真正的教育在於人的精神生活的陶冶。教育應首先是本真的教育,肩負著偉大的使命,它通過培養不斷地將新的一代帶入人類優秀的文化藝術精神之中,通過教育和自我教育促進青少年學生自身能動性的並發,並使之參與到人類每一時代都具有的創新內容的曆史傳承之中。
祖國文化寶庫浩如煙海,外國文化亦如是 。為中考、高考蓄勢,為瞭讓學生在有限的時間裏盡可能多地汲取知識,這裏有中國人代文學、現代文學和外國文學,為青少年學生們做一點節約時間、節約金錢而取得最大收益的事。
發表於2025-03-26
桃花扇・琵琶記・竇娥冤 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 戲麯 古典文學
地啊你不分好歹何為地,天啊你錯勘賢愚枉做天..六月飛雪,竇娥洗冤.很大氣的場麵
評分#琵琶記#改編自宋代南戲《趙貞女蔡二郎》,古南戲原本是講述蔡伯喈棄親背婦,後遭雷震死,高明在此基礎上改編,創作瞭《琵琶記》。作者試圖用“三不從”來為蔡伯喈開脫,將其塑造成一個“全忠全孝”且對妻子忠誠不移的完美形象,以期達到教化的目的。正是因為作者這種強烈的目的性,破壞瞭蔡伯喈性格中的“情”,尤其是對趙五娘,除瞭《琴訴荷池》一齣中關於“新弦”“舊弦”的迴答外,其他地方較少流露齣夫妻之情,有時僅僅當做父母之情的附屬品。
評分看《琵琶記》,心裏真的是窩火。劇作開篇寫“有貞有烈趙貞女,全忠全孝蔡伯喈”。我真的不能認可蔡伯喈的“全忠全孝”,他膽小懦弱、優柔寡斷,遇事隻會逃避,他的仁義也隻是流於錶麵——錶麵上憂愁抑鬱、暗自神傷,思念著雙親和原配,行動上卻自己享著福而對遠在故土可能麵臨天災的親人不聞不問。“生不能養,死不能葬,葬不能祭”的“三不孝”,完全都是他自己造成的。蔡伯喈的人物塑造真的是很失敗啊!
評分#琵琶記#改編自宋代南戲《趙貞女蔡二郎》,古南戲原本是講述蔡伯喈棄親背婦,後遭雷震死,高明在此基礎上改編,創作瞭《琵琶記》。作者試圖用“三不從”來為蔡伯喈開脫,將其塑造成一個“全忠全孝”且對妻子忠誠不移的完美形象,以期達到教化的目的。正是因為作者這種強烈的目的性,破壞瞭蔡伯喈性格中的“情”,尤其是對趙五娘,除瞭《琴訴荷池》一齣中關於“新弦”“舊弦”的迴答外,其他地方較少流露齣夫妻之情,有時僅僅當做父母之情的附屬品。
評分看《琵琶記》,心裏真的是窩火。劇作開篇寫“有貞有烈趙貞女,全忠全孝蔡伯喈”。我真的不能認可蔡伯喈的“全忠全孝”,他膽小懦弱、優柔寡斷,遇事隻會逃避,他的仁義也隻是流於錶麵——錶麵上憂愁抑鬱、暗自神傷,思念著雙親和原配,行動上卻自己享著福而對遠在故土可能麵臨天災的親人不聞不問。“生不能養,死不能葬,葬不能祭”的“三不孝”,完全都是他自己造成的。蔡伯喈的人物塑造真的是很失敗啊!
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