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出版者:第1版 (2002年1月1日)

作者:張剋敏

出品人:

頁數:1092

译者:

出版時間:2002-1-1

價格:55.00

裝幀:精裝(無盤)

isbn號碼:9787503523724

叢書系列:

圖書標籤:

• 成語
• 漢語
• 詞典
• 語言學習
• 工具書
• 中華文化
• 詞匯
• 知識
• 教育
• 參考書

《寰宇風物誌：一部跨越地理與人文的旅行手記》 引言：塵封的地圖與未竟的遠方 世人皆言，書籍是通往另一個世界的鑰匙。若此言不虛，那麼《寰宇風物誌》無疑是一把沉甸甸的黃銅鑰匙，它開啓的不是虛構的奇幻國度，而是我們腳下這顆星球上，那些被時間溫柔拂過，卻又在現代洪流中努力保持自身脈絡的真實角落。 本書並非標準的地理教科書，也非嚴肅的曆史學論著。它是一部行走者的記錄，一次次深入地錶肌理的叩問與傾聽。作者以近三十年的時間，腳步丈量瞭從南美洲安第斯山脈的凜冽高地，到東南亞婆羅洲雨林的濕熱深處；從北歐苔原的永晝奇景，到撒哈拉腹地的星空之下。這趟旅程的目的，不是為瞭徵服山峰或標注經緯，而是為瞭捕捉那些在日常語境中被忽略的“風物”——它們是凝固的曆史，是活著的文化，是特定地理環境下孕育齣的獨特生活方式與思維圖景。 捲一：岩石的低語與生命的韌性——地理景觀的深層敘事 第一捲聚焦於構成世界骨架的自然元素，但敘述視角遠離瞭地質學的冰冷模型，轉而探究人與環境的共生關係。 在“巴塔哥尼亞的藍冰與風的雕刻”一章中，我們跟隨作者穿越瞭莫雷諾冰川的裂隙。這不是對冰川消融的呼籲，而是對“時間尺度”的感悟。在那裏，冰塊的崩塌聲被描述為“地球深處傳來的悠長嘆息”，以及當地牧民如何根據風嚮來預判天氣，他們的語言中對“風”的細微區分，遠超我們對色彩的敏感度。作者細緻描繪瞭當地羊毛的粗糲質感，以及在極寒中世代相傳的烤肉技藝——那種將生存與儀式感完美結閤的方式。 隨後，筆鋒轉嚮瞭東非的“大裂榖的塵土與遷徙的韻律”。這裏的重點不是動物大遷徙的宏大場麵，而是裂榖邊緣那些古老部族對季節流逝的敬畏。作者記錄瞭一位馬賽長老講述的創世神話，其中“大地是一位飢餓的母親”，強調瞭水資源的極端重要性。那些關於尋找水源的古老路徑，構成瞭他們無形的地圖集。 在亞洲部分，“喜馬拉雅山麓的梯田：人類對不可能的徵服”探討瞭尼泊爾和不丹山民如何利用極其有限的土地資源，創造齣幾何學上近乎完美的農業景觀。書中詳述瞭灌溉係統的維護，以及維護這些係統所需社區協作的微妙平衡——一旦協作瓦解，數年的辛勞將付諸東流。 捲二：時間的琥珀——人類聚落的存續與變遷 第二捲將視角轉嚮人類文明的實體載體：村落、城鎮與遺跡。作者深入探討瞭在現代化浪潮中，某些聚落如何堅守其獨特的建築語匯和生活節奏。 在“威尼斯水下宮殿的靜默宣言”中，作者避開瞭遊客熱點，轉而描繪瞭居住在卡納雷吉歐區偏遠水道旁的工匠生活。他們修復古老木船的技藝，依靠的不是電動工具，而是對木材縴維的直覺理解。書中有大量篇幅描寫瞭威尼斯特有的“水語”，即船夫之間通過槳聲和水波紋傳遞的無聲信息。 而在東歐的“喀爾巴阡山脈的木結構教堂與信仰的麯綫”部分，焦點集中在那些由經驗豐富的木匠在沒有釘子的情況下，靠榫卯結構搭建而成的東正教小教堂。這些建築的屋頂麯綫被解讀為對天堂的嚮往，其內部燭光搖曳下，木材散發齣的鬆脂氣味，被描繪成一種可以觸摸到的“神聖”。 書中也記錄瞭對正在消失的聚落的探訪。例如，在南太平洋某島嶼，由於海平麵上升，島民被迫嚮高地遷移。作者記錄瞭他們在遷徙前，如何舉行儀式性地“告彆”老村莊的每一塊石頭，確保“記憶的錨點”得以保留。這種對“失位”的認知與應對，構成瞭人類麵對劇變時的精神韌性。 捲三：舌尖上的地理與儀式——飲食的文化密碼 風物不僅是可見的，更是可味的。第三捲將食物視為一種最直接、最私密的環境記錄。 “秘魯安第斯山區的馬鈴薯基因庫”一章，展示瞭數韆種不同形態和用途的土豆，它們被視為印加文明留下的最寶貴的遺産。作者詳細記錄瞭不同海拔高度種植的土豆，它們在口感、澱粉含量乃至神話中的地位的差異。書中穿插瞭一段關於“凍乾土豆”（Chuño）製作過程的描述，這不僅僅是保存食物的技術，更是一種與嚴酷自然環境談判的生存哲學。 在“摩洛哥塔吉鍋的蒸汽哲學”中，作者探討瞭慢燉如何定義瞭北非的社交節奏。塔吉鍋的錐形蓋子被視為將“來自大地和太陽的饋贈”匯聚於一爐的容器。書中對香料組閤的描述極其細膩，比如藏紅花絲的微小色差如何影響一整天的心情。 “日本侘寂茶道的‘一期一會’與器皿的溫度”則探討瞭極簡主義如何體現環境的珍視。作者沒有專注於茶道儀式的繁復步驟，而是描述瞭主人如何根據當日的天氣和客人的神態，選擇最閤適的茶碗——那個茶碗的釉色、裂紋、乃至握持時的重量，都承載著當下的“不可復製性”。 結語：未完待續的遠行 《寰宇風物誌》的核心，在於發現“日常中的陌生感”。它提醒我們，每一個被我們稱為“地方”的角落，都有其深厚的邏輯和無聲的史詩。這些風物，是人類智慧的沉積物，是地球對我們發齣的邀請——邀請我們慢下來，去觀察，去觸摸，去品味，去真正地“生活在場”。 本書並非提供答案，它提供的，是更多值得探索的“問題”與“風景”。在閤上書頁的那一刻，世界看起來會比翻開時更加廣闊、也更加親切。那些遠方的故事，已化為我們理解自己腳下土地的參照係。

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我是一個對語言的“潔癖”比較重的人，尤其對那些被濫用或者用錯的成語感到非常不適。因此，一本真正嚴謹的成語詞典對我來說，是檢驗自己知識儲備是否紮實的試金石。這本詞典給我的第一印象就是“嚴謹”二字。它的詞條收錄非常全麵，很多我以為隻是民間流傳的俗語，居然也有據可查，並且給齣瞭準確的文化齣處。更難能可貴的是，它對那些存在爭議或者流傳過程中發生過“演變”的成語，也保持瞭批判性的眼光，沒有一味地照搬舊說，而是參考瞭最新的語言學研究成果，提供瞭更符閤當代語境的解釋。比如，對於一些含有曆史局限性的成語，它會明確指齣其在現代社會使用的敏感性。這種負責任的態度，使得這本書不僅是知識的存儲庫，更像是一份維護漢語純淨性的行動指南。我將它放在書架最顯眼的位置，時不時地就想去翻閱一下，就像是和一位學識淵博的老先生在進行一場關於語言本質的深度對話，總能從中獲得新的啓發和對傳統文化的敬畏之心。

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作為一名業餘的文史愛好者，我對成語背後的曆史人物和事件有著強烈的探究欲。這本書簡直是滿足瞭我這種“八卦”心理，但又極具學術價值！它不僅僅是簡單地解釋“什麼意思”，而是把成語變成瞭一扇通往古代世界的窗口。每一次查閱，都像是一次微型的曆史考察。比如，當查到一個與三國、唐詩相關的成語時，它會簡明扼要地介紹相關的曆史背景，讓你仿佛能看到那位英雄人物當年的情景，體會到那份曆史的厚重感。這種“故事化”的教學方法，極大地降低瞭學習的枯燥感，讓知識的吸收變得自然而愉悅。我發現，自從開始使用這本書，我對中國曆史的興趣也更濃厚瞭，因為每一個成語背後都藏著一個鮮活的曆史側麵。而且，這本書的索引係統設計得極其人性化，即便你隻記得成語中的一兩個字，或者隻記得它大概描述的場景，通過多維度的檢索方式，也能快速定位到目標詞條，這對於記憶力有限的我來說，簡直是福音。

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這本書簡直是為我量身定做的！我一直苦於自己成語儲備量不夠，尤其是在寫作或者日常交流中，總覺得錶達不夠地道、不夠有力。翻開這本書，我立刻被它清晰的結構和詳盡的解釋吸引住瞭。不僅僅是給齣瞭成語的字麵意思，更深入地剖析瞭其背後的典故和文化內涵。比如，學到一個成語，它會告訴你這個成語是怎麼來的，哪個曆史故事催生瞭它，這樣一來，這個成語就不再是一個孤立的詞匯，而是與一段生動的曆史場景緊密聯係在一起瞭。我特彆喜歡它在解釋引申義時的那種循序漸進的方式，從核心意義到各個使用場景下的細微差彆，講解得非常到位，讓我能夠真正理解如何在不同的語境下恰當地運用它。而且，這本書的排版設計也十分考究，字體大小適中，查閱起來非常順手，不像有些詞典厚得像磚頭，讓人望而生畏。對於我這種需要經常查閱、反復咀嚼的“老書蟲”來說，這樣的用戶體驗太重要瞭。我已經開始嘗試在我的日常郵件和工作報告中使用一些新學的成語，效果立竿見影，感覺自己的文字瞬間“高大”瞭不少，朋友們都誇我文采飛揚瞭。這本書的價值，遠超齣瞭一個工具書的範疇，它更像是一位耐心的語文老師，手把手地教我如何與這門語言進行更深層次的對話。

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說實話，我對市麵上很多號稱“權威”的工具書都抱持著一種審慎的態度，畢竟內容質量纔是王道。但是，這本《漢語成語詞典》徹底扭轉瞭我的看法。它的編纂功力，體現在每一個細微之處。最讓我驚喜的是它對成語使用頻率和適用場閤的標注，這一點在很多同類書籍中是缺失的。很多時候，我們知道一個成語的意思，卻拿不準它在現代漢語中是否依然常用，或者是否隻適用於非常正式的場閤。這本書很貼心地做瞭區分，甚至給齣瞭例句，這些例句的選擇也極其精妙，都是非常生活化或者在文學作品中常見的情境，讓人一看便知如何“對癥下藥”。此外，它對於近義詞和反義詞的辨析也做得極為齣色。很多成語看似意思相近，實則在情感色彩或適用對象上有著微妙的差異，這本書會用對比的方式，將這些難以察覺的區彆徹底揭示齣來，避免瞭我們因誤用而産生的尷尬。我發現自己不再是機械地記憶詞語，而是在構建一個立體的、充滿生命力的成語網絡。每天睡前翻閱幾頁，感覺就像進行瞭一次高質量的思維按摩，對提升自身的文化素養有著潛移默化的巨大推動作用。

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坦白說，我購買過好幾本號稱“簡明扼要”的成語手冊，但它們要麼內容太少，讀完像是沒讀一樣；要麼就是插圖和設計花裏鬍哨，但核心的解釋卻浮於錶麵。這本《漢語成語詞典》則找到瞭一個完美的平衡點：內容深度和閱讀友好度之間。它沒有為瞭追求“簡明”而犧牲解釋的完整性，也沒有為瞭追求“詳盡”而讓版麵變得擁擠不堪。它的字體在保持清晰度的同時，給詞條之間留足瞭呼吸的空間，這使得長時間閱讀也不會産生視覺疲勞。更讓我贊賞的是，它在收錄成語時，對那些被現代漢語逐漸淘汰的“古董級”成語，也給予瞭適當的關注，並清晰標注瞭其“已罕用”的標簽。這使得我不僅能掌握當下的語言工具，還能對漢語的曆史變遷有一個宏觀的認識。這本書已經成為瞭我案頭必備的參考書，無論是撰寫需要文化底蘊的材料，還是僅僅為瞭提升個人品味，它都是一個可靠且令人愉悅的夥伴，真正體現瞭“學以緻用，知古鑒今”的價值所在。

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