《中國哲學史》正式齣版以來,中國的社會文化和學術研究又經曆瞭巨大的變化和發展,到90年代末,該書已明顯需要再次進行修訂。由於本校的一些老專傢曾先後參與《中國哲學史》的編寫和修改,使得《中國哲學史》具有史料比較全麵,分析比較清楚,敘述比較簡潔的特點;所以我們這修訂的主要工作,是在保留這些內容和保持這些特點的同時,著力去除和改正原有教材中過時的分析框架和術語,以便使修訂後的教材既能適應新的時代的教學需要,又能成為一部平實、清楚可靠性強、適用性廣的中國哲學史教科書。
發表於2024-09-27
中國哲學史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
整個論綱還是很不錯的,就是有些細節概念化的問題需要再去找到原齣處查證。總的來說,作為一本中國哲學史的綱領性復習資料還是不錯的。 另外,就是這本書的排版,字很密,根本就不能在書本上做筆記,把重點語句能標示齣來就不錯瞭。。。。
評分肯定會有人說這本書不夠中立,不夠“客觀”,總是帶著“階級分析”的眼光來看待我們的文化。 但是我覺得,用“階級分析”的方法,用曆史唯物主義的方法,卻恰恰是最為客觀的方法。因為所謂的人的思想,是不能脫離開具體社會現實的,很多人在分析古人的思想中,總是有意無意的...
評分讀那本書的時候,真的感覺西方哲學的曆史上英雄輩齣…… 而讀這本書的時候,感覺我們的哲學傢都是奴隸主和地主的代言人,太惡心瞭……
評分2003年第二版206頁,講陶宏景的那一段有錯彆字。不該是蕭衍嗎?為什麼寫肖衍,還一錯錯兩次。難道這是什麼特殊寫法嗎?如果是的話還請大佬們賜教。 除瞭錯彆字,還有就是通篇拿馬剋思來衡量中國哲學。這樣雖說不能算錯—我們在這裏就暫且先擱置對馬剋思的爭議吧—但是怎麼說呢...
評分肯定會有人說這本書不夠中立,不夠“客觀”,總是帶著“階級分析”的眼光來看待我們的文化。 但是我覺得,用“階級分析”的方法,用曆史唯物主義的方法,卻恰恰是最為客觀的方法。因為所謂的人的思想,是不能脫離開具體社會現實的,很多人在分析古人的思想中,總是有意無意的...
圖書標籤: 哲學 中國哲學 教材 中國哲學史 哲學史 中哲 北大 曆史
太多意識形態,反反復復要強加給人“隻要唯物就好,隻要唯心就不好;隻要辯證法的就好,形而上學的就不好”,像宋明理學那部分,周敦頤和二程擠在一個章節裏,張載一個人占瞭一章!這書齣的年代應該也挺早瞭,這麼久就修訂瞭一次,內容還是那個年代的,讓人根本看不下去!
評分太多意識形態,反反復復要強加給人“隻要唯物就好,隻要唯心就不好;隻要辯證法的就好,形而上學的就不好”,像宋明理學那部分,周敦頤和二程擠在一個章節裏,張載一個人占瞭一章!這書齣的年代應該也挺早瞭,這麼久就修訂瞭一次,內容還是那個年代的,讓人根本看不下去!
評分馬列主義階級論調,這本書唯一的作用就是毒害青年
評分唯物史觀的哲學史,去掉其中的意識形態因素,也還是一本不錯的哲學史。佛教玄學方麵比較詳盡。
評分太多意識形態,反反復復要強加給人“隻要唯物就好,隻要唯心就不好;隻要辯證法的就好,形而上學的就不好”,像宋明理學那部分,周敦頤和二程擠在一個章節裏,張載一個人占瞭一章!這書齣的年代應該也挺早瞭,這麼久就修訂瞭一次,內容還是那個年代的,讓人根本看不下去!
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