次调查为党和政府制定社会主义民族政策和工作方针,在少数民族地区开展民主改革和进行经济建设提供了不可或缺的重要依据,开创了我国进行大规模少数民族调查的先河,为民族研究搜集与积累了大量弥足珍贵的资料。时至今日,其成果仍然是开展民族工作的重要依据,是民族学研究必不可少的参考文献和反复引述的基础材料。

这本书以珞巴族为核心主题,深入探讨了这一独特族群的历史背景、文化遗产和社会发展。文章以细致的资料展现,描绘了珽巴族在多样自然环境中的生活方式,从农业、手工业到传统艺术表达,每一个细节都被详尽地记录下来。这里不仅关注族群的语言和文学传统,还强调了其独特的社会结构和价值观。书中通过大量实例与案例,说明珙巴族在现代社会中的适应与传承,展示了他们对于文化保护与创新的热情。 内容丰富,注重呈现珽巴族的多样性和深厚文化底蕴。文章对传统手工艺品如编织、刺绣等进行详尽解读,阐述其背后的历史意义和艺术价值,同时也介绍了这些技艺在当代社会中的传承与发展方式。这部分内容帮助读者理解珽巴族的文化遗产如何在现代生活中依然扎根。 书中还包含大量图片和图示,通过视觉元素增强对文化习俗、节庆活动及日常生活的理解,丰富了整体阅读体验。此外,作者通过对口述历史资料的收录,呈现珽巴族长者的视角,使读者能够直观感受到这一群体的声音和心声。每一段文字都经过精心编排,不仅传递知识,也试图唤起人们对文化多样性的敬畏与关注。 整个书籍采用清晰有条理的结构,从整体介绍到具体细节,再到个案分析,逻辑严谨,信息全面。书中不仅记录了珽巴族的过去,还探讨了他们在当前社会中的角色和未来方向,使读者能够从多个角度欣赏这一文化群体的独特魅力。这种深度与广度相结合的写作风格,为读者提供了一次全面而真实的文化体验。 珞巴族所描绘的不仅是历史记录,更是对人类多样性的见证。通过这本书,读者将有机会了解一个在现代世界中依然活跃、富有韧性的族群,感受到他们无声中的传承与创造力。这种细致入微的描述,让人深刻体会到文化在每个人的心中所占的重要位置。 整体而言,这本书不仅是对珞巴族的一次全面介绍,更是一次对人类共同文明的探索。在阅读过程中,作者无声地传递了对多元文化的尊重和热爱,激励我们更加关注并珍视那些在历史长河中不断流淌的独特身份。通过这些内容,珞巴族的故事不仅被记录下来,还将被世人铭记。

作者简介

目录信息

前言
第一章 概况与历史
第一节 历史沿革
第二节 琼林村的基本概况
一、田野调查点的自然环境
二、琼林村的社会环境
三、琼林村的社区沿革
第二章 生态环境
第一节 琼林村的地理位置和周边环境
一、地理位置
二、气候
三、纯净的空气
四、土壤
五、丰沛的水利资源
六、矿产资源
七、自然植被
八、壮观的植物王国
九、野生药材
十、野生动物王国
十一、鱼类
十二、栽种植物
十三、畜禽饲养
十四、自然灾害
第二节 琼林村对环境和资源的利用
一、村址的选择
二、土地利用
三、水利资源的利用
四、自然植被的利用
五、野生动物的利用
六、退耕还林
七、琼林村珞巴族村民的生态意识
第三章 人口
第一节 人口自然状况、素质状况、生育和死亡状况
一、琼林村的人口及人口构成概况
二、琼林村人口发展的特点
三、人口自然状况
四、人口的素质状况
五、人口的生育和死亡状况
第二节 人口的行业、职业状况
第三节 人口婚姻状况及计划生育状况
一、人口婚姻状况
二、计划生育状况
第四节 琼林村人物专访
一、巫师亚崩
二、昔日狩猎英雄达戈
三、达久书记
四、其珠其人其事
五、走出山沟的央吉
六、结语
第四章 经济
第一节 琼林村民主改革以前的经济形态和生活方式
第二节 琼林村目前的经济生活
一、农业(种植业)
二、林业
三、畜牧业
四、副业
五、渔猎业
第三节 琼林村生活方式现状
第五章 社会政治
第一节 氏族家族
第二节 社会分层
第三节 社会管理
一、传统的社会管理
二、现在的社会管理
第四节 族群关系
一、族内关系
二、族际关系
第六章 婚姻家庭
第一节 琼林村珞巴族的婚姻家庭
一、琼林村珞巴族的婚姻制度及特征
二、琼林村珞巴族的家庭结构及特征
第二节 琼林村珞巴族的亲属称谓制度
第七章 法律
第一节 禁忌
一、琼林珞巴族村的禁忌及其特点
二、20世纪70~80年代琼林村存在的禁忌
三、本次调查记录的禁忌
第二节 琼林村的习惯法
一、琼林村的习惯法及其特点
二、琼林村习惯法的内容
第三节 琼林村的村规民约
第四节 国家的成文法在琼林村的贯彻情况
第八章 文化
第一节 语言文字
一、琼林村不同年龄结构人群的语言运用特点及状况
二、琼林村不同性别角色运用语言的状况及特点
第二节 琼林珞巴语的基本词汇
一、天文
二、地理
三、方位
四、时令、时间
五、动物
六、植物
七、身体
八、人物、职业
九、亲属称谓
十、建筑
十一、服饰
十二、饮食
十三、用具
十四、交通、经济、文化
……
第九章 民族风俗
第十章 教育
第十一章 科技卫生
第十二章 宗教
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

云南大学于1999年开展的全国少数民族田野调查,也是对少数民族识别工作的补充与回访。编者按照马克思民族理论的指导思想对深居于西藏林芝米林县南伊沟的珞巴族村庄进行田野调查,继而发现在民族发展的过程中,珞巴族的思想意识也在随之改变。

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云南大学于1999年开展的全国少数民族田野调查,也是对少数民族识别工作的补充与回访。编者按照马克思民族理论的指导思想对深居于西藏林芝米林县南伊沟的珞巴族村庄进行田野调查,继而发现在民族发展的过程中,珞巴族的思想意识也在随之改变。

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云南大学于1999年开展的全国少数民族田野调查,也是对少数民族识别工作的补充与回访。编者按照马克思民族理论的指导思想对深居于西藏林芝米林县南伊沟的珞巴族村庄进行田野调查,继而发现在民族发展的过程中,珞巴族的思想意识也在随之改变。

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云南大学于1999年开展的全国少数民族田野调查,也是对少数民族识别工作的补充与回访。编者按照马克思民族理论的指导思想对深居于西藏林芝米林县南伊沟的珞巴族村庄进行田野调查,继而发现在民族发展的过程中,珞巴族的思想意识也在随之改变。

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云南大学于1999年开展的全国少数民族田野调查,也是对少数民族识别工作的补充与回访。编者按照马克思民族理论的指导思想对深居于西藏林芝米林县南伊沟的珞巴族村庄进行田野调查,继而发现在民族发展的过程中,珞巴族的思想意识也在随之改变。

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