杨福泉:男,1955年9月生,纳西族,云南省丽江古城人。文学学士,历史学博士,研究员、云南大学兼职教授、博士生导师。现任云南省社会科学院副院长、云南省通志馆馆长、《华夏人文地理》杂志社总编。被评选为云南省跨世纪学术技术带头人;入选“中国百千万人才工程”第一层次人才。曾应邀赴德国、美国、加拿大、瑞士、瑞典、埃及、泰国等国讲学访问,曾在美国加州大学戴维斯分校做过博士后研究。
在国内外学术刊物上发表130多篇论文。个人主要专著有:《现代纳西文稿翻译和语法分析》、《神奇的殉情》、《纳西族与藏族历史关系研究》、《多元文化与纳西社会》、《灶与灶神》、《纳西文明》、《原始生命神与生命观》、《秘笈古韵》、《走进图画象形文的灵境》等18部,其中多部专著多次重印和再版,有的被译成英文。学术研究之余,致力于散文创作。已在《人民日报》、《光明日报》等报刊上发表散文、随笔数十篇,出版了《寻找祖先的灵魂》、《神奇的东方大峡谷一虎跳峡》、《纳西人的圣山与情山——玉龙山》、《殉情》、《走进纳西人的心灵和家园》、《古王国的望族后裔》等文化散文长卷。
发表于2024-11-05
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图书标签: 田野 文化 云南
当今世界,正在经历一场“云南文化热”。 早在20世纪50年代,当云南凭借一批电影与文学作品,将她奇异的自然景观和风谷民情展示于世时,曾给人们带来巨大而又莫名的惊喜。彩云之南,似在一夜间被内地突然“发现”。然而,认识从来都是一个逐步深入的过程,认识和发现一片圭地上的文化尤其如此。那时,作为一片“异域”、一个被观赏的对象,投向云南的目光,无论创作者还是欣赏者,或多或少都带有某些历史的局限。明显的是,其时,读者或观众在钦羡云南的神秘与美丽之余,也对其“封闭”与“落后”怀有种种惊恐:美则美矣,却依然是一块茹毛饮血的蛮荒之地,与充军、瘴疠和野蛮紧紧相连。那时在许多人心中,云南就像一枚外观诱人的野果,让人心向往之,真去品尝,才发觉其中也充满了异样的苦涩。
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